۶۵۵ Comments

← Previous Page 3 of 3
  1. متین

    سلام بر تو ای محمد(صلی الله علیک و علی آلک) گواهی میدهم که تو بنده و فرستاده خدایی و پیام خدا را بی کم و کاست به ما ابلاغ کردی و از آنجا که پیامبر خدایی و تمام آنچه پس از خودت رخ داد را پیش بینی میکردی
    برای هدایت امتت و شناساندن مومن از منافق و سره از ناسره امانتی گرانبها به نام فاطمه زهرا(سلام الله علیها)را باقی گذاردی و فرمودی:فاطمه(س) پاره تن من است هر کس او را بیازارد مرا آزرده و هرکس مرا بیازارد خدا را آزرده است.
    و بدین گونه تا قیامت به ما شناساندی خوب را از بد و مومن را از کافر
    اما گروهی که دلهاشان مملو از بغض تو و خدایت بود و تو و دینت را تنها دست آویزی برای کسب حمایت مردم میدانستند پس از مرگت حتی تا زمان تدفین پیکر مبارکت نیز صبر نکردند و بدانگونه فاطمه ات را نواختند و سخنانت را ارج نهادند
    و دریغ و حسرت که که هم اکنون نیز گروه کثیری از امتت که خودشان را پیرو تو خوانند همان اشخاص را رهبر و الگوی خود قرار داده سخنانت را به هیچ می انگارند آنهم زمانی که درستی نقل قول هایت به تواتر ثابت شده و کتاب های عالمان خودشان نیز آن را تایید کرده است
    درود بر تو ای مظلوم ترین فرستاده خدا….

  2. محمد

    آقای متین
    از اونهایی که این همه روایت و حدیث برای نجات اسلام توی سرت کرده اند، و تا دندان برای مبارزه با برادران دینیت مسلحت کرد ه اند ،بپرس اگر غم دین دارند چرا در برابر هتک حرمت اصل دین یعنی توحید بی تفاوتند اما
    برای احترامی که ما برای اصحاب پیامبر قائلیم پرشان سیخ می شود؟
    وگرنه می دانم شما هم یکی مثل خودم و در برابر تندروی کاری نمی توانی بکنی ، فقط گفتم که بدانی دغدغه وحدانیت خداوند برتر از صورت و پهلوی زهراست که روی منبرها بخوانند وشما گریه کنید، وای به حال مکتبی که شجاعت ومنطق و ایثار و تمام آنچه که آنرا جهانی می کند،از آن بگیرند و فحش ولعن و گریه و ناله و شرک به جایش بگذارند.

    • متین

      @محمد, عزیز
      اولا درباره درخواستت باید بگم کسانی که منو به قول شما تا دندان مسلح کردن عبارتند از بخاری و مسلم نیشابوری و ترمذی و ابن ابی الحدید و…که تا اونجا که میدونم روات بزرگ اهل سنت هستند…
      دوما یه کم انصاف هم چیز خوبیه برادر من!شما میاید تنها با اتکا به منطق خودتون و ابن تیمیه اساس ایمان ما یعنی توحید ما رو زیر سوال میبرید.این هیچ اشکالی نداره! اما اگر ما بیایم با استناد به کتب ثقه (خود اهل سنت)
      چند سوال رو مطرح کنیم (اونم در جواب خودتون) داد و فریادتون بلند میشه که داری با برادران دینیت مبارزه میکنی؟؟؟؟ آیا این انصافه؟
      سوما درباره گریه برای حضرت زهرا(س) باید بگم عشقه جانم.عشق! خود شما اگر خدای ناکرده دور از جون یه عزیزت رو از دست بدی ناراحت نمیشی و اشک نمیریزی؟
      فکر نمیکنم مسخره کردن کسی که در غم عزیزش داره اشک میریزه کار درستی باشه! ما در غم کسانی اشک میریزیم که بزرگترین معلمان توحید و وحدانیت خدا بودن و اگر دوستشون داریم هم به همین دلیله…
      موفق و موید باشی

  3. زهرا

    جناب آقای متین :
    انگار خداحافظی کرده بودم ،اما ناچارم دوباره بنویسم ببخشید
    درنوشته هایت جایی در مورد آن گفته بودی که امروز هم اگر لازم باشد دوباره مسلمانان متحد می شوند ، کشتن شیعیان در کشورهای سنی مذهب را تند روی گفته بودی اما بگذار من کمی تغییرش دهم و بگویم این القای استعمار پیری است که سالهاست می خواهند این درگیریها باشد و امروزه روز به روز به هدفهای نامردانه شان نزدیک تر می شوند،بعله به آنها می گویند کشتن رافضی ها ثواب دارد و توی گوش ما هم یواشکی می گویند آنها چون ولایت را قبول ندارند نه نمازشان قبول است نه عبادتشان ،اصلا به بهشت نمی روند،به پیشرفته ترش هم می رسند بستگی به پذیرش ما دارد،وما هم پشت قبرستان بقیع می رویم ومقدسات آنها را با چند جمله می کوبیم و نمیدانیم عروسک خیمه شب بازیی شده ایم که گرداننده هایش آنهایی هستند که اینطرف دنیا دعواهای مذهبی راه انداخته اند برای غارت منابعمان،سوریه و بحرین را ببین،
    ببین جای اتحاد باقی میگذارد این دعواهای نا تمام؟ چرا اینقدر اصرار بر اثبات وجود اختلاف در صدر اسلام داری ،شما که به نظر برادری با هوش و با مطالعه هستی،امروز بعضی از افراد شیعه یا سنی با عقاید مسیحیان بهتر کنار می آیند تا مسلمانان و مگر استعمار چه می خواهد؟
    من چند سال میان مردم جزیره قشم زندگی کرده ام که اکثرا سنی هستند ، این جزیره با وجود جمعیت زیاد هنوز یک بیمارستان تخصصی ندارد، اگر زنی نصف شب درد زایمان داشته باشد باید با قایق به بندر عباس برده شود و یا بیماران بد حال دیگر،آشنایی داشتیم ماهیگیر بود ۳۳ ساله .چند ماه پیش روی آب تصادف کرد و دو تا پاش شکست ،۵ ساعت بعد از تصادف زنده بود و توی یک درمانگاه عادی فقط سرم بهش وصل بود،تا مرد،چون گفتند پزشک ارتوپد از بندر داره میاد و نیامد .
    چه ربطی به بحث دارد؟
    الآن توی همین جزیره در یک مساحت زیاد با مصالح عالی ، دارند حوزه علمیه ای می سازند که بیا و ببین؛ جرم او چه بود که محروم ماند از یک کمک پزشکی؟
    به خدا همان خدای ما را می پرستید و همان قرآن را می خواند و رو به همان قبله نماز می خواند،آن هم سر وقت.
    فرقی ندارد ،تبعیض هایی از نوع مخالفش هم در کشور هایی که نوع حاکمیت متفاوت است بر قرار است . آنوقت وقتی یادم میآید وارثان دینی که حقوق غیر مسلمان هم در آن محفوظ است به واسطه کینه های تاریخی هنوز هم از هم انتقام می گیرند می پرسم چرا؟تا کی؟و به نفع کیست؟

  4. علی

    در حال حاضر وقت این بحث و جدلها نیست الآن کل اسلام در خطره الآن مشکل بزرگ دنیای اسلام فلسطینه.عدم وجود وحدته.
    صهیونیسم جهانی عاشق این بحث و جدله که خوب سر مسلمونها رو به خودش مشغول کرده.دشمن اصلی ما استکبار جهانیه.
    بیایید دشمن اصلی رو از پیش رو برداریم بعدا راحت بشینیم سر خلافت علی و ابوبکر آیه و حدیث نازل کنیم.از خواب غفلت بیدار شوید.
    الآن زمان بیداری اسلامی است.
    اللهم عجل لولیک الفرج.

  5. علی

    علت پیروزی حزب الله در جنگ ۳۳ روزه نه با اسرائیل بلکه با کل دنیا استکبار شهادت سرخ عاشورا و انتظار سبز مهدویت بود. هر حزبی یا هر قومی تا این دو پرچم غرورآفرین را در دست دارد میتواند بر کل دنیای کفر پیروز شود.
    هر کس تفکر حسین(ع) در سر دارد و سربازی فرزندش مهدی را آرزوی خود میداند خواه مسلمان باشد خواه مسیحی همیشه پیروز است.
    طبق فرموده امام خمینی ما مکلف به تکلیفیم و مثل حسین در راه نجات دین خدا چه کشته شویم چه بکشیم در هر دو حال پیروزیم.
    با کدامین سیره ابوبکر و عمر مشود تنها در مقابل تمام دنیا کفر ایستاد؟
    اگر میشد ایستاد ۶۵ ساله که فلسطین مظلوم در چنگال صهیونیسم در اشغال نبود.
    اما در جنوب لبنان نصراله ثابت کرد که میشود مثل حسین با یاران اندک در مقابل کل دنیای کفر ایستاد و سر را بالا گرفت.
    لبیک یا حسین یعنی کاری که حزب الله انجام داد.
    الآن زمان عمل کردن است نه شعار دادن که عمل کردن فقط کار حسینان هست و بس.

  6. متین

    با سلام
    در تائید و تکمیل صحبت های خواهر عزیزم باید بگم که بله منم بحث توطئه استعمارگران رو قبول دارم.اما یه نکته ای که شاید ما کمتر بهش توجه میکنیم اینه که چرا استعمارگران(میتونن) ما رو بندازن به جون هم اما خیلی کشورهای دیگه رو نه؟مثلا چرا نمیتونن کاری کنن که هندوها بیوفتن جون هم و همدیگه رو تکفیر کنن و بکشن؟تا حالا به این جنبه از موضوع توجه کردید؟ آیا مشکل از اسلامه؟قطعا نه.به نظر من ریشه این مساله برمیگرده به روحیات و فرهنگ ما و مشکل بزرگی به نام کم طاقتی و عدم سعه صدر.چیزی که اسلام بیچاره این همه به اون سفارش کرده اما ما هیچ توجهی بهش نداریم…
    میدونید کی به وجود این مشکل ÷ی بردم؟وقتی نوجوان بودم یه بار با برادر بزرگم که اون موقع آلمان بود از ایتالیا با کشتی رفتیم مصر.همراه ما دوتا از همکلاسی های برادرم اومده بودن که یکیشون ایرانی بود یکیشونم سوئیسی.وقتی به بندر اسکندریه رسیدیم بعد از ÷یاده شدن از کشتی یه باربر مصری وقتی فهمید ما ایرانی هستیم گفت:کل ایرانیین حمار.دوست برادرم(ایرانیه) هم عصبانی شد و گفت ابوک حمار امک حمار کل مصریون حمار..خلاصه میخواستن با هم دست به یقه شن که از هم جداشون کردن.بعدازاین جریان سوئیسیه که عربی بلد نبود و نمیدونست جریان از چه قراره بهم گفت جریان چی بود؟منم گفتم گفته ایرانیا همه خرن.بعد گفت:خوب نادر(دوست برادرم)چی جواب داد؟منم گفتم اونم گفت بابات خره مادرت خره و…! بعد یه سوال ازم ÷رسید که واقعا جوابی واسش نداشتم.گفت خوب اون یه توهین کرد اینم جوابشو داد.دیگه چرا با هم درگیر شدن؟؟؟؟بعد گفت ببین شما ایرانی هستید اونا هم مصری یعنی وارثین دو تمدن عظیم اما ببین الان کشوراتون چه حال و روزی دارن!من فکر میکنم مشکل بزرگ شما مسلمونا اینه که ((((حرف زدن بلد نیستید)))) و خیلی زود متوسل به خشونت میشید!
    دیدم کاملا راس میگه.مشکل ما کم ظرفیتی و کم طاقتیمونه.
    درباره بحث خودمون شما یه بار دیگه این تا÷یک های اخیر رو مرور کنید.
    بعضی دوستان میان توحبد ما رو زیر سوال میبرن و میگن شما مشرکید ماهم جواب دادیم و گفتیم آقا جان دلایل ما ایناست.یا یه سوالاتی رو مطرح کردیم.مثلا گفتیم این آدم دو تا دشمن(علی(ع)و معاویه)رو همزمان قبول داشته باشه آیا تناقض نیست؟یا این که زهرا خانوم بحث عایشه رو مطرح کردند ماهم یه سری حدبث از کتب ثقه خود اهل سنت رو گذاشتیم وگفتیم علمای خودتون میگن ایشان همچی آدمی بوده و…
    اما به جای اینکه کسی جوابی بده و بگه مثلا شما به این دلایل داری اشتباه میکنی یکی میگه تو احمقی! یکی میگه تو جاهلی!یکی میگه تو مشرکی!یکی میگه چی گیرت میاد!یکی میگه تو وابسته به فلان حزبی!یکی میگه ماحق نداریم یه مسجد بسازیم!یکی میگه چرافلان کس واق واق کرد!!!یکی میگه چرافلان آقا رو منبر اینو گفت!یکیم میگه دهنتو ببند چرا مسلمین رو به جون هم میندازی و تفرقه درست میکنی!در حالی که من هزاربار گفتم بازم میگم هیچ کینه ای با دوستان عزیز اهل سنت ندارم و کوچیک همشونم هستم هرچند خودمو معصوم نمیدونم و قبول دارم ممکنه گاهی تند حرف زده باشم…
    باشه دوستان عزیز.اگه مطرح کردن چندسواله که بین مسلمونا چند دستگی انداخته من دهنمو میبندم…اما بدونید که ما خودمون هستیم که با کم ظرفیتیمون به استعمارگرا اجازه دادیم که بندازنمون به جون هم
    وگرنه ÷اک کردن صورت مساله حل درستی برای اون نیست…
    موفق باشید

  7. دلاور

    ای روافض وشیهه گان بی فرهنگ ودرتاریکی ابلیس مردم گمشده:
    درمورد اصحاب رسول الله قران شاهدی میدهد که .(رضی الله عنهم ورضو عنه) شما به کدام زبان نجس خلیفه ارشد پیامبر اسلام را که بعد ازتمام انبیاء علیهم السلام بهترین وافضلترین شخص درتمام مخلوق خدا پادشاه محبین حضرت سیدنا امیرالمومنین ابوبکر صدیق رضی الله تعالی عنه است سند رضا خدا درقران به او داده شده است خداوند شما دروغ گویان و افترابسته کننده گان براصحاب رسول رب العلمین ص راهدایت اسلام کند و ایمان شمارا تکمیل کند اگر به هدایت نمیشوید رب ذوالجلال شمارا مثل اقوام عاد وثمود هلاک کند . امین

    • متین

      @دلاور,
      فکر کنم شما با این نحوه صحبت ثابت کردی کی هستی و من نیازی به پاسخ دادن نمیبینم…
      امادوستانی که ما رو متهم به کینه و دشمنی و تفرقه اندازی میکنید بفرمایید مطالعه کنید تا بفهمید کینه یعنی چی…!

  8. زهرا

    برادر گرامی آقای متین با سلام
    اگر نوشته های شریعتی را به عنوان مغز انقلابی آن زمان و البته همین دوره که نوشته هایش عجیب هم هنوز تازه است،قبول دارید پیشنهاد می کنم آری اینچنین بود برادر ایشان را گوش کنید ،بعضی نکات را قشنگ گفته،
    از سعه صدرتان ممنون اما شما که دبیر ریاضی هستید می دانید یک مسئله از چند راه حل می شود و جالب اینکه همه هم به یک جواب می رسند،همان جوابی که دنبالش هستیم ، پس احتیاج به پاک کردن صورت مسئله نیست ،نمیگویم خوشبینانه همه چیز را بخواهیم رفع ورجوع کنیم ولی یادمان باشد از علی (ع) بالاتر نیستیم ،مگر نمی گوییم خلافت او از جانب خدا تعیین شده بود؟آیا شیر خدا به خاطر مصلحت حقیقت و فرمان خدا را زیر پا می گذارد ؟حتی اگر تنها باشد؟مگر پیامبر در هنگام ابلاغ پیامبری خود تنها نبود؟ اما چون دستور از جانب خداوند بود به استقبال همه چیز رفت.
    توی همین منابع شیعه وسنی هم تضاد زیاد است ،مثلا در اصول کافی و بحارالانوار آمده علی دخترش ام کلثوم را به عمر داد،اما ظاهرا دوباره در بعضی منابع گفته اند این دروغ است ،اینها دعوای حکومت های تاریخ است بیشتر، تا دعواهای صدر اسلام ،
    نمی خواهم دوباره بحث های بی نتیجه مطرح شود ولی میگویم از قوه عقلی که خداوند در اختیارمان گذاشته برای تفکر استفاده کنیم ،
    مسئله ما امروز تقویت و شناخت اسلام است ،وقتی منابعی داریم که خدا وکیلی هم در شیعه و هم در سنی احتمال بالای تحریف در طول حکومت هایی که فقط به بقای خودشان به قیمت استحمار مردم بوده اند،در ان زیاد است همه به قرآن چنگ بزنیم و از فرقه فرقه شدن بپرهیزیم هر کسی در مکان خودش تاثیری عمیق بر جامعه اطرافش خواهد داشت ،
    من شخصا دیگر هیچوقت پای روضه هایی که فکر میکنم متنش فقط برای تفرقه تنظیم شده نمی نشینم و معتقدم همه ما و توده مردم موظفیم روی آنچه می شنویم فکر کنیم،این همه مشکل در جامعه امروز ما هست چند در صد مجالس عزاداری که بهترین فرصت برای روشنگری و حل این مسائل است به آگاه کردن مردم می پردازد؟
    اگر خواستید سخنرانی را به میلتان می فرستم.
    خداحافظ

    • متین

      @زهرا خانم
      اولا میبخشید این چند روزه سرم شلوغ بود الان کامنتتونو دیدم.
      عرض شود خدمت شما که…درباره آقای شریعتی باید بگم که من ایشون رو بعنوان یه نویسنده بزرگ و توانا قبول دارم اما بعنوان یه الگوی موثق اعتقادی خیر.کتاباشونم خوندم اما سخنرانیهاشو زیادنشنیدم.کتابهای ایشون ترکیبی است از یک قلم فوق العاده قوی و بسیار زیبا+جریانات و مطالب تاریخی واحادیث بعضا ضعیف(ازنظرسند)+برداشتهای شخصی ایشون طبق نگاهی که به دنیا داشتن.البته قبول دارم مطالب قابل تامل در گفته هاش زیاد هست اما فکر میکنم بکار بردن لقب(مغز متفکر) یکم زیادیشون باشه.من که اگر بخوام این لقب رو به کسی بدم فکر میکنم برای کسی مثل علامه جعفری برازنده تر باشه با اون جریانات مربوط به مناظراتشون با برتراند راسل و …در واقع شریعتی رو میشه با جلال آل احمد مقایسه ش کرد.
      ازین بحث که بگذریم دیدم شما بحثی راجع به چنگ زدن به قران رو مطرح کردید که من هم کاملا موافقم اما…
      ببینید الان ۷ملیارد انسان رو زمین زندگی میکنه که دارای ده ها دین و اعتقاد مختلف هستند.یکی میگه الله رو میپرسته یکی یهوه یکی اصلا خدا رو قبول نداره یکی گاو میپرسته یکی بت و…حالا نکته اینجاست که همه ما انسانها هم عقل داریم هم شعور پس این اختلافات سر چیه؟میخوام اینو بگم که عقل برای رستگار شدن لازم هست اما کافی نیست(قبول دارین؟)
      واما در باره قرآن باید بگم که بله من هم قبول دارم که قرآن کتابی هست که خدا اونو فرستاده و تمام اونچه بشر نیاز داره درش هست.اما نکته اینجاست که آیا ما میتونیم بگیم ما هم قرآن داریم هم عقل پس بار خودمونو بستیم و رستگار شدیم؟(اونم با عقلی که همه ما قبول داریم کامل نیست و خیلی راحت میتونه با تعصب لجاجت شهوت و… آمیخته بشه)اینجاست که خود قرآن جواب میده و میگه (…و یضل بهی کثیرا…)
      بعنوان مثال نقض عملیش میشه به خوارج اشاره کرد.حتما میدونید که شعار خوارج آیه(ان الحکم الا لله…یوسف۶۷)بوده.پس خوارج به قرآن چنگ زدن و در نهایت به این نتیجه رسیدن که باید علی(ع)رو در محراب نمازش به قتل برسونن…
      پس قبول بفرمایید که همین قرآن گردنه های خطرناکی داره که اگر حواسمونو جمع نکنیم ممکنه هلاکمون کنه(قبول دارین؟)
      پس چی شد؟شما فرمودید همه به قرآن چنگ بزنیم.منم گفتم قبول دارم اما این مشکل وجود داره که خیلی آیات رو میشه به nطریق تفسیر و تاویل کرد واینکه اگر ما منظور قرآن رو درست نفهمیم ممکنه به همون راهی بریم که خوارج و امثال اونا رفتن.
      حالا میخوام بدونم راه حل شما برای این مشکل چیه؟
      ضمنا این سخنرانیها رو هم اگه بفرستید ممنون میشم
      matin_518@yahoo.com
      موفق باشید

      • محمد

        @متین,
        اگر من چند مطلب را در مورد عقاید شما بدانم ، آنوقت میتوانم پیش بینی کنم این بحثها به قول خودتان یک اپسیلون به ایمان ما اضافه می کند یا نه؟
        اول اینکه آیا شما معتقدید ۱- آنچه امروزه ما به عنوان شیعه قبول داریم و انجام می دهیم کاملا منطبق بر اصول اسلام است؟
        ۲-آیا هیچ ابداعی و انحرافی از تشیع اولیه که معترضان به غصب خلافت علی(ع) پیروش بودند، پس از گذشت سالها به خصوص پادشاهی صفویه امروزه در مذهب ما دیده نمی شود؟
        ۳-آیا ما موظفیم به صرف آنکه از قرآن کریم تعابیر گوناگون می شود ، و عقل ما خیلی جاها دچار اشکال است از تفکر در مورد انچه می شنویم
        صرفنظر کنیم و نحوه تفکر و استنتاجمان را در بست بسپاریم به دست افرادی که به انان اطمینان داریم؟ اگر در مورد علم و تقوای حداقل بعضی از آنها با همین عقل ناقصمان دچار اشتباه شده باشیم چه؟
        ۴-و در نهایت آیا قرآن کریم بر فردی امی یعنی بیسواد نازل نشده که بندگان عادی خدا جرات کنند طرفش بروند و کسی نگوید قرآن کتابی نیست که مردم عادی بتوانند روی آیاتش تفکر کنند ، وکسی نگوید قرآن را فقط علما می فهمند.
        ۵-و آخر اینکه آیا شما برادر قرآن خوان قبول دارید که چون چند بار دین
        خداوند در همین کتاب موافق با فطرت انسان معرفی شده پس کتاب خدا نیز موافق با طبیعت انسان است و البته پرتگاهی نخواهد داشت ؟

        • متین

          @محمدجان
          اولا باید یه تشکر کنم بخاطر لحن صحبت منطقی و دوستانه شما و همین طور رعایت ادب و احترام در صحبت هاتون.من خودم درباره اصل مباحثه اعتقاد دارم که همه ما تا یه سنی اعتقاداتمون یه ک÷ی از اعتقادات والدینمون هستش که طوطی وار تکرارش میکنیم.اما آدم عاقل اونه که وقتی به سنی رسید که خودش صاحب قدرت تفکر شد این اعتقاداتش رو خودش به چالش بکشه تا اون قسمتهایی که درسته بهش ایمان بیاره و بیشتر قدرشو بدونه و اگر احیانا در جاهایی میبینه اشکالی هست اونا رو برطرف کنه.و از نظر من یکی از بهترین روشهای به چالش کشیدن اعتقادات مباحثه هست.البته تا جایی که طرفین از دایره ادب و احترام خارج نشن.
          اما درباره سوال اولتون باید عرض کنم قبلا جواب دادم و گفتم خیر.من کسی رو میشناختم که اسما شیعه بود امانماز نمیخوند بعد میومد درباره شیعه و سنی بحث میکرد.من بهش گفتم همون کسانی که تو سنگشونو به سینه میزنی یعنی اهل بیت گفتن فاصله ایمان و کفر ترک نماز است یعنی طبق گفته اونا در اصل ایمان تو تردید هست! دیگه بحث چی میکنی؟؟؟
          قبلا گفتم بازم میگم صحبت من درباره ارزشها و اصول هست نه اشخاص.
          درباره سوال دومتون باید بگم که در طول تاریخ حکام مسلمان سعی داشتن برای مشروعیت بخشیدن به حکومتشون احکام دین رو به نفع خودشون تفسیر کنن و این مساله کلیه و مختص شیعه یا سنی نیست. اما معتقدم اصول و ارزشها ثابت هست.مثلا درباره عزاداری عاشورا این مساله از زمان امام زین العابدین(ع)وجود داشته تا الان(هرچند منکر برخی افراط و تفریط ها نمیشم).یا همین بحث توسل نه تنها شیعیان بلکه بسیاری از بزرگان اهل سنت مثل امام غزالی به اون اعتقاد داشتن.
          درباره سوال سومتون باید بگم فکر میکنم نتونستم منظورمو درست بیان کنم.من عرض کردم عقل برای رستگاری(لازم)هست اما (کافی)نیست. یعنی چی؟ ببین بعضی آیات قرآن واضح و سرراسته.مثلا در قرآن اومده شراب نخورید.زنا نکنید دزدی نکنید و …خوب منظور این آیات مشخصه چیه و ما با عقلمون میفهمیم یعنی چی و اختلافی هم در این باره نداریم.اما یه سری آیات هست که دو نفر دوتا تفسیر مختلف ازش میکنن که۱۸۰ درجه متفاوته و هر کدوم هم در تایید حرفاشون دلایلی میارن و هرکدوم دلیل خودشونو منطقی و دلیل طرف رو بی اساس میدونن.سوال من این بود که در اینگونه موارد چکار باید کرد؟ وگرنه من کی گفتم ما عقلمونو تعطیل کنیم فقط ببینیم علما چی میگن!بعنوان مثال درباره آیاتی که درباره دعوت مردم به ÷رستش خدا نازل شده عده ای به اونا استدلال میکنن و میگن سوگند دادن خدا به رسولش یعنی شرک و دلیلشون هم فقط منطق و عقل خودشونه عده دیگه ای هم میگن اینطور نیست.(کاری به این موضوع ندارم و دارم کلی بحث میکنم)
          حالا این وسط تکلیف چیه؟
          جواب سوال چهارم هم که فکر کنم گفتم.
          اما درباره سوال آخرتون باید بگم قرآن مثل دارو هست.مگر دارو برای سلامتی انسان ساخته نشده؟اما قبول بفرمایید مصرف نابجا و بیش از حد دارو نه تنها مفید نیست بلکه میتونه کشنده باشه.اگر ما یه آیه رو در جای نادرستش بکار ببریم میتونه خطرناک باشه.قبلا مثال خوارج رو زدم.همین چند وقت قبل بود که یک عالم مسلمان اومد با استناد به آیه (والجبال اوتادا.نبا۷) گفت هر کی بگه زمین میگرده کافره!!!
          مگر خود خدا در قرآنش نفرموده این قرآن خیلی ها رو هدایت میکنه و خیلی ها رو هم گمراه! آیا قرآن گمراه کننده ست؟؟
          اینه مفهوم ÷رتگاه که اگر آدم یه راهنما و یه بلد نداشته باشه ممکنه در اونا سقوط کنه.قبول دارید؟
          موفق باشی

  9. محمد

    …ابوبکر در لحظات پایانی زندگی پر از زیباییِ درد و رنج محمد می گرید و محمد گریه اشک آلود و بلند ابوبکر را بر بالین خود می بینید و می فرماید : ” آرام باش ابوبکر ، این درهائی را که به مسجد باز میشوند بنگرید . جز درِ خانه ابوبکر ، همه را ببندید ” این سخن محمد رسول الله از دیدگاه من به خاطر احساس خالص ابوبکر هست ، ابوبکری که میگوید : سوگند که به آنکه مرا آفریده است هر آنچه را که محمد فرموده است بجای خواهم آورد ، مرد نرمخوی و آرام مسلمانان در برابر سخن عمر که می گفت اسامه برای سرلشگری مناسب نیست و حوان است… – و در حالی که محمد گفته بود اسامه برای سرلشگر سپاه مناسب است – ، سخت برآشفته می شود و بر روی عمر می پرد و عمر از اینکه ابوبکر چنین خشمگین میشود شگفت زده میشود ، ابوبکر به عمر از کلماتی مانند : “مادرت به غزایت بنشیند” ، “نیستت را ببیند ” این است که این مرد می خواهد سنت محمد را به جای آورد و ادامه دهنده راه وی باشد. اگر چه توانست یا نتوانست (من حقی بر اینکه چنین نظری دهم بر خود نمی دهم.) اما به هر حال وی چنین چیزی را می طلبید. عمر جانشین وی نیز که فقتوحات بسیاری کرد نیز در قلب چنین دیدگاهی را دارد.

    اکنون همه انسانهای طلایی آن نسل مرده اند و سخنی از محمد پیام آور برای تشکر از زحمات تمامی آنان برای آنان می فرستیم ، اسانهایی همچون : سمیه ، یاسر ، عمیر بن حمام ، عوف بن حارث ، بلال ، معاذ بن عمرو ، ابوحذیفه و … هزاران شخصیتی که باید آنان را مقدس بنامیم زیرا که نامشان در سینه ها نماند و ” داغ و درد مرگ آنان را مزارع متروک آنان ” و رنج و سختی آن برای زنان و مادرانشان بود. که در راه اسلام کم نگذاشتند و برای آنکه محمد نمیرد خود را در جلوی تیر مرگ گذاشتند ، چنین است که آنان در بهشت جاودانند.سخن خود محمد را برای تشکری از زحمات بزرگ امثال ابوبکر ها و شهید ها نقل می کنیم :

    ” آفرین بر شما ، خدا شما را رحمت کند ، پناهتان دهد ، نگاهتان دارد ، بلندتان دارد ، سودتان بخشد ، توفیقتان دهد ، یاریتان کند ، سلامتان دارد ، رحمتتان کند ، شما را بپذیرد ، من شما را به تقوی سفارش می کنم ، خدا نیز شما را بدان سفارش می کند… . “
    اسلام شناسی و ابوذر غفاری دکتر شریعتی

    • متین

      @محمدجان ایکاش سند مطالبی که نوشتی رو هم میگذاشتی.البته منظورم از سند کتب ثقه شیعه یا اهل سنت هستش نه گفته های آقای شریعتی که کتبشون بیشتر ارزش ادبی داره تا سندی.مثلا تا اونجا که میدونم این علی(ع) و فاطمه زهرا(س)بودن که به دستور پیامبر(ص) درب خونشون تو مسجد باز موند(مسند احمدبن حنبل ج۱ص۱۷۵٫ج۲ص۲۶٫ ج۴ص۳۶۹+سنن نسایی ص۱۳-۱۵+مستدرک ابن جوزی ج۳ص۲۴-۲۵و…) ونه جناب ابوبکر
      موفق باشی دوست خوبم

      • محمد

        @متین,
        عبدالحمید جوده السحار – اباذر غفاری : صفحه ۱۲۸

        گزیده ای از : دکتر جواد عباسی – مسعود جوادیان – محمد علی علوی کیا – دکتر عبدالرسول خیر اندیش کتاب تاریخ ایران صفحات :۱۰۵ – ۱۱۸

        تاریخ ایران و جهان – دکترحسین مفتخری – بخش سوم ظهور اسلام و حرکتی تازه

        ابن هشام جلد اول صفحه ۲۵۲

      • محمد

        @متین, عبدالحمید جوده السحار – اباذر غفاری : صفحه ۱۲۸

        گزیده ای از : دکتر جواد عباسی – مسعود جوادیان – محمد علی علوی کیا – دکتر عبدالرسول خیر اندیش کتاب تاریخ ایران صفحات :۱۰۵ – ۱۱۸

        تاریخ ایران و جهان – دکترحسین مفتخری – بخش سوم ظهور اسلام و حرکتی تازه

        ابن هشام جلد اول صفحه ۲۵۲

        • متین

          @محمدمیبخشید اما کدوم یک از این منابع از کتی ثقه شیعه یا اهل سنت هست؟(منظور از کتب ثقه کتب صحاح سته اهل سنت و کتب اربعه شیعه هست)

  10. علی

    تا وقتی این اطلاعات تلنبار شده از گذشته توی مغزامون پر شده باشه بهمون اجازه فکر کردن در مورد چیزی رو نمیده اگرهم بخوایم فکر کنیم فکرمون از روی اون اطلاعات بدرد نخور بلند نمیشه مثل مگسی که دور شیرینی یا چیزای دیگه میگرده و دورتر نمیره. در هر صورت برای اینکه به اصل قضیه پی ببریم باید چیزای اضافی رو از ذهنمون پاک کنیم در غیر این صورت در جهل مرکب ابد الدهر میمونیم.

  11. سینا

    سلام برادران وخواهران پیرو خدا ومحمد (ص) . چرا میخواید با رو کردن گذشته ای که هیچ ربطی به من وشما نداره حال وآیندتون رو به سخره بگیرید . مگه شما چکاره ی خدا وپیغمبرید . نه به اون نماز خوندنتون ونه به …. . اگه واقعا مسلمونید واجباتتون رو انجام بدید حالا تو هر مذهبی که هستید باشید مهم خدا ورسول اکروه . خیالتون راحت باشه که خدا نیک وبد رو تفکیک میکنه . نه ما و امثال ما . به امید آینده ای به دور از خود خواهی ویکدندگی ///

  12. بنیامین

    دوستان من حضرت ابوبکرصدیق از میان مردان اولین فردی بودکه به پیامبر ایمان آورد….ودرین راه از جان ومال خودش چیزی کم نگذاشت.

  13. دلاور

    یکی از بی شرفان درتبصره های فوق گفته است که ابوبکر رض قبل از اسلام کافر بود وچرا به او لقب صدیق را میدهید تو اگر انسان باشی و خداشناس باشی باید بدانی که این لقب بر ابوبکر رض از طرف لسان نبوی ص داده شده وخود پیامبر خدا بریش این لقب را داده است ومسلمان باید ایمان داشته باشد که حرف را کی نبی ص از لسان خود کشیده ان وحی از طرف خداوند متعال است حالا قضاوت بدست شما که وحی خدا دردغ میدانید یا راست ولی ما شکر الحمد لله ایمان داریم که صدیقیت ابوبکر صدیق رض الله تعالی عزوجل عنه این لقب را از لسان نبوی گرفته است نی از لسان ماوشما

  14. محمد رفيع

    به خدای رسول الله قسم که اگر عمر و ابوبکر بدمی بودن رسول الله دختراشان را به ازدواج خود نمی گرفت دوما خوده حضرت علی رض گفت هر کس ابوبکر وعمر را از من بلندتر ترجیح بدهد به حق خود ظلم کرده است و اگر به دست من بیفتد گردنش راقلم می کنم ولی روزی کسانیکه به ابوبکر عمر عثمان … توهین می کنند پشیمان می شوند که فایده را نخواهد داشت پس بهتر است همین حالا به خود بی آیید

    • مسعود اکبری

      درود @نعمان صالح نجرابی,
      روی “ابوبکر (جهت دریافت کلیک کنید)” کلیک کنید یا از این لینک استفاده کنید:
      tarikhema.ir/books/religion/aboobakr-seddiq.zip

  15. آسو

    من اهل سنتم!
    اولا میخوام بدویند که دو تا از بزرگان ما ، شاگرد حضرت صادق(ر.ض) بودند و این یکی از افتخارات ماست!
    ..
    همین میتواند دلیلی باشد بر کذب بودن ، اهل تشیع(با عرض معذرت)
    این دو تا شاگردی که بنده عرض کردم، هر چه که یاد گرفته اند، را از حضرت صادق یاد گرفته اند و همه آنجه که از آن بزرگ یاد گرفته اند، به مایی که اهل سنت هستیم ، از طریف کتابشان ، به ما یاد داده اند!

    این متن مخصوص کسانی است که ذره ای، عقل و اندیشه داشته باشند و حرف حق را بفهمند

  16. داود

    سلام علیکم
    به شیعیه یان میګم که آیا ۱۲ امامان تان را در باره سه خلیفه راشدین چیزه ګفته است که نعوذ باالله به کفریت و یا منافقت آنها د لالت بکند پس چرا شما این طور مزخرفات میګویند آخر از خدا بترسیند، شما که این چیزهای را میګویند پس از کافرها چی ګیله است

    • محمد

      @داود,
      خوب بود شما سنی ها گاهی اوقات به کتب خودتون رجوع میکردید البته اگه به کتب خودتون اعتماد دارید.
      ۱- نیز به روایت ابن سعد آمده: عمر گفت:

      ((لیتنی لم اک شیئا قط لیتنی کنت نسیا منسیا. قال: ثم اخذ کالتبنه او کالعود عن ثوبه. فقال:لیتنی کنت مثل هذا))یعنی: ای کاش من چیزی نبودم. ای کاش فراموش شده بودم. آنگاه خورده آشغالی که همانند کاه یا چوب بود از لباسش برگرفت و گفت ای کاش من مثل این بودم.

      ۲- و نیز گفت:

      ((یا لیتنی کنت کبش اهلی یسمنوننی ما بدالهم. حتی اذا کنت اسمن ما اکون زارهم بعض من یحبون فجعلوا بعضی شواء و بعضی قدیدا. ثم اکلونی و اخرجونی عذره و لم اکن بشرا))یعنی: ای کاش من قوچ خانواده بودم و آن قدر مرا می پروراندند که چاق ترین قوچان می نمودم آنگاه هرکس را دوست می داشتند به دیدار آنها می آمد و بر آنها وارد می شد. پس مرا می کشتند و مقداری از گوشتم را می پختند و مقدار دیگرش را سرخ می کردند پس مرا میخوردند و در حال…بودن مرا خارج می نمودند و من آدم نبودم.
      ۱)طبقات ابن سعد ۳/۲۶۲
      ۲)حلیه الاولیاء: ابونعیم ۱/۵۲– منهاج السنه: ابن تیمیه به شرح فوق و اعتراف به صحت آن

    • محمد

      @داود,
      شخصیت عمـربن خطاب لعنت الله علیه از زبان خودش

      درکنزالعمال(ج۶ ص۶۱۹ چاپ حیدرآبادهند سال ۱۳۱۲)نقل شده که عمر بن خطاب(لعنت الله علیه) فرموده:ای کاش گوسفندی بودم وبخشی ازبدن مراکباب وبخشی دیگر را قلیه می کردند ومی خوردند و مراهمانند نجاست (مدفوع) ازبدن بیرون می انداختندو بشر نبودم..!!

      وهمچنین بازدرهمین کتاب(ج۴ ص۳۶۱) از ابوبکر نقل شده که روزی ابوبکر (لعنت الله علیه)مرغی رابرشاخه درختی دید وگفت:خوشا به حال تودوست داشتم که مانندتوباشم زیراتوخرما های درختان را می خوری وپرواز می کنی وحساب وعذابی برای کارهایت نداری به خداقسم دوست می داشتم که درختی می بودم درکنار راه وشتری برگ مرامی خوردند ومراچون پشکل ازشکم خارج می کرد وبشر نمی بودم.

  17. محمد

    بسم الله الرحمان الرحیم. باسلام اول از برادر و خواهرای عزیز شیعه برای دفاع از حریم مذهبمان تشکر می کنم.دوم نیازی نیست به احادیث رجوع کنیم تمامی ما قران را قبول داریم .خداوند در قران کریم می فرماید.قطعا خدا و پیامبر و آنکه در رکوع انگشتر را زکات داد ولی(سرپرست)شما هستند
    سوال اینجاست :سرپرست اول و دوم مشخص است .اما خداوند در زمان پیامبر طبق فرموده خود سرپرست سومی نیز قرار دارد.طبق احادیث شیعه و اهل تسنن نفر سوم که در قران ذکر شده حضرت علی (ع)هستند که انگشتر خود را در رکوع به فقیر بخشیدند.این هم مدرکی از قران.اما طبق حدیث بخاری و مسلم حضرت علی با حق است و حق با او پس ایشان کذب نخواهند گفت:در صحیح مسلم جلد پنج از اعترافات عمر در نزد مولا علی و عباس عموی پیامبر افشای حقیقت است که نظر مولا علی در مورد ابوبکر و عمر کاذب و حیله گر و خیانت کار بوده اما درمورد اینکه جاهلی نوشت ایمان ابوبکر ارزشمندتر از ایمان مولا علی بوده باید گفت همه ما(شیعه و اهل سنت)ماجرا ضربه حضرت علی و ارزشش را میدانیم پیامبر اسلام می فرمایند ضربه علی در جنگ خندق بالا تر از عبادت جن و انس است یعنی اگر عبادت عمر و ابوبکر و عثمان و معاویه و عایشه و …را روی هم بگذاریم به همین یک ضربه هم نمیرسد …اینم شماره من برای برادران و خواهران خوبم خوشحال میشم شبهه ها یا سوالای خودتونو بفرستید ۰۹۳۵۲۸۴۷۶۱۸ محمدم (به لطف خدا و برکت اولیا الله)نویسنده و گرد آورنده کتاب اثر انگشت البته اگر جواب سوالی را پیدا نکردید با من تماس بگیرید قبل تمام سعی خودتونو بکنید

  18. محمد

    با سلام
    آقا داوود از زبان خلفای شما میگویم
    ۱ریاض النظره. محب طبری:۱/۱۳۴–تاریخ الخلفاء سیوطی ص ۱۴۲ اواخر شرح حال عمر نیز جامع الاحادیث سیوطی به شرح: کنز العمال ۱۲/۵۲۸ با اسناد متعدد و مضامین مختلف به نقل ابن ابی شبیه و حاکم هناد سری:
    حافظ ابن ابی شبیه و دیگران روایت کرده اند:

    ابوبکر نگاهش بر پرنده ای بر فراز درختی افتاد. پس گفت:
    ((طوبی لک یا طائر تاکل الثمر و تقع علی الشجر و ما من حساب و لاعقاب علیک لوددت انی شجره علی جانب الطریق مر علی جمل فاکلنی و اخرجنی فی بعره و لم اکن من البشر))یعنی: خوشا به حالت ای پرنده بر درخت می نشینی و میوه اش را میخوری در حالی که نه حسابی بر تو باشد و نه عذاب وگرفتاری من دوست دارم درختی در کنار راه بودم و شتر راهگذار مرا میخورد ودر لابلای سرگین خود مرا بیرون می انداخت و من هرگز بشر نبودم

    همچنین:منهاج السنه ۳/۱۲۰ و ابن شبه در تاریخ مدینه ص ۹۲۱-۹۲۲ کلمه یا لیتنی کنت تبنه را به عمر نسبت داده اند.
    و در روایت ابن تیمیه آمده که گفت:

    ((لیت امی لم تلدنی لیتنی کنت تبنه فی لبنه))ای کاش مادرم مرا نزائیده بود. ای کاش من کاهی بودم در خشتی.
    منهاج السنه ۳/۱۲۰ و ابن شبه در تاریخ مدینه ص ۹۲۱-۹۲۲ کلمه یا لیتنی کنت تبنه را به عمر نسبت داده اند.

  19. رضا

    با سلام می خواهم از شما برادران مسلمان بپرسم که ما مسلمین چرا به خاطر موضوعاتی که هیچ کدام قانع نمی شویم اینقدر جر و بحث می کنیم .در یکی از نوشته های فوق مشاهده کردم که یک نامسلمان هم به عقاید شیعه وهم عقاید سنی وپیامبر اسلام وامامان و خلفا فحاشی کرده بود.باید بر من وتوی مسلمان گریست که طعمه ی استکباریم.خداوند انس وشفقت را جایگزین لعن کردن ما مسلمانان کند.

  20. مهدی احمدی

    سلام به همه.یه لحظه به من گوش بدید.این کتاب فقط برای دانلود و استفاده همه اینجا گذاشته شده.نه اینکه شما بیاید زیرش با کامنتهاتون مناظره راه بیاندازید.اینجا جای مناظره نیست عزیزان!!!مرسی از همه

  21. خاطره

    خیلی خیلی خیلی ممنون که این مطالب رو گزاشتین خیلی دنبال منبع میگشتم که به دوستای شیعه م که همیشه از من سوال میکردند وب نظر خودشون من رو به راه راست هدایت میکنند میتونم جواب بدم شاید نتونم که قانعشون کنم ولی میفهمن که ما هم میتونیم از اعتقاداتمون دفاع کنیم
    بازم ممنون

  22. جلال

    اولا ناصر شما غلط کردی شیعه هستی.
    دوما مشوش شدن ذهن مردم خیلی راحته اما جمع کردنش سخته
    وقتی کسی درباره ی موضوعی هیچ اطلاعاتی نداره دلیل نمیشه بره ازش تحقیق کنه اونم یک جانبه
    ضمنا خیالتون راحت کسایی که تخصصی کار میکنن به همه جا دسترسی دارند شما نمیخاد جوش سطح علمی مردم رو بخوری

  23. بسم الله الرحمن الرحیم
    من یک سنی هستم و اصلا هم دوست ندارم که درباره بزرگان دینی و مذهبی خود با یک شیعه به بحث بپردازم چون آخرش معلومه همیشه بعد ازاینکه کم میارن به فحش و بدگویی می پردازند
    میخواستم از کتاباتون تشکر کنم
    به وبلاگ ما هم سر بزنید تا خیلی اشعار جالبی از شاعران بزرگ ایران در مورد خلفای راشدین ببینید
    http://kholafa.orq.ir

  24. وحید

    با سلام
    این هم یک هدیه برای دوستداران حق و حقیقت :
    ابوبکر: ای کاش … !
    ۱) حافظ ابن ابی شبیه و دیگران روایت کرده اند:
    ابوبکر نگاهش بر پرنده ای بر فراز درختی افتاد. پس گفت:
    خوشا به حالت ای پرنده بر درخت می نشینی و میوه اش را میخوری در حالی که نه حسابی بر تو باشد و نه عذاب وگرفتاری من دوست دارم درختی در کنار راه بودم و شتر راهگذار مرا میخورد ودر لابلای سرگین خود مرا بیرون می انداخت و من هرگز بشر نبودم. (۱)

    ۲) و به روایت دیگر گفت:
    خوشا به حالت ای گنجشک! از میوه های درختان میخوری و بر فرازشان پرواز می کنی نه حسابی برتو باشد و نه عذابی به خدا سوگند دوست داشتم قوچی بودم و آن قدر کسانم مرا پرورش می دادند که چاق ترین قوچ می شدم آنگاه مرا ذبح میکردند پس مقداری از گوشتم را بر روی آتش سرخ میکردند و مقدار دیگرش را می پختند سپس مرا می خوردند و آنگاه…و من به صورت بشر خلق نشده بودم.(۲)

  25. وحید

    این هم یک هدیه برای دوستداران حق و حقیقت:
    اقرار ابوبکر به هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها .
    عبد الرحمن بن عوف به هنگام بیمارى ابوبکر به دیدارش رفت و پس از سلام و احوال‌پرسى، با او گفت و گوى کوتاهى داشت. ابوبکر به او چنین گفت:
    من در دوران زندگى بر سه چیزى که انجام داده‌ام تأسف مى‌خورم ، دوست داشتم که مرتکب نشده بودم ، یکی از آن‌ها هجوم به خانه فاطمه زهرا بود ، دوست داشتم خانه فاطمه را هتک حرمت نمى‌کردم؛ اگر چه آن را براى جنگ بسته بودند… .
    منابع :
    الخرسانی، أبو أحمد حمید بن مخلد بن قتیبه بن عبد الله المعروف بابن زنجویه (متوفاى۲۵۱هـ) الأموال، ج ۱، ص ۳۸۷؛
    الدینوری، أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتیبه (متوفای۲۷۶هـ)، الإمامه والسیاسه، ج ۱، ص ۲۱، تحقیق: خلیل المنصور، ناشر: دار الکتب العلمیه – بیروت – ۱۴۱۸هـ – ۱۹۹۷م، با تحقیق شیری، ج۱، ص۳۶، و با تحقیق، زینی، ج۱، ص۲۴؛
    الطبری، محمد بن جریر (متوفای ۳۱۰هـ)، تاریخ الطبری، ج ۲، ص ۳۵۳، ناشر: دار الکتب العلمیه – بیروت؛
    الأندلسی، احمد بن محمد بن عبد ربه (متوفای: ۳۲۸هـ)، العقد الفرید، ج ۴، ص ۲۵۴، ناشر: دار إحیاء التراث العربی – بیروت / لبنان، الطبعه: الثالثه، ۱۴۲۰هـ – ۱۹۹۹م؛
    المسعودی، أبو الحسن على بن الحسین بن على (متوفاى۳۴۶هـ) مروج الذهب، ج ۱، ص ۲۹۰؛
    الطبرانی، سلیمان بن أحمد بن أیوب أبو القاسم (متوفای۳۶۰هـ)، المعجم الکبیر، ج ۱، ص ۶۲، تحقیق: حمدی بن عبدالمجید السلفی، ناشر: مکتبه الزهراء – الموصل، الطبعه: الثانیه، ۱۴۰۴هـ – ۱۹۸۳م؛
    العاصمی المکی، عبد الملک بن حسین بن عبد الملک الشافعی (متوفای۱۱۱۱هـ)، سمط النجوم العوالی فی أنباء الأوائل والتوالی، ج ۲، ص ۴۶۵، تحقیق: عادل أحمد عبد الموجود- علی محمد معوض، ناشر: دار الکتب العلمیه – بیروت – ۱۴۱۹هـ- ۱۹۹۸م.

  26. وحید

    اما در رابطه با لقب صدیق که یکی از القاب منحصر به فرد مولا علی (ع) است مثل لقب “فاروق” و “امیرالمومنین” که همگی از طرف شخص رسول الله(ص) به ایشان تفویض شد :
    عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ عَلِیٌّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَأَخُو رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا الصِّدِّیقُ الْأَکْبَرُ لَا یَقُولُهَا بَعْدِی إِلَّا کَذَّابٌ صَلَّیْتُ قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِ سِنِینَ .
    عباد بن عبد الله گوید : علی علیه السلام فرمود : من بنده خدا ، برادر رسول خدا و صدیق اکبر هستم ، پس از من جز دروغگو کسی دیگر خود را «صدیق» نخواهد خواند ، من هفت سال قبل از دیگران نماز می‌خواندم .

    سنن ابن ماجه ، ج۱ ، ص ۴۴ ، و البدایه والنهایه ، ج۳ ، ص ۲۶ و المستدرک ، حاکم نیشابوری ، ج۳ ، ص ۱۱۲ وتلخیص آن ، تألیف ذهبی در حاشیه همان صفحه ، و تاریخ طبری ، ج۲ ، ص ۵۶ ، والکامل ، ابن الاثیر ، ج۲ ، ص ۵۷ و فرائد السمطین ، حموینی ، ج ۱ ص ۲۴۸ و الخصائص ، نسائی ، ص ۴۶ با سندی که تمام روات آن ثقه هستند ، و تذکره الخواص ، ابن جوزی ، ص ۱۰۸ و ده‌ها سند دیگر .

  27. ضیاء

    سلام من یه دانشجوی اهل تسنن هستم به نظر من شیعه و سنی نداریم ما همه مسلمان هستیم و باید به یکدیگر احترام بگذاریم .

  28. sami

    سلام من همه ی کتابهاتون را خواندم دستتان درد نکنه .
    شیعه گریه علی لبخند /شیعه دوری علی پیوند
    شیعه مفتون رنگ سیاه / علی اما سفید مثل ماه
    شیعه افسانه های پوشالی / علی اما حقیقتی عالی
    شیعه توهین علی آقا / شیعه نفرین علی والا
    تقیه شیوه ی دورویی هاست / علی اما صریح و رک و راست
    شیعه باطل علی عادل / شیعه جاهل علی عاقل

  29. ابوالفضل میرزایی

    سلام . میدونی چرا حضرت علی گفت من ” صدیق اکبر ” هستم . چون اون طوری اهل سنت عزیز و نکته بین میگفتند امام علی گفته ” پس از من هر کی ادعا کنه دروغگو هست ” نه ” قبل از من ” که ابوبکر قبل از علی صدیق بوده نه بعد از علی (علیه السلام ).
    ولی سعی کنیم به کسی توهین نکنیم تا باعث کینه و نفرت بین افراد نشه .
    راستی اونی که گفت چرا اهل سنت را فیلتر کردن بدونه که همه رو فیلتر نکردن و همین طور که بعضی سایتهای تعصبی شیعه هم فیلتر شده .

  30. علی

    شما ها خجالت نمی کشید به بزرگان اهل سنت فحش میدید بعد اسم خودتون رو میگذارید شیعه !!!

    مگه مولای ما علی (ع) با همین خلفا همکاری نکرد ؟ مگر در امر حکومت به اونها مشورت نداد ؟ چرا احترام رو یاد نمی گیرید ؟ چرا با آبروی شیعه حقیقی بازی می کنید ؟

    فکر می کنید با توهین به تسنن، شیعه رو بالا می برید ؟ خجالت بکشید. حیف نام علی که بر زبان شماست

  31. سلام
    من شیعه هستم ومی گویم چرابعضی افرادبین مامسلمانان رامی خواهندبه هم بزننددرصورتیکه ماهمه باهم ومتعهدبه سلسه اصول اسلامی هستیم وامیدوارم تمام دوستان مراعات همدیگررابکنندونگذارنددشمنان اسلام سواستفاده ازمادرهمه مراحل داشته باشند

  32. سلام من نه سنیم نه شیعه من یک مسلمانم و امیدوارم که یک روز تمام اختلافات کنار بره و همه مثل همون روز الست تنها خدا رو پروردگار خود بدونند .

  33. فرامرز فریور

    به نام او که وحدت را خلق نمود

    برای روزگار کنونی که اسلام را زیر بزرگترین انتقاد ها و فشار ها قرار می دهند و بزرگترین احانت ها را به اسلام می کنند دیگر فایده ای ندارد که من شما سنی باشیم یا شیعه اقای محترم یا خانوم محترم شما اگر بخواهید نام محمد را در امریکا داشته باشید نمی توانید یک حساب بانکی باز کنید اگر علی و عمر هم امروز بودند هم وحدت پیشه می کردند همان طوری که کردند و اسلام را گسترش دادند و صادر کردند شما برای چه بر برادران خود توهین می کنید اسلام را در خطر ببینید شعار وحدت دهید همه برادریم و برابر برای چه به جان هم بیفتیم اگر کسی در این رابطه دوست دارد که بحث کنیم به بنده ایمیل بزند یا حق.

  34. ابوالفضل

    سلام عزیزان می دونید که حضرت زهرا سلام الله علیها برای چی وبرای چه کسی به شهادت رسید؟ما شیعه ها چه درسی می تونیم از ایشون بگیریم؟من میگم فقط وفقط برای دفاع از ولایت علی علیه السلام هممون هم می دونیم که علی علیه السلام بر طبق دستور صریح قران و ایات و احادیث چه شیعه چه سنی بعد از وفات پیامبر صلی الله علیه و ال وسلم ولایت مسلمانان به عهده ی ایشون است اما من در شگفتم از کاری که ابو بکر و عمر و عثمان انجام دادند و جانشینی پیامبر صلی الله علیه و ال وسلم رو غصب کردن من فقط واقعیتو گفتم هر کی هم قبول نداره بره تحقیق کنه مخصوصا اهل سنت از قران از کتاب های احادیث چه شیعی چه اهل سنت مخصوصا کتاب الغدیر(شیعه)

  35. الهام

    سلام دوستان، چقدر وقت خودتونو با این بحث های الکی تلف می کنید!!!!!!!!! یاد استقلال و پیروزی میافتم!!!!!!!!! قرمز یا آبی چه فرقی می کنه؟؟؟؟؟؟ رنگها مهم نیست، مهم اینه که خوب باشیم با هر رنگی و با هر اسمی. من عاشق خوبی هام. شماهام اگه با دعوا سبک می شین وقتتونو با دعوا تلف کنید ….. موفق باشید!!!!!!!!!
    حیف جونای ما نیست اینقدر سطح…. پایین باشه!! یه کم به دورو برتون نگاه کنید چیزای مهمتری هم هست که ازشون غافلید…
    چشمها را باید شست….. جور دیگر باید دید…….

  36. واقعا متاسفم . هم برای خودم که اهل سنتم هم برای تویی که شیعه اثناعشری هستی . برای خودم چون غفلت ما جوانان اهل سنت از بود که شما عثاعشری ها رو سر کار آورد و متاسف برای شما که جز فحش و ناسزا و قیچی کردن روایات چیزی بلد نیستید … این حرف متوجه تمام شیعه یان نیست متوجه شیعه اثنا عشریه که گند زد به این مملکت گند زد به اعتقادات ما ایرانیان . من دوستانی شیعه دارم در دانشگاه که تا دیروز نماز میخوندن و امروز به خاطر همین کثافتکاریای شما در کهریزک و تهران فحش به خدا و پیامبر میدن معاذالله

  37. مسی

    ببینید شیعه های احمق چرا حضرت علی خلاف امر خدا عمل کرد(البته به قول شیعه که می گوید حضرت علی جانشین پیامبر است)

  38. عليرضا

    با سلام به دوستان اهل سنت وشیعه
    من خودم شیعه هستم اما می خوام خواهش کنم رعایت احترام را در حق بزرگان دو طرف بکنید
    شرط نقد وبحث عادلانه پرهیز از اهانت هست همانطوری که بزرگان ما بوده اند

  39. حميد

    گویی در غدیر ودر حجه الوداع بود که پیامبر دستور داد کسانی که جلو افتاده اند برگردند وآنهایی که عقب هستند زودتر خود را برسانند آیا عقل آدمی می پذیرد که پیامبر ۱۸۰۰۰۰نفر را در گرمای طاقت فرسای مکه دورهم جمع کند تا بگوید علی(ع)دوست من است ایا حدیث جابر بن عبدالله انصاری را نشنیده ایدآیاحدیث منزلت را نشنیده اید آیادر قرآن نیامده ((اطیعو الله واطیعو الرسول واولی الامر منکم)) ما برادریم اما باید دانست که ولایت که امر مهمی است از طرف خدا تعیین شده واز طریق پیامبر تبلیغ شده امر خطیر ولایت با انتخاب گروهی از مردم امکان پذیر نیست بلکه یک امر الهی است من به عنوان یک شیعه توهین به بزرگان را چه از اهل تسنن وچه شیعه جایز نمیدانم بدانید دشمن وحدت شما را نشانه گرفته برایش شیعه وسنی ندارد( یا ایهالمسلمون اتحدوا) درجهانی که پادشاهان کثیف وحیوان صفتی چون ملک عبدالله-حسنی مبارک-قذافی ودیگ احشام به قتل وغارت مسلمانان میپردازند من وشما باید آموزه های پیامبر خویش را به کاربندیم به امید روزی که جهان از عدل وداد سیراب شود

  40. سید

    شهادت بزرگ بانوی ۲عالم دخت نبی اکرم بر تمامی ولایت مداران تسلیت باد
    رسول اکرم فرمود فاطمه از من است وهرکه او را بیازارد مرا آزرده وهر که مرا بیازارد خدا را آزرده است…
    لعن الله قاتلیک یا فاطمه الزهرا….

  41. سید محمود تقی پور

    الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایت علی بن ابیطالب علیه السلام _ برادران اهل تسنن بدانند که ۱-خورشید حقیقت هیچگاه پشت ابر نمی ماند ۲-شیعه واقعی هیچگاه توهین نمی کند-۳-ان شاءالله خداوند همه را هدایت کند

  42. ساسان

    من واقعا متاسفم وقتی که ما مثلا قشر تحصیلکرده و با فرهنگ هنوز فرهنگ نقد و انتقاد را مصادف با فحش و ناسزا و بد و بیراه می دونیم دیگه از مردم کوچه و بازار چه انتظاری میشه داشت . برادران و خواهران تعصب هیچ چیزش خوب نیست نه به مذهب و نه به ملیت

  43. عماد

    بسم الله الرحمن الرحیم

    سلام بر برادران شیعه و برادران اهل تسنن
    صحبت های مرا تا آخر بخوانید و بعد منصفانه قضاوت کنید.
    عزیزان آیا شما کفار را لعن می کنید ؟
    آیا شما مشرکین را لعن می کنید؟
    اگر بگویید نه و اساساً این کار غلط است خلاف عملکرد قرآن عمل کردید. چرا که قرآن در جای جای خود منافقین ، کفار و مشرکان را لعن کرده است.
    پس لعن در دین جایگاه دارد.
    مثلاً آیه ی ۵۸ سوره احزاب : “والّذین یؤذون الله و رسوله لعنهم الله فی الدنیا و الآخرۀ و اعدّلهم عذاباً مهیناً” که خداوند آزار دهندگان خدا و پیامبر را لعن فرموده است.
    پس طبق آیه قرآن می توان آزار دهنده ی خدا و رسول را لعن کرد.
    حال بحث سر این است که خلفای راشدین آزار دهنده ی خدا و رسول اند یا شیعیان اثنی عشری.
    در جواب کسی که گفت همه بد بختی ها از شیعه اثنی عشری است باید گفت منصف باش برادر ، ببین که هنوز هم از این شیعیان اثنی عشری هستند کسانی که با شیوه ی حکومت ایران موافق نیستند. باید واقعیات را دید.
    و هم چنین که یکی از عزیزان نوشته بود این که حالا یکی منکر خدا و رسول شده تقصیر شیعیان اثنی عشری است حرف بدون دلیل است و نیاز به اثبات دارد. چه بسیار سنی هایی که نماز نمی خوانند. آیا در اهل تسنن بی اعتقاد و گنه کار وجود ندارد؟
    ما می خوالهیم بر سر حقانیت بحث کنیم این که در گروهی گناه کار هست که دلیل بر بطلان نیست؟ اگر این طور بود که اهل تسنن بیشتر در معرض خطر بطلان بود. چرا که هیچ سنی معتقدی موافق کار وهابی ها و بعثی ها و… که جوانان و مردم را در حالی که دفاعی ندارند می کشند نیست.
    اما در جواب آن شخص که فرموده بود ما نمی خواهیم بحث کنیم و کم میارن توهین می کنن باید گفت: برادر عزیز اولا باید گفت که استدلال حقانیت شیعه توسط صحاح سته آن قدر مسلّم و قطعی است که نیازی به توهین ندارد و اگر کسی هم در بحث با شما این کار را کرده است اشتباه کرده.
    من به عنوان یک شیعه اثنی عشری معتقد به ولایت و امامت امیر المومنین علی بن ابیطالب علیه السّلام اعلام می کنم از دشمنان خدا و رسول خدا صلی الله علیه و اله و امیر المومنین که طبق آیه ی مباهله نفس پیامبرند بیزاری می جویم و آن ها را لعن می کنم. اگر برادران اهل تسنن منصف باشند نیز این جمله را قبول دارند ( طبق آیه ی قرآن )
    مسأله سر این است که چه کسی دشمن خدا و رسول است؟ برای این باید به کتب تاریخی و روایی رجوع کنیم. به تاریخ طبیری و صحاح ستّه و… . من از شما تقاضا می کنم منصفانه در مورد موضوع های زیر در منابع تاریخی و روایی اهل سنت تحقیق کنید ،( اگر به دنبال حقیقت هستید و از گمراهی هراسانید.) ۱- اعتراف خلیفه ی اول به ۳ کار که کاش انجام نمی دادند. ۲- انتخاب خلیفه ی اول در شورای سقیفه و انتخاب خلیفه ی دوم توسط شخص خلیفه ی اول بدون مشورت. ۳- ماجرای ۵ شنبه در بستر بیماری پیامبر و کلمه ی “غلبه المرض” و “ان الرجل لیهجر” ۴- حدیث غدیر ۵- تفسیر آیه ی انما ولیکم الله و رسوله و الذین امنوا الذین یقیمون الصلاه و یوتون الزکاه و هم راکعون. (خدا و رسول را میشناسیم ببینید کسی که در حال رکوع صدقه می دهد چه کسی است؟) ۶- هجوم به خانه ی حضرت زهرا سلام الله علیها ۷- شهادت حضرت محسن ۸- حضرت زهرا از کدام دو نفر ناراضی بودند و فرمودند پس از هر نماز شما را نفرین می کنم؟ ۹- و هزاران موضوع دیگر
    لطفاً تحقیق کرده و سپس حق و حقیقت را انتخاب کنید.
    جواب این سوال را هم بدهید : حدیث صحیح السندی در منابه شیعه و سنی وجود دارد: من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلی مرده است .
    حال بگویید امام زمان سید زنان بهشت – حضرت زهرا سلام الله علیها – چه کسی بوده است.

    از برادران شیعه نقاضا دارم با بعضی سخنان که گاه مخالف احکام شرعی و واجبات دینی است قلب مولایمان را جریحه دار نکنند. به امید روزی که امام زمانمان از نسل حضرت زهرا بیاید و حق و حقیقت در سرتاسر دنیا فراگیر شود
    التماس دعا

  44. توی این دنیای وانفسا که ادیان گوناگون بی اصل و ریشه ابرازوجودمیکنند

    بر ما مسلمین ( شیعه و سنی ) است که حس برادری و همدلی را حفظ

    کنیم و با یاری خداوند مشرکین به خدا و رسول را به ورطه تباهی و نابودی

    بکشانیم

    شیعه و سنی هر دو پیرو رسول خدا هستند و متحد در برابر دشمنان خدا

  45. مجید

    خیلی جالبه. من به عنوان یک شیعه هیچوقت نفهمیدم چرا در قرآن راجع به امامت، که از نظر ما رکن رکین و پایه دین است و بدون آن حتی به گفته علمای مذهبمان عبادات دیگر هم ارزشی ندارند، یک آیه صریح نداریم؟ حتی در مورد امام علی (ع)؟ چرا همه آیاتی که شیعیان به عنوان مدرک می آورند، حتی یک آیه به طور صریح و بی پرده به امامت مربوط نیست؟ چرا در مورد توحید و نبوت و معاد آن همه آیه در قرآن با بیان های مختلف وجود دارد، ولی در مورد امامت، و ایضا عدل، نه؟

  46. علی

    بنام ایزد منان
    سلام خدا بر همه دوستاران خدا و دینش و اسان و انسانیت
    و اقعا ما شیعه ها چه قدر عقب مانده ایم نه از دین چیزی حالیمونه و نه از انسانیت. یهودیان و مسیحیان باهم وحدت و اتحاد کردند دنیا را تسخیر کردند کره ماه رفتند آخر میدانید ای کسانیکه به بندگان مومن خدا توهین میکنید چرا با خاطر اینکه اختلافاهایشان را که باعث عقب ماندگیشان میشد با کمال برادری کنار گذاشیتند در دنیا ما شیعها شاید پنج درصد مسلمانان جهانرا تشکیل میدهیم نود و نه درصد مسلمانان اهل سنت هستند با چه جرآتی به مقدساتشان توهین میکنید از خدا نمی ترسید اسلام دین رحمت و انسانیت است نه دین فحاشی و توهین . اگر واقعا شعیه جضرت علی علیه السلام هستید مثل او به کسی توهین نکنید آفسوس که این مزرعه را آب گرفته است دهقان مصیبت زده را خواب گرفته است . چرا به گفته خدا عمل نمیکنید خداوان میفرماید : تلک أمه قى خلت لها ما کسبت و لکم ما کسبتم و لا تسئلون عما کانوا یعملون . امت قبل از ما آمدند و رفتند آنهاراست آنچه کردند و شماراست آنجه بکنید و از آنجه که آنها کردند از شما پرسیده نمیشود اگر واقعا شیعه علی علیه السلام هستید که متأسفانه نیستد به کس فحاشی نکنید دوستدار انسانها باشید همچون شیر خدا علی بن ابی طالب علیه السلام. اسلام برای نچات انسانها از طرف خدا فرستاده شده ما حق نداریم به کس توهین کنیم اهل بیت چنین نبودند ما باید انسان دوست باشیم به انسانینت احترام بگزاریم سلام خدا بر دوستداران خدا و دینش و انسانها .بنی آدم اعضای یکدیگرند که در آفرینش ز یک گوهرند چو عضوی بدرد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار تو کز محنت دیگران بی غمی نشاید که نامت نهند آدمی

  47. علی

    ( تِلْکَ أُمَّهٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا کَسَبَتْ وَلَکُمْ مَا کَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا کَانُوا یَعْمَلُونَ )

  48. آقا جان اینقدر تیشه به ریشه خود نزنیم. ما درون را بنگریم و حال را . نی برون را بنگریم و قال را===بابا اساس اسلام است وبس . اساس خداست و بندگی و وحدانیت خداست .به خدا حتی پیغمبر هم راضی به این شکاف بین امت خودش برای مسائل جزیی نیست. من شرمنده ام که بگویم نه فقط در بین ما عوام حتی در بین علما ئ بزرگ چه سنت چه شیعه این قبیل مباحث شکاف افکنانه رواج داشته و دارد . که بخواهند به دور از رسالت اصلیشان که همان دنباله راه انبیاست و همان نجات بشریت از جهل و گمراهی است بخواهند علمشان را به رخ هم بکشند و برای هم شاخه و شانه بکشند. به خدا قسم اینها بیشتر به سود بی دینان و مرتدان است تا به سود ما مسلمانان. دیگه خود دانید. ضمنا” اینقدر به همدیگر توهین نکنید.

  49. aram

    واقعا میگم خاک بر سر اون یه نفر که گفته لعنت بر سه تای اولی آخه احمق بیشعور از چیزی آگاهی نداری حرف نزن من خودم شیعه هستم ولی توهین نمیکنم.
    در ضمن زمان حضرت محمد نه سنی بوده و نه شیعه
    زمان حضرت ابوبکر و عمر و عثمان و علی نه سنی بوده نه شیعه
    من خودم شیعه هستم ولی سنی ها رو بیشتر قبول دارم.

  50. ایدا

    سلام من سنی هستم.افتخار هم میکنم.ولی من اطلاعاتم خیلی کمه چون پیدا کردن کتاب و مهمتر از اون اعتماد به درستی کتاب خیلی تو کشورمون سخته.من دوس دارم راجع به خلفا و زندگیشون بدونم ولی تو سایتها جز بدو بی راه به مذهبم هیچی پیدا نمیشه.

  51. میثم

    درود بر خلفای راشدین . آنها با هم فامیل بودند علی داماد محمد.محمد داماد ابوبکر.عثمان داماد محمد. عمر داماد علی مگر میشود کسی مانند ابوبکر که هر چی داشت اعم از مال و جان حتی دختر خود را تقدیم محمد کند بعد به دنبال خلافت باشد

  52. ali

    سلام بر هر کس که لیاقتش را دارذ .
    من شیعه هستم و مطالب بالا رو خوندم و حسرت خوردم از اینکه امروز دشمن (یهود و مسیحیت) تا توی خونه های ما اومده .اما امت محمد به جان هم افتادند و بهم ناسزا میگن

  53. علیرضا

    من کتاب ابوبکر صدیق رو خوندم و ارادتم نسبت به علی(ع) بیشتر شد.شما نگاه کنین توی این کتاب چه کسایی از ابوبکر تعریف کردن .دخترش عایشه، دوست و برادرش عمر، ابوسفیان لعنت الله علیه، معاویه لعنت الله علیه و یک عده آدم که از مخالفین حضرت محمد بودند و به زور شمشیر اسلام آوردن و نویسنده سعی کرده بود با مغلطه و سفسطه حرف خودشو به کرسی بنشونه و من تعجب میکنم که نویسنده کتاب چطور از حضرت یزید لعنت الله علیه حدیثی در مدح ابوبکر ذکر نکرده

  54. محمد

    واقعا کتاب مزخرفی بود .همه نوع دزدی شنیده بودیم و دیده بودیم اما امام دزدی ندیده بودیم که دیدیم. هر کاری که حضرت علی انجام داده به اسم ابوبکر نوشته و توقع داره مردم هم باور کنن.خاک بر سر هر چی دزده

  55. وحید

    اول سلام چون شرط ادب هست۰میخواستم به حضورتون عرض کنم که در کشورهای اروپائی ایرانیان زیادی در خواست پناهندگی میکنند ،و حدود ۹۰ درصد اونها مشکل خودشونو را مسیحی بودن و ۱۰ درصد مشکلات گوناگون دیگر بیان میکنند٬ و با وجود اینکه من سا لهاست در کشورهای مختلف زندگی کرده ام٬ باید عرض کنم تا به حال ندیده ام کسی از اهل تسنن جزوه این ۹۰ درصد باشد٬و شما می تونید با پرسیدن از کسایی که اونجا هستند مطمئن بشید٬که فکر میکنم این اصالت انسان رو نشون میده۰

  56. سلام و درود بی پایان به همه عزیزانی که در راه ارامش و اسایش انسانها تلاش میکنند…
    عزیزان گرانقدری که میخواهید حق و حقیقت بر سرتاسر دنیا جکم فرما بشه…
    من نه سواد درست و حسابی دارم و نه حقیقت تاریخ رو میدونم که چجوری بوده….
    اما اینو همه میدونیم که اولین حرف همه انبیا این بود..
    لااله الا الله…معنیش اینه که نیست الهه ای(معبودی) بغیر الله….و مقصد این کلمه اینه که: هر چی میشه از الله (ج) میشه…مخلوق بغیر حکم و اراده الله(ج) ، هیچ کاری نمی تونه بکنه
    الله رب العزّت برای کامیابی ما و شما و تمام انسانها و جنها ، دین کامل خودشو نازل فرمودند….هر پیامبری می اومد مردم را از سه چیز به سه چیز دعوت میداد..
    ۱- از مخلوق به خالق(توحید)..یعنی الله قوی تر از مخلوقاته و مخلوقات به حکم و اراده الله کار میکنند
    ۲-از مال به اعمال…میگفتند که ما، ارامش و عزت نمی اورد..از اعمال نیک ، ارامش و عزت ، حاصل میشود..در قران کریم مثالهای فراوانیست….شداد..فرعون..نمرود..همشون مالدار بودند.. اما عزت فقط مخصوص الله(ج) و پیامبر(ص) و مومنان است…
    چه پولدار باشی چه فقیر، چه زا چه مرد ، چه دهاتی چه شهری ،چه سواد دار چه بیسواد، و……خدا دار که باشی کامیابی….خدا دار که نباشی…ناکام
    ۳- از دنیا به آخرت—دنیا مختصر است و فانی…اخرت همیشگی و ابدیست….
    ما توی این دنیا نیومدیم…ما رو اوردند…تا اون دنیای خودمون را آباد کنیم
    خداوند میفرمایند که ارزش این دنیا از بال پشه ای نزد من کمتر است….حالا هر چیزی که انسان را از یاد خدا غافل کند ، به اون میگند دنیا.!
    این امت بهترین امتهاست….چرا بهترین؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    اعوذ بالله من الشیطان الرجیم…بسم الله الرحمن الرحیم

    کُنتُمْ خَیْرَ أُمَّهٍ

    أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ

    شما بهترین امتی هستید که برای نفع رساندن مردم بیرون آورده شدید،به کار پسندیده امر میکنید و از کار ناپسند باز میدارید و به الله(ج) ایمان دارید.
    « سوره: ۳ , آیه: ۳۱

    قُلْ إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللّهُ وَیَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ
    ».
    و اگه میخواهیم از دوستان خدا قرار بگیریم باید پیروی رسول خدا (ص) را بکنیم…
    ما باید به ریسمان الهی چنگ بزنیم و متفرق نشیم….
    وخداوند به این امت کار خیلی خیلی بزرگی داده….کار انبیا را به این امت داده…این امت همانند انبیا گذشته ، کارشون اینه که مردم رابطرف الله دعوت بدهند…اولین قدم اینه که ما یقینمون درست بشه…
    ایمان و یقین اولین شرط مسلمونیست….
    ما الان اینو بفهمیم که خدا در حال حاضر از ما چی میخواد و وظیفه ما چیه؟
    هدایت نوریست که در دل میاد و بدون ایمان و یقین این نور هرگز نمیاد..
    ما اگه خودمون را مسلمون میدونیم باید زندگی خودمون را مشابه زندگی رسول(ص) کنیم….همه امامان که به درجات عالی رسیدن و ما امروز نامشان را به پاکی یاد میکنیم..به روش رسول الله(ص) زندگی میکردند…
    ما انسانیم و مرتکب گناه میشیم…اما توبه کنیم و سعی کنیم برای جامعه و مردم فردی مفید باشیم…کینه و بغض درمون هیچ دردی نیست….اگه ما شروع کنیم به پاکی روح خودمون…جامعه مون پاک میشه…دنیامون پاک میشه….ما خلیفه خدا هستیم روی زمین..
    ما و شما انسانها و جنها درجه مون بالاست…
    از کارهای بد دوری کنیم…از گناهان کبیره و صغیره…
    کارهای خوب بکنیم…..هر انسانی میدونه کار خوب و بد چیه…
    اگه ندونستیم از یک نفر عاقلتر بپرسیم….
    برای هدایت تموم انسانها دعا کنیم….ما باید خیر خواه تموم انسانها باشیم

  57. سلام

    بسم الله الرحمن ارحیم

    الحمد لله رب العالمین

    وصلی الله علی محمد و علی اله

    الله پاک برای کامیابی و سعادت ما ،که همه انسانها با عزت و شادمانی و سرافرازی زندگی کنند..دین خودشو نازل فرموده

    دوستان! اگه یک دوست و آشنا ،هدیه ای به ما بدهد….

    مثلا یک ساعت مچی هر وقت که ساعت رو میبینیم…

    فورا دوستمون یادمون میاد، و آرزو میکنیم که خدایا کی میشه که دوباره این دوستمو ببینم….

    حالا اون خدایی که من اونو ندیدم….نام نداشتم ، نام داده…

    نشان نداشتم،نشان داده…وجود نداشتم،وجود داده…

    اون الله به من چشم داده،

    اون الله ی که به من گوش داده ،

    اون الله ی که به من زبان داده،

    اون الله ی که به من دست و پا داده، اون الله ی که به من دل داده ،

    اون الله ی که به من معده داده ،اون الله ی که به من جگر وکلیه داده ،

    اون الله ی که به من مثانه و روده داده ،اون الله ی که به من ۳۶۰تا بند و مفصل داده؛

    اون الله ی که زمین رو زیر قدم های من فرش کرده، اون الله ی که آسمان را بالای سر من سقف کرده،

    اون الله ی که ماه و خورشید و ستارگان رو برای من آفریده،

    اون الله ی که به من پدر و مادرداده،

    اون الله ی که به من برادر و خواهر داده،

    اون الله ی که به من زن و بچه داده، اون الله ی که محبت منو در دلهای اونا پیدا کرده ،

    اون الله ی که برای من زمستان میاره،

    اون الله ی که برای من تابستان میاره،

    اون الله ی که برای من سردی و گرمی میاره؛….

    اون الله…این قابل نیست(این ارزش رو نداره که)با دیدن این (داده) ها ،

    با استفاده کردن از اینها ،الله ،یاد بیاد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    من با چشم عطا کرده الله ، میبینم.

    از خودم بپرسم ، از دلم بپرسم ، از وجدانم بپرسم،از ایمانم بپرسم که

    با چشم عطا کرده الله من میبینم ،

    آیا با هر دیدن و نگاه کردن،عطا کننده این چشم، که الله باشه،یاد میاد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    آیا با هر دیدنی ، محبت الله در دل من اضافه میشه؟

    آیا با هر دیدنی، با هر نگاه کردنی ، شوق دیدار الله(ج) در دل من اضافه میشه؟

    یا ربّم! یا الهم ! یا مولایم! کی میشه که من تو رو ببینم؟

    با گوشهای عطا کرده الله می شنوم.آیا با هر شنیدن الله یاد میاد؟

    آیا با هر شنیدن،محبت الله در دل من اضافه میشه؟

    آیا با هر شنیدن ،شوق دیدار و ملاقات و زیارت الله(ج)در دل من اضافه میشه؟

    که الله! کی میشه که تو رو ببینم!!!!!!

    با زبان عطا کرده الله حرف میزنم، با زبان عطا کرده الله ، می چشم؛

    آیا با هر حرف زدن و هر چشیدن ، الله یاد میاد؟

    محبت الله در دل من اضافه میشه؟ شوق دیدار الله در دل من اضافه میشه؟

    که یا الله! کی بشه که من تو رو ببینم!!

    اگر بر هر دیدن، الله یاد نمیاد،

    اگر با هر شنیدن الله یاد نمیاد،

    اگر با هر گفتن، الله یاد نمیاد،

    اگر با هر فکر کردن ، الله یاد نمیاد،

    اگر با هر گرفتن(لمس کردن) الله یاد نمیاد،

    اگر با هر نشستن( و بر خواستن) الله یاد نمیاد،

    پس من خدا فراموشم(الله را از یاد بردم)

    عزیزان محترم!

    ما رو الله (ج) ،امت حضرت محمد(ص) را،هر فرد مسلمان را، الله(ج)فرستاده به این خاطر که ،

    اونایی که با الله ، نا آشنا هستند، اونا رو با الله آشنا کنه.

    رسول الله(ص) فرمودند: من اصلح ما بین هو و بین الله.. اصلح الله ه ما بین هو و بین الناس،

    او بین العباد او بین الخلق.

    هر کسی که معامله(رابطه) خودشو با الله درست بکنه،الله، معامله(رابطه) همه رو با او درست میکنه،

    هر کسی که معامله(رابطه) خودشو با الله درست بکنه،

    با الله ،خوب باشه،الله تمام مخلوقشو با این (شخص)خوب میکنه.

    اعلان میکنه…

    اونی که رابطه اش با الله خوب باشه،

    اونی که از الله فراموش نباشه،

    اونی که همیشه در یاد الله باشه،

    اونی که در شوق دیدار الله (ج) روزها و شبهاشو بگذرونه،

    (اعلان میکنه که :ای تمام مخلوقات من!این شخص با من محبت دارد، همگی شما با این شحص محبت کنید)..

    آیا یک شب از شبهای من اینگونه گذشته؟؟؟ که در شوق دیدار الله، بخوابم؟؟؟

    خیلی از شبها ، اینطور گذشته که از خونه خود دور شدم،

    از مادرم دور بودم، از پدرم دور بودم،از برادر و خواهرام دور بودم،ازوطنم دور بودم، دور از شهر و دیارم،

    شبهایی گذشته بر من که: در یاد عزیزان و نور دیدگانم، خوابم نبرده…

    کتف بر کتف عوض میکردم(اینطرف می خوابیدم.،غلط میزدم اونور)گاهی پدر یاد می اومده، و گاهی مادر،

    گاهی برادر و گاهی خواهر، گاهی زن و گاهی فرزند یاد می اومده…

    و از یاد اینها، خوابم میپرید، و بخودم میگفتم که: نمیمیرم تا شما ها رو ببینم!!!!

    یکشب من تا حالا اینجور شده که در یاد الله(ج) خوابم نبره؟؟؟؟

    یاربّم! کی بشه که تو رو ببینم؟

    تمام انبیا(ع)، و سردار تمام انبیا، امام النبیاء، حضرت محمد(ص)،

    مقصدشون، کارشون، و مقصد اومدنشون این بوده که، اونهایی که الله(ج) را نمیشناسند،

    اونایی که با الله (ج)آشنا نیستند…اونها را با الله (ج) آشنا کنند…..

  58. یوسف

    یاالله
    ازشیعشان محترم میپرسم که حضرت علی سنی بود یاشیعه اگرشیعه بوده لابدپیروخودش بوده یا نه پیروقرآن وسنت پیامبر(ص) بوده اند؟؟؟؟؟

  59. مجتبی

    ای شیعیان؛به خدادر زمان پیامبر؛سنی وشیعه ای درکارنبود؛همشون مسلمان بودند؛فرقه ی شیعی اززمان امام جعفر صادق اومد؛آخه تاکی میخواین درضلالت وگمراهی باشین؟

  60. sina

    هو الرحمن
    همه آیین و ادیان دنیا در اکثر موارد مشترکند.چه برسه به شیعه و سنی.این تقسیم بندی ها برای استفاده از مقام و شهرت و ثروت ابداع کننده های آن بوده و لاغیر.در تمام دوره ها و ادیان هم این موضوع بوده واین متولیان امر همه مردم را بیشتر به گمراهی بردند تا هدایت.برای نمونه وقتی پیامبر اسلام مکه را فتح کرد در حالیکه تمام حق بود و برتمام کفر غلبه کرد کسانی که تسلیم شده بودند را آزار و اذیت نکرد ،اما خمینی همه را از دم تیغ گذراند و به هیچ کس رحم نکرد.یا الان در همین ایران شیعیان و عربستان سنی ها رفتار با مخالفان هیچ سنخیتی با اسلام اولیه فکر نکنم داشته باشه
    فقط خدا را در همه حال مد نظر داشته باشید

  61. @محمد امین,

    آقای محمد امین اولا شیعه واقعی هیچوقت فحش نمیده. دوما تو بحث با به سنی کم نمیاره؟

    شما به من بگو… چه کسی به دختر پیامبر حضرت زهرا سیلی زد؟ چه کسانی غدیر را زیر سوال برده و خلافت رو از مولا علی غصب کردن؟ کدام خلیفه خلاف سوگندی که یاد کرده بود راه دو خلیفه قبلی رو نرفت که در آخر به همین دلیل در خانه خود به قتل رسید؟ کدام خلیفه بر خلاف نص صریح قرآن آیه ۲۳ سوره نساء صیغه رو حرام اعلام کرد؟ آیه تطهیر چه کسانی رو خطاب قرار میدهد؟ آیه «الّذین یقیمون الصلوه و یؤتون الزکاه و هم راکعون» چه کسی رو خطاب قرار میدهد؟!!!

    لطفا هر کدام از شما دوستان جواب بنده رو بدهند تا سوالات بعدی رو هم بپرسم.

  62. محمدرضا

    با سلام ،
    لطفاً بعد از ۱۴۰۰ سال بحث و جدل بر سر مسئله شیعه و سنی بیایید با نظر این حقیر زندگی کنید تا در قیامت مسلمان محشور شوید . ایده بنده این است که جانشینی پیامبر (ص) حق هرکس بود اگر به آن رسید که بهتر اگر هم نرسید که ما متأخران گناهی نکرده ایم پس توصیه میکنم بیایید راه راست یگانه پرستی را ادامه بدهیم و معتقد به خدا ، قران و پیامبر مکرم اسلام باشیم . فقط خدا ، قران و دین اسلام را بپرستیم . شیعه و سنی یعنی چه ؟

  63. سلام.روی صحبتم باشماست آی بچه شیعه های علی.نه شیعه ونه مولا علی(ع)نیازبه اثبات وتاییدمن وشماندارند.عالمترازمن وشما همچون علامه امینی بااون همه علم وایمان تمام عمرشون راگذاشتند بازهم نتونستندحتی یک حرف ازالفبای مولا علی وشیعه را بیا کنن.واسه چی بیخودی دارین روی موضوعی به این واضحی بادیگران کلکل میکنیدچرابه دیگران توهین می کنیدکه آن ها هم ازروی نادانی وعصبانیت زبانم لال به اهل بیت توهین کنند جونیمون ،پدر ومادرمون،بچه هامون همه دنیا فدای یک تارموی حسین فاطمه ،فدای علی اکبروعلی اصغرومولا ابوالفضل درکجای تاریخ ،علی ع مثل ومانندی داشته. کسی که نفس پیامبره-کسی که باب مدینه علم پیامبره و……آیا میشه با کسی مقایسش کرداین کارازاصل باطله کاربه جایی رسیده که دوست ودشمن علی حتی مسیحی وارمنی وحتی لائیک بی دین به وجودانسانی مثل علی ع می بالند.جرجی زیدان اندیشمند بزرگ مسیحی می گوید:اگربگویم مسیح ازعلی بالاتراست عقلم اجازه نمی دهد واگربگویم علی ازمسیح بالاتر است دینم اجازه نمی دهد.این تمام شخصیت عظیم علی ع نیست چه کسانی جزپیامبر وعلی ازاسلام اینقدر دربین مردم دنیا چه مسلمون چه غیرمسلمون محبوبیت دارند.من به برادران اهل سنت میگم من به شما واعتقاداتتون توهین نمیکنم چون این مرام مولام علی ع است وایشون اینطوردستوردادندفقط دعوتتون میکنم به روشنفکری وتحقیق خودمم همین کار رو کردم وکتابهای شمارو بدون تعصب جاهلی خوندم مثل کتاب اعتقادات ابوحنیفه ودستورمذهب ودین من برعلم وتحقیقه یک نگاهی به وضعیت کشورهای مسمان بکنیدتابفهمیدچه خبره دوستان من اعتقادی ارزش داره که تحقیقی باشه نه ارثی حرف آخرم اینه برادران دشمن شناس باشید.

  64. یوسف

    فقطبریدآثاربزرگ بزرگان ادب فارس رابخوانیدکه چطورمدحخلفای راشدین راکردند>>1حضرت مولانا۲عطار۳سعدی۴سنایی۵نظامی۶فردوسی۷شاه نعمت ا…ولی۸اقبال لاهوری۹فخرالدین عراقی وبسیاری ازدیگربزرگان

  65. جمشید

    سلام بچه شیعه … من هم یک بچه شیعه ام …… چرا باید ما کاسه داغ تر از آش باشیم …. من میگم همه مسائلی که ما میگیم و همه مسائلی که اهل سنت میگن ..همه درستن … ولی ما بلد نیستیم مثل اهل بیت (س) هضمش کنیم …و برا همینم با برخوردهای تند و توهین و تعصب و تکفیر و .. مواجه میشیم … بابا… این راسته که علی به اکراه بیعت کرد ، به خانه زهرا حمله شد ، زهرا سیلی و تازیانه خورد و بعد هم شهید شد …..ولی اینم راسته که علی بیعت کرد ، در مقابل سیلی و تازیانه و شهادت سکوت کرد که هیچ دخترش ام کلثوم را به عقد عمر در آورد … آره .. اصلا قضیه عایشه و مسائل و مشکلاتش با زهرا س هم درسته و جنگ جملش با علی هم قابل انکار نیست ولی….. همون پیغمبر (صٌ) که ما عالم به غیبش میدونیم با همین عایشه ازدواج کرده بود و اصلا مهمتتر اینکه خدا تو قرآن گفته زنان پیغمبر مادران مومنان اند و کسی را مستثنی نکرده علی هم بعد ازجنگ جمل احترامشو حفظ کرد …. پس جریان چیه … من میگم جریان اینه که پیغمبر و علی هر دو میخواستند به ما بفهمونند که سر این چیزا بحث نکنیم متفرق نشیم و به جون هم نیافتیم و همدیگه را تکفیر نکنیم و خون هم رو مباح ندونیم … اسلام رو با این کارامون نابود نکنیم . این اختلاف سلیقه و نظر و برداشت از اسلام از همون اول بوده و روش برخورد بزرگان دین یه جور دیگه بوده …شیعه (اهل بیت)صبر میکرده ..در عوض سنی هم (اقوام دیگه )تکفیر نمی کرده …. فقط همین .. از دست ما جوجه شیعه ها هم در مقایسه با بزرگانی مثل علی و پیامبر چیزی بر نمیاد. خلایق هرچه لایق …… هرکه ولایی نیست خب نباشه خودش ضرر میکنه …. .

  66. سعید

    نه مراست قدرت آن که دم زنم از جلال تو یا علی
    نه مرا زبان که بیان کنم صفت کمال تو یا علی

    شده مات عقل موحدین همه در جمال تو یا علی
    چو نیافت غیر تو آگهی ز بیان حال تو یا علی

    رسول اکرم(ص) در وصف دوستی علی(ع) می فرمایند: آگاه باش کسی که علی را دوست بدارد، مرا دوست داشته است و کسی که مرا دوست بدارد، خدا از او خشنود است و کسی که خدا از او خشنود باشد، بهشت را به او پاداش می دهد.

    پیامبر اکرم(ص) به فاطمه(س) فرمود: پروردگار من توجهی به اهل زمین کرد و پدرت را از میان آنان برگزید و برای بار دوم توجه کرد و شوهرت را برگزید و سپس به من وحی کرد که برای او همسر برگزینم و وی را جانشین خود کنم.

  67. سلام بتمام نظر دهنده گان بغیر از بی ادبان…

    من شیعه حضرت علی هستم واورا مردی دانا وبا زوی پیغمبر میدانم ورهبری عادل ..ولی نمیشودار قدر ومنزلت ابوبکر وعمر یاران پیغنبر چشم پوشید ویا عثمان که از یاران پیغمبر بود وشوهر دو دختر ایشان که اگر آنان را براحتی تکذیب کنیم به درایت حضرت رسول شک کرده ایم.در صدر اسلام چه گذشته حل آن بما شیعه.. وسنی ارث برده از پدران نیامده .فقط باید ببینیم برای غارت ثروت مسلما نان چه کسان چشم دوخته اند!!
    بیش از این سعی در حفظ کلاه نکنیم ..تا شلوار مان را از دست بدهیم…..!!

  68. علی

    سلام و درود بر همه مسلمانان و بخصوص دوست داران اهل بیت ع . چه شیعه چه سنی چون میدانم خیلی از برادر های اهل سنت محبت اهل بیت را در دل دارند . ادعای شیعه بودن کردن ادعای بسیار بزرگی است یک مسلمان به راحتی نمیتونه شیعه بشه . ولی میتونه دوست دار اهل بیت بمونه و از دشمنان اونها در دلش تبری بجوید . همسر من سنی مذهب بود و از اول ماه محرم پس از تحقیق بسیار در مورد عقاید حنفی و شافعی و خلفا تغییر مذهب داد و مذهب جعفری را برگزید . هر کسی دوست داره وارد این مبحث بشود و صراط مستقیم را پیدا بکند بسم الله به من ایمیل بدهید تا با هم صحبت کنیم . هدف همه ما رها یافتن به مدینه علم حضرت محمد مصطفی ص می باشد که وارد شدن به او مدینه علمی فقط از در ولایت حضرت علی امکان پذیر است . انا مدینه العلم و علی بابها .
    ebrahimi.kth@gmail.com

  69. هادی

    من فقط یه سوال دارم جوری که شیعه میگه بعداز پیامبر حضرت علی وبعد ایشان حضرت حسن و حضرت حسین والی اخر ۱۲ امام مگه حکومت شاهنشاهیه که ازپدر به پسر ویا فامیل نزدیکتر

  70. ahmad

    شیعه سنی همه یک خدا یک پیغمبر یک کتاب را قبول دارند .

    جای بسیار تا سف است که ما مسلمان ها به جان هم دیگر افتاده

    نمیدانیم چه میگویم اگر اصحاب پیغمبر ص ابوبکر وعمر عثمان مشکل

    داشتند پیغمر ص آنهارا به صفت یاران خود قبول نمیکرد اگر همسر پیغمبر ص عایشه مشکل داشت آنرا به صفت همسر خود قبول نمیکر د

    آدم عادی خوب وبد رامیداند آیا پیغمبر ص نمدانست چرا به دین خود تو هین میکنید چرا نفاق را بین خود ایجاد میکنید به دین به پیغمر به علی ععمر به همه تو هین مینما یید چنا نچه دروغ های شاخ دار میگویید که هیچ آدم عاقل قبول نمیکند میگویید که دختر پیغمبر ص تو سظ غمر به قتل رسیده درصورتیکه هسمر شیر خدا توسط کسی به قتل برسد شیر خدا سکوت اختیار میکند در صورتیکه سکوت در مقابل ظلم گناه بزر گ است پس شما به علی ع هم تو هین نمو دید ا گر به این دین اسلام را ضی نیستید چرا تهمت میزنید بروید به هما ن دین زردشتی خود اسلام و مسلما نان را بد نام نکنید -اسلام به ذات خود ندارد عیبی – هر عیب که هست بر مسلما نی ماست

  71. سلام،خب منم شیعه ام!ولی هیچ کس حق توهین به هیچ فرقه اسلامی رو نداره!ابوبکر،عمر بن خطاب و عثمان بن عفان شاید از نظر ما شیعیان عیوبی هم داشتند ولی خدمات بسیار بزرگی به پیامبر (ص) و اسلام داشتند.با عدالت صحبت کنید و قضاوتی در مورد خلفا نکنید قضاوت فقط مخصوص خداست!وحدت رو از بین نبرید!کسانی که به اختلافات دامن بزنند دشمن هستند و دوست کفار

  72. حاجی

    دوستان عزیز مسلمان شما اصل راگذاشته وفرع را گرفته اید.چرابیطرفانه قضاوت نمیکنید.چرادرباره این چهارنفربزرگواراول به اندازه کافی مطالعه نمیکنید.تاهمینطورهرچه به فکرتان میرسدبه زبان بیاورید.ابوبکر(ع)که یکی از ثروتمندترین افرادمکه بودتمام ثروتش رادرراه اسلام خرج کرد. یارغارپیغمبر(ص)بود.پیغمبر(ص)دامادابوبکر(ع)بود. عمر(ع) مردی بسیارقوی بود.بامسلمان شدن عمر(ع)اسلام پشتوانه اش قوی شد.پیغمبر(ص) دامادعمر(ع)بود.درزمان عمر(ع)اسلام گسترش بسیاریافت.عثمان(ع)یکی ازاشراف مکه بودکه درراه اسلامرسختیهای بسیاری رامتحمل شد. عثمان(ع)دامادپیغمبر(ص)بود.ودرزمان اواسلام بیشترتوسعه یافت. علی(ع)پسرعموی پیغمبردومین کسی بود که مسلمان شد. دامادپیغمبر(ص)بود.کارهاواعمال علی(ع)درراه اسلام درحوصله چندجمله کوتاه نمیگنجدودرباره آن کتابهانوشته شده وبایدنوشته شود.پس بیاییدبه خودمان اجازه ندهیم به این راحتی درباره این بزرگان رای صادرکرده وبه آنها توهین کنیم.توهین به آنهاتوهین به پغمبر(ص)و اسلام است.اول فکرکنیدوبعدکه مطمئن شدید افکارتان درست است آن بنویسید.پیروزوسربلندباشید.

  73. محمد

    من سنی هستم تا اندازه ی مطالب دوستان راخواندم برادران شیعه بیشتر ازاینکه دلیل ومدرک بیارند بیشتر زبان ناسزا گویی رادنبال کردند اما درجامعه بسته ایران که ادامه دهندی شیعه صفوی است این ناسزاگویی ها چیز جدیدی نیست چر ما درکشوری که هفده میلیون اهل سنت پیامبر{ص} یک رسانه متعلق به اهل سنت نداریم پس عدل علوی چه شد پس معلوم که این عدلی که دم از ان می زنند عدل علوی نیست بلکه عدل صفوی است که مردم سنی ان زمان یا به زور شیعه کرد یا انها را کشت

  74. علي

    سلام به مسلمانان واقعی

    به نظر من بعد قران صحابه گرانقدر پیامبر دومین معجره وی بوده چرا که اگر این صحابه به خاطر قدرت طلبی از راه به در میشدند العیاذ بالله باید پیامبر رادر رسالتش شکست خورده ببینیم و۲۰واندی سال مکتب انسان سازش رو هیچ.جالبش اینجاست که شیعیان به جز اهل بیت پیامبر همه رو مرتد میدونن چون ولایت الهی علی رو غصب کردن در اون زمان.توهین از این بالاتر

  75. مجيد

    سنی ها فقط بر اساس تعصب بی جا و جاهلانه خود را گرفتار عذابی دردناک می کنند در صورتیکه با کمی تامل و دقت در کتب خود اهل تسنن می فهمند حق با علیست و متخلفین ۱و۲و۳غاصب بودند و پیروی از آنان خلاف توصیه های پیغمبر است.برای نمونه :در کتاب صحیح مسلم و بخاری امده است فاطمه (س)تا لحظه شهادت از عمر و ابوبکر ناراضی و غضبناک بود.در صورتی که در همین کتب امده پیغمبر(ص)فرمود:فاطمه پاره تن من است هر که اورا بیازارد من را آزرده و هر که مرا بیازارد خدا را آزرده پس ابوبکر و عمر دشمن خدا هستند……

  76. عرفان

    سلام علیکم و رحمه الله و برکاته
    از اظهار نظرهای دوستان جای بسی امیدواری است که بر خلاف اراده بعضی افراد! در حال ایجاد ارتباط در مورد حل اختلافات فی مابین مسلمین در حد توان و بضاعت خویش اند.
    من به عنوان فردی بی طرف و خواهان دسترسی به حقیقت چند سوال از طرفین(اهل سنت و جماعت و اهل تشیع) دارم و خواهان ارسال نظریات و جوابهایتان به ایمیلم می باشم:
    و اما ایمیلم: erfan_zahedi@yahoo.com
    سوالات:
    ۱- با توجه به عقیده اهل تشیع امام علی علیه السلام جانشین بلافصل رسول گرامی اسلام صلی الله و علیه و آله و صحبه و سلم بوده و این امر در قرآن بیان شده است. آیا -در صورت وجود چنین امری افراد اعم از رسول الله صلی الله و علیه و آله و صحبه و سلم ، صحابی رسول الله رضوان اله تعالی علیهم اجمعین و در راس آنها با اقتدار تمام امام علی علیه السلام و در زمان حال ما مسلمانان چقدر می توانیم از این دستور الهی دوری گزیده و به تعبیری دیگر سرپیچی کنیم؟ و در صورت مرتکب شدن به چنین عملی حکم چیست؟ وظیفه دیگران در این بابت چه می تواند باشد؟
    ۲- در صورت امام بلافصل بودن حضرت علی علیه السلام از طرف خداوند و از طرف رسول الله صلی الله و علیه و آله و صحبه و سلم که به قول اهل تشیع امامت رکنی است از ارکان دین و عدم ایمان به آن یعنی کفر(زیرا با رد ارکان اسلام است که فرد کافر محسوب می گردد مثلاً: عدم اعتقاد به حج و تبلیغ در مسیر منع مردم از رفتن به آنجا به نام “حج دم در خانه تان است” و..):
    اولاً: دلیل عدم بیان صریح امامت در قرآن چیست؟ ۱) ترس خدا از ایجاد اختلاف ۲) ترس رسول الله از ایجاد اختلاف و به خطر افتادن جان افراد مخصوصاً امام علی ۳) تحریف کردن و بودن قرآن ۴) شبهه آفرینی و دروغ بودن موضوع از طرف دشمنان مسلمین برای ایجاد تفرقه.
    دوماً: چرا رسول الله صلی الله و علیه و آله و صحبه و سلم در حجه الوداع در مکان غدیر از واژه ای برای امام علی علیه السلام استفاده می کند که طبق دستور زبان عرب دارای بیش از ۱۳ معنی می باشد؟ آیا ترس مانع بیان شد؟
    ۳- در بیان کدام یک از ارکان دیگر اسلام رسول الله صلی الله و علیه و آله و صحبه و سلم مصلحت را جایز شمردند که از بیان مستقیم آن رکن بپرهیزد و با کنایه و یا سخنان و کلمات چند معنی و چند پهلو آن را به مردم ابلاغ فرموده باشند؟
    و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین
    و صلی الله و سلم علی رسول الله و علی آله و صحبه و سلم

    منتظر پاسخها و دلایل دوستان هستم
    لطفا کمال ادب را در بیان مطالب رعایت فرمایید.
    جزاکم الله خیرا و حشرنی و حشرکم مع رسول الله و آله الطیبین الطاهرین

  77. ایوب

    با سلام خدمت دوستان گرامی
    از آنجایی که ازدواج موقت کاملا حلال بوده! و چند تن بی خاصیت؟! آن را منع کردند و مسلمانان را از آن طعام لذیذ جنسی مانع شدند کسی هست به من بی سواد یاد دهد جواب سوالاتم را؟
    ۱- دلایل ازدواج موقت از قرآن و سنت پیامبر ص چیست؟ (از آنجاییکه در قرآن داریم فان تنازغتم فی شیء فردوه الی الله و رسول: در در چیزی{حتی خیلی کوچک}دچار تنازع و اختلاف شدید به خدا و رسول برگردانید مسئله را)
    ۲- کدام یک از ائمه اطهار و یا خواهرانشان ازدواج موقت کرده اند؟ (ازدواج موقت از ۱۰ دقیقه تا ۹۰ سال است)
    ۳- کدامیک از شما حاضر است خواهرش را و یا دخترش را به مدت ۱۰ دقیقه(حداقل زمان صیغه)! به عقد دیگری در آورد؟ (من را هم فراموش نکنید. یا به من بدهید!!)
    ۴- کدام انسان با وجدانی حاضر است برای چند دقیقه یا ساعت زنی را تحت صیتره خود در آورد؟ فرق چنین عملی با اعمال اروپاییان در چیست؟ زمان که یکی است. موقعیت که یکی است. موارد که یکی است. خدایش نیست؟؟؟؟؟؟!!!
    ۵- آیا این عدالت است یا قساوت؟!
    ۶- مضرات چنین عملی چه ها هستند؟

  78. یوسف

    سلام بر دوستان روشن فکر (با تعصبی ها کار ندارم)
    اولا فیلترینگ شدید کتاب های اسلامی را محکوم میکنم
    چون هیچ دلیل موجحی برای این کار نمیبینم، مگر ترس از اگاهی مردم.
    ثانیا توصیه میکنم بازی چه دست سیاست تشیع گری یا تسنن گری نشوید باید به هر مذهب اسلامی احترام گزاشته شود.

  79. ایوب

    سلام
    “””((فرض: ابوبکر، عمر و عثمان{نعوذ بالله} غاصب و کافر))””””
    سوال:
    ۱در صورت اثبات کفر خلفای ثلاثه چرا امام علی علیه السلام در مقابل کفر قد علم نکردند؟ مگر دستور دین اسلام ایستادن در مقابل کفر و ظلم نیست؟
    حال: کدام گزینه صحیح است؟
    الف) امام علی می ترسیدند زیرا ایشان تنها و جبهه مخالف فراوان
    ب) علم الهی آنقدر محافظه کار از آب در آمد که دینش را با آخرین رسولش آگاه نکرد تا مردم به کفر جاهلیت و حتی هزاران برابر بیشتر برنگردند و نروند
    ج) رسول الله(ص) نتوانستند در طول زمان دعوتشان به اندازه انگشتان دست مجاهد تربیت کنند و خداوند هم نصرت وعده داده شده اش را در قرآن عملی نکرد
    د) همه موارد فوق الذکر مردود بلامعارض می باشند.

    با پذیرش هرکدام از موار (الف تا ج) هر عاقل و خردمندی می داند که چنین نیست آن هم با این همه فتوحات تاریخ اسلامی و انتشار روز افزون اسلام در دنیا(برای مثال اسلام آوردن بازیکن برزیلی “کاکا” در یکی دو ماه گذشته)
    در صورتی که گزینه (د) انتخاب شود اصل مطلب زیر سوال می رود و می توان نتیجه گرفت که افراد ثلاثه نه غاصب بوده اند نه کافر و نه علی ترسو آنهم تا جایی که ۵۰ سال!! (دوران خلافت خلفا) ساکت بماند و مردم را از کفر کافران! آگاه نکند و حتی مردم عوام بر کفرشان بمیرند و او حرفی بر زبان نیاورد(در صورتی که چنین باشد یعنی امام حق را می دانستند و مردم را آگاه نکرده باشند گناهان انان نیز متوجه و دامنگیر ایشان می شود در قیامت. که خدا رحم کند!!!!)
    که این مطلب مورد توافق اهل سنت و جماعت است که هرگز چنان نبوده بلکه امام علی با خلفای دیگر رابطه داشته و در امور مملکت داری انها را کمک می کرده تا جایی که امام عمر رضی الله عنه گفته اند: اگر او (امام علی رضی الله عنه) نبود عمر هلاک می شد. دخترش ام کلثوم فرزند فاطمه الزهرا را به عقد عمر در آورد. به عشق و علاقه خلفا و حتی صحابه نام فرزندانش را ابوبکر و عمر و عثمان می گذاشت (که ابوبکر بن علی رضی الله عنه همراه برادر بزرگوارش حضرت حسین رضی الله عنه در دشت کربلا به شهادت رسیدند)، عمر اکبر و عمر اضغر نام دو تن از پسرانشان بود(رضی الله عنهم اجمعین الی یوم الدین)

    شاید بگویید ابوبکر کنیه است نه اسم، عمر به ضور اسم فرزند امیرالمومنین را عمر گذاشت و به خاطر دوستی با عثمان بن ….(واقعاً نمی دانم) که اسم فرزندش را عثمان گذاشت. حال من از شما می پرسم شما بیایید اسم فرزندان خود را عثمان بگذارید(به خاطر حب علی که او چنین کرده است) به خدا قسم که حاضر نیستید می دانید چرا؟ زیرا منجر به وحدت می شود میان امت و بزرگانتان مخالف با آن و الا خود پیشقدم در راه اتحاد می شدند و شما هم از آنان یاد می گرفتید. ولی ما اهل سنت با افتخار تمام نام حسن و حسین و علی و ابوالفضل و… را روی فرزندانمان می گذاریم.
    یا ایها المسلمون اتحدوا اتحدوا
    ایزدتان نگهدار باد از آسیب و بلا

  80. مهدی احمدی

    من بازم میگم در افتادن ما شیعیان با برادران و خواهران اهل تسنن چه دردی رو دوا میکنه؟از شما می پرسم؟اصلا به جز کینه و دشمنی روز افزون چیزی عاید ما مسلمونها میشه؟بخدا قسم که نه!فقط و فقط باعث جدایی امت اسلام از هم میشه!این کار فقط باعث خوشحالی و قدرت روز افزون اسرائیل و دشمنای مسلمونها میشه!اگه یک بار اهانت از امام خمینی و رهبر انقلاب به اهل سنت دیدید من حرف شما رو قبول می کنم.شما چه شیعه ای هستید که حرف ولی فقیهتون رو گوش نمی دید؟دامن زدن به اختلافات و اهانت به مقدسات اهل تسنن هیچ دردی از شماها دوا نمی کنه!شیعه واقعی علی (ع) باشید و برادران مسلمونمون رو در هر فرقه ای که هستند برادرانه دوست داشته باشید!والسلام

  81. مهدی احمدی

    بازم میگم در افتادن ما شیعیان با برادران و خواهران اهل تسنن چه دردی رو دوا میکنه؟از شما می پرسم؟اصلا به جز کینه و دشمنی روز افزون چیزی عاید ما مسلمونها میشه؟بخدا قسم که نه!فقط و فقط باعث جدایی امت اسلام از هم میشه!این کار فقط باعث خوشحالی و قدرت روز افزون اسرائیل و دشمنای مسلمونها میشه!اگه یک بار اهانت از امام خمینی و رهبر انقلاب به اهل سنت دیدید من حرف شما رو قبول می کنم.شما چه شیعه ای هستید که حرف ولی فقیهتون رو گوش نمی دید؟دامن زدن به اختلافات و اهانت به مقدسات اهل تسنن هیچ دردی از شماها دوا نمی کنه!شیعه واقعی علی (ع) باشید و برادران مسلمونمون رو در هر فرقه ای که هستند برادرانه دوست داشته باشید!والسلام

  82. هیستل

    با سلام از انی عزیز که قبول زحمت نموده وکتب وفایل های مهم وکمیابی را در اختیار دیگران برای استفاده می گذارند .هر چند مطالبی که هموطنان عزیز در یادداشت هایشان مرقوم فرموده اند برایم ناآشنا ودور از تصور نبود اما حس کنجکاوی وادارم کرد که به قرائت تعدادی از آنها بپردازم ولی با خواندن آنها نه اینکه از واژگان وعبارات ناراحت شده باشم از وضعیت اسفبار فرهنگی وفکری جامعه ام سخت مایوس ونومید شدم .هرچند نمیتوان این تعداد اندک را به کل جامعه تعمیم داد ولی میتوان نتیجه گرفت یک عنصر مخرب وآلوده کل سیستم را از کار انداخته است ونقش تخریبی خود رادر گذشتگان ونسل حاضر بجا گذاشته است واینک با استفاده از انواع امکانات عمومی به انتشار این افکار دگماتیستی خود با ایجاد خفقان ومحدودیت وسانسور می پردازد.وحیف این جوانان که به خود جرآت اندیشیدن وتحقیق ومطالعه در پیرامون موضوعات مورد علاقه نمی دهند واجازه می دهند افکار مشتی بی سواد وسوداگر عقیده انحرافی قدرت هرگونه اندیشه وتفکر را ازآنها بگیرد.تقاضا دارم به خود زحمت داده ودر همین فضای مجازی دنبال اسامی وشرح حال وکتب عالمان بزرگواری مانند ابوالفضل برقعی،احمد کاتب،دکتر مظفریان،اسحاق خوئینی،دکترضیائی،استاد قلمداران بگردند واگر فیلترینگ وسانسور مانع شد به سایت ۴ shared سری بزنند وبا ایجاد اکانت از منابع آزاد موجود با ابزار سایت مزبور استفاده ببرند.واقعا حیف است ملت ایران با آن پیشینه به این تحجر فکری گرفتار شوند.بدنیست دوکتاب ملایم ومعتدل از دکتر شریعتی بنام شیعه علوی-صفوی ونیز تاریخ شاه اسماعیل از امیر حسین خنجی رجوع فرمایند شاید انگیزه ای باشد برای مطالعه تاریخ ملت ما وتاریخ اندیشه های ایرانی. با عرض پوزش از طولانی شدن .

  83. امین

    خدمت تمام برادران و خواهران اهل سنت در مورد آیه تطهیر که در مورد اهل بیت پیامبر است و شما میگویید در شأن همسران پیامبر نازل شده است. خواهشا یک مورد فقط یک مورد از کتابهای خودتان بیاورید که نعوذبالله یکی از همسران پیامبر خطا داشته و کار بدی کرده که در شأن آنان آیه تطهیر نازل شود. این یک مورد. مورد دوم در مورد اثبات قرآنی امامت شاه ولایت علی (ع) آیه “۵۵ از سوره مائده” را یکبار دیگر بخوانید که خدا می فرماید{{ولىّ شما، تنها خدا و پیامبر اوست و کسانى که ایمان آورده‌اند: همان کسانى که نماز برپا مى‌دارند و در حال رکوع زکات مى‌دهند.}}خب به ما بگویید به جز علی چه کسی در نماز انگشتر داد؟؟ و مورد سوم. در مورد شبه حضرت زهرا (س) و دفاع نکردن حضرت علی (ع) فقط یک جمله کافیست که بگوییم با تمام با غیرت و شهامت علی (ع) ارزش اسلام از زن و فرزند بسیار بالاتر است که همین را در قیام امام حسین (ع) می بینیم که با ۶ ماهه خود به میدان جنگ رفتند. عزیزان امام حسین (ع) از غیب آگاه بودند و میدانستند چه بلایی بر سر فرزندانشان می آید. ولی فقط به خاطر اسلام بود. ما با شما اهل سنت عزیز هیچ بحث و توهینی نداریم و شما عزیز هستید.

  84. علی

    با سلام
    من یک شیعه هستم و علاقه مند به مناظره در پی یافتن حق وحقیقت
    یک سوال از برادران اهل سنت دارم.اینکه آیا خطابه غدیر را خوانده اند؟
    اینکه می گویند کلمه “ولی” در زبان عربی ۱۳ معنی داردفقط کلمه سرپرست را قبول ندارند؟اگر مابقی معانی را قبول دارند، معانی دیگر را چگونه برای خود تفسیر می کنند؟
    اینکه یامبر فرمود” من دوست علی هستم و علی دوست من است” را چگونه تفسیر می کنند؟
    اینکه برای ابوبکر که به همراه پیامبر در غار ثور بوده برای وی آنچنان فضیلت داشته است برای امیرالمومنین که در بستر پیامبر خوابیده بود چگونه است؟

  85. مهدی احمدی

    بسم الله

    سلام به همه،اولا باید بگم که بعضیا که به این سایت سر میزنند عمدا میان به اسم شیعه به مقدسات اهل سنت توهین می کنند.کار اینجور آدما فقط تفرقه افکنیه! از دوستای عزیز می خوام گول اینجور آدما رو نخورید و به پیروی از اونا به هیچ فرقه اسلامی و خلفای اهل سنت توهین نکنید.ببینید اهل سنت هیچ توهینی به مقدسات ما نمی کنند اونا واقعا اهل بیت پیامبر رو دوست دارند.پس ما شیعه ها نباید به مقدسات اونا ناسزا بگیم!بازم می گم قضاوت مخصوص خداست!میدونم باز چند نفر میان به خاطر این حرفایی که زدم من رو سرزنش می کنند اما به خدا از این اتاق که الان نشستم تا جایی که بتونم سعی می کنم وحدت بین امت اسلام حفظ بشه!و به شدت با اون کسانی که بخوان به هر دلیلی وحدت رو از بین ببرند مبارزه می کنم!

  86. پیمان

    سلام سلام
    منم سنی اما لطفادعوانکنین این بحثهاتاآخردنیاادامه داره اون دنیاکه رفتیم حقیقت روشن میشه کافیه اعتقادبه آخرت داشته باشیم تعصب رومیذاریم کناربحث سرشیعه وسنی نیست بحث سرعاقبت به خیری هست خلاصه مواظب اون دنیاباشین راهتونوپیداکنین تادیرنشده

  87. Mikal

    آدم که اهل منطق نبود شروع می کنه به فحاشی لعن و نفرین. اما ما جواب فحاشی رو با دلیل محکم از قرآن کریم می دیم و بهشتی بودن و رستگاری آنان را ثابت می کنیم:
    وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلْأَوَّلُونَ مِنَ ٱلْمُهَـٰجِرِینَ وَٱلْأَنصَارِ وَٱلَّذِینَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحْسَـٰنٍۢ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى تَحْتَهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَآ أَبَدًۭا ۚ ذَ‌ٰلِکَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِیمُ [توبه:١٠٠]
    پیشگامان نخستین مهاجران و انصار، و کسانی که به نیکی روش آنان را در پیش گرفتند و راه ایشان را به خوبی پیمودند، خداوند از آنان خوشنود است و ایشان هم از خدا خوشنودند، و خداوند برای آنان بهشت را آماده ساخته است که در زیر (درختان و کاخهای) آن رودخانه‌ها جاری است و جاودانه در آنجا می‌مانند. این است پیروزی بزرگ و رستگاری سترگ. [[«السَّابِقُونَ»: پیشگامان. سبقت‌گیرندگان بر دیگران در ایمان و هجرت و نصرت. مراد مهاجرانی است که پیش از صلح حُدَیْبِیّه هجرت کردند و با جان و مال در راه خدا کوشیدند، و نیز انصاری است که در عقبه اوّل و دوم با پیغمبر بیعت کردند و یا این که هنگام قدوم پیغمبر به مدینه ایمان آوردند. «وَ الَّذِینَ اتَّبَعُوهُمْ …»: مراد کسانی است که به دنبال این پیشگامان مهاجر و انصار ایمان آوردند و در اقوال و افعال، صادقانه از چنین پیشوایان پیش‌تاز پیروی کردند. تابعین و همه مؤمنانی که از کردار نیک و رفتار پسندیده مهاجران و انصار بزرگوار در تمام امکنه و اعصار تا آخر روزگار پیروی می‌کنند.]]
    مگر اینکه بگن که بعدا مرتد شدن که عذر بدتر از گناه. یعنی الله تعالی از آینده خبر نداره؟

  88. ميلاد

    من شیعه هستم
    اتفاقا بحث رو شیعه و سنی هست.
    وای به حال اون بجه شیعه ای که ندونه واسه چی شیعه هستش و ندونه که چرا سنی نباید باشه.
    لطفا سنی هایی که به خلفاشون ایمان دارند و دنبال تحقیق هستند کار زسادی نمیخواد بکنن.برن کتاب شبهای پیشاور رو بخونن تا بفهمن که در چه ظلمتی به سر میبرند.قیامت پیشکش.هر سوالی دلشتین جواب میدو.چه شیعه چه سنی

  89. احسان

    تو رو خدا خودتونو به اون راه نزنید.
    خودتون میدونید که سه خلیفه مخصوصا خلیفه دوم چه جسارتهایی به حضرت زهرا کرد و مورد نفرین ایشون قرار گرفت.
    از طرفی هم میدونید که پیامبر فرمودند هرکه زهرا رو آزار بده منو آزار داده و هرکس منو آزار بده مورد نفرین خداونده.
    پس خودتونو به اون راه نزنید. بخدا دلم واسه تون میسوزه که اینجوری گمراه شدید و تو گمراهی موندید…

  90. شریف الله

    سلام به همه دوستان عزیز من سنی هستم چرا روح پاک حضرت محمد ص را نا خشنود میسازید ما باید به همه یاران پیامبر ص احترام خاص داشته باشیم ما باید در راه دین مانند ابوبکر عمر عثمان علی در خدمت دین باشیم نه اینکه با یک دیکر بحث های بیهوده کنیم تا دشمنان دین ما از این بحث ها استفاده کنند و بین سنی و شیع تفرقه بیندازند در حالیکه ما پیرو یک کتاب و یک دین هستیم با هم برادر هستیم و در زیر یک بیرق محمد ص ) زنده گی مینمایم .

  91. Mikal

    تعریف صحابه (رض) از کلام رب العالمین:

    لَّقَدْ رَضِىَ ٱللَّهُ عَنِ ٱلْمُؤْمِنِینَ إِذْ یُبَایِعُونَکَ تَحْتَ ٱلشَّجَرَهِ فَعَلِمَ مَا فِى قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ ٱلسَّکِینَهَ عَلَیْهِمْ وَأَثَـٰبَهُمْ فَتْحًۭا قَرِیبًۭا [الفتح:١٨]
    خداوند از مؤمنان راضی گردید همان دم که در زیر درخت با تو بیعت کردند. خدا می‌دانست آنچه را که در درون دلهایشان (از صداقت و ایمان و اخلاص و وفاداری به اسلام) نهفته بود، لذا اطمینان خاطری به دلهایشان داد، و فتح نزدیکی را (گذشته از نعمت سرمدی آخرت) پاداششان کرد. [[«إِذْ»: آن دم. بدانگاه. «الشَّجَرَهِ»: مراد درخت بزرگ و گشنی است که در حدیبیه بود و مؤمنان در زیر سایه آن با پیغمبر تجدید بیعت کردند و این پیمان به سبب خوشنودی خدا از آن مؤمنان «بَیْعَهُالرِّضْوان» نام گرفت. «السَّکِینَهَ»: (نگا: آیه ۴). «أَثَابَهُمْ»: (نگا: آل‌عمران / ۱۵۳، مائده / ۸۵). «فَتْحاً قَرِیباً»: مراد صلح حدیبیه است که منشأ آزادی دعوت اسلام و فتوحات بیشمار گردید. برخی هم آن را فتح خیبر، و گروهی نیز فتح مکه می‌دانند.]]

    مُّحَمَّدٌۭ رَّسُولُ ٱللَّهِ ۚ وَٱلَّذِینَ مَعَهُۥٓ أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْکُفَّارِ رُحَمَآءُ بَیْنَهُمْ ۖ تَرَىٰهُمْ رُکَّعًۭا سُجَّدًۭا یَبْتَغُونَ فَضْلًۭا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَ‌ٰنًۭا ۖ سِیمَاهُمْ فِى وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ۚ ذَ‌ٰلِکَ مَثَلُهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰهِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِى ٱلْإِنجِیلِ کَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْـَٔهُۥ فَـَٔازَرَهُۥ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِۦ یُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِیَغِیظَ بِهِمُ ٱلْکُفَّارَ ۗ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ مِنْهُم مَّغْفِرَهًۭ وَأَجْرًا عَظِیمًۢا [الفتح:٢٩]
    محمّد فرستاده‌ی خدا است، و کسانی که با او هستند در برابر کافران تند و سرسخت، و نسبت به یکدیگر مهربان و دلسوزند. ایشان را در حال رکوع و سجود می‌بینی. آنان همواره فضل خدای را می‌جویند و رضای او را می‌طلبند. نشانه‌ی ایشان بر اثر سجده در پیشانیهایشان نمایان است. این، توصیف آنان در تورات است، و امّا توصیف ایشان در انجیل چنین است که همانند کشتزاری هستند که جوانه‌های (خوشه‌های) خود را بیرون زده، و آنها را نیرو داده و سخت نموده و بر ساقه‌های خویش راست ایستاده باشد، بگونه‌ای که برزگران را به شگفت می‌آورد. (مؤمنان نیز همین گونه‌اند. آنی از حرکت بازنمی‌ایستند، و همواره جوانه می‌زنند، و جوانه‌ها پرورش می‌یابند و بارور می‌شوند، و باغبانانِ بشریّت را بشگفت می‌آورند. این پیشرفت و قوّت و قدرت را خدا نصیب مؤمنان می‌کند) تا کافران را به سبب آنان خشمگین کند. خداوند به کسانی از ایشان که ایمان بیاورند و کارهای شایسته بکنند آمرزش و پاداش بزرگی را وعده می‌دهد. [[«أَشِدَّآءُ»: جمع شَدید، تند و سرسخت. قوی و نیرومند. «رُحَمَآءُ»: جمع رَحیم، مهربان و دلسوز. «سِیمَا»: نشانه. علامت. «شَطْأَ»: جوانه. مراد سنبل و خوشه است. «إِسْتَوی»: راست ایستاد و پابرجا گردید. «سُوقِ»: جمع ساق، تنه. «آزَرَ»: یاری داد. نیرو داد. «إسْتَغْلَظَ»: سخت و سفت گردید. یعنی خوشه‌های نازک و ضعیف سخت و سفت شد. «الزُّرَّاعَ»: جمع زارِع، برزگران.]]

    وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلْأَوَّلُونَ مِنَ ٱلْمُهَـٰجِرِینَ وَٱلْأَنصَارِ وَٱلَّذِینَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحْسَـٰنٍۢ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى تَحْتَهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَآ أَبَدًۭا ۚ ذَ‌ٰلِکَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِیمُ [التوبه:١٠٠]
    پیشگامان نخستین مهاجران و انصار، و کسانی که به نیکی روش آنان را در پیش گرفتند و راه ایشان را به خوبی پیمودند، خداوند از آنان خوشنود است و ایشان هم از خدا خوشنودند، و خداوند برای آنان بهشت را آماده ساخته است که در زیر (درختان و کاخهای) آن رودخانه‌ها جاری است و جاودانه در آنجا می‌مانند. این است پیروزی بزرگ و رستگاری سترگ. [[«السَّابِقُونَ»: پیشگامان. سبقت‌گیرندگان بر دیگران در ایمان و هجرت و نصرت. مراد مهاجرانی است که پیش از صلح حُدَیْبِیّه هجرت کردند و با جان و مال در راه خدا کوشیدند، و نیز انصاری است که در عقبه اوّل و دوم با پیغمبر بیعت کردند و یا این که هنگام قدوم پیغمبر به مدینه ایمان آوردند. «وَ الَّذِینَ اتَّبَعُوهُمْ …»: مراد کسانی است که به دنبال این پیشگامان مهاجر و انصار ایمان آوردند و در اقوال و افعال، صادقانه از چنین پیشوایان پیش‌تاز پیروی کردند. تابعین و همه مؤمنانی که از کردار نیک و رفتار پسندیده مهاجران و انصار بزرگوار در تمام امکنه و اعصار تا آخر روزگار پیروی می‌کنند.]]

    حالا کلام پروردگار جهانیان را باور کنیم یا کلام سایت ولی عصر یا شبهای پیشاور؟ قضاوت با شما…
    از خدا بترسید و لجاجت را کنار گذاریم. به خدا قسم در روز قیامت باید جواب گوی تمامی این تهمت ها باشید:

    وَلَا تَقْفُ مَا لَیْسَ لَکَ بِهِۦ عِلْمٌ ۚ إِنَّ ٱلسَّمْعَ وَٱلْبَصَرَ وَٱلْفُؤَادَ کُلُّ أُو۟لَـٰٓئِکَ کَانَ عَنْهُ مَسْـُٔولًۭا [نام: الإسراء:٣۶]
    از چیزی دنباله‌روی مکن که از آن ناآگاهی. بی‌گمان (انسان در برابر کارهائی که) چشم و گوش و دل همه (و سایر اعضاء دیگر انجام می‌دهند) مورد پرس و جوی از آن قرار می‌گیرد. [[«لاتَقْفُ»: دنباله‌روی مکن. از ماده (قفو) به معنی دنباله‌روی. یعنی: انسان باید گفتار و کردارش از روی علم و یقین باشد؛ نه از روی ظنّ و گمان و حدس و تخمین. «أُولئِکَ»: آنها. این واژه گاهی برای غیر ذوی‌العقول نیز به کار می‌رود. یا این که اندامهای بدن به عنوان ذوی‌العقول مورد خطاب قرار گرفته‌اند. «کَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً»: انسان از کردار اندامها پرسیده می‌شود. یا این که: همه اندامها مخاطب و مورد پرسش قرار می‌گیرند (نگا: فصّلت / ۲۰ و ۲۱).]]

    بَشِیرًۭا وَنَذِیرًۭا فَأَعْرَضَ أَکْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا یَسْمَعُونَ [فصلت:۴]
    قرآن بشارت دهنده (ی مؤمنان به نعمتهای فراوان و جاویدان) و ترساننده (ی کافران به عذاب دردناک و سرمدی یزدان) است. ولی (تشویق و تهدید قرآن در دل متعصّبان لجوج بی‌اثر است و) اکثر آنان (از حق و حقیقت) رویگردانند و این است که (روح شنوائی و پذیرائی حقایق را از دست داده‌اند و گوئی که کرند و) هیچ نمی‌شنوند. [[«بَشِیراً وَ نَذِیراً»: صفت بعد از صفت (قُرْآناً)، یا حال کتاب یا آیات است.]]

    وَلَا تَکُونُوا۟ کَٱلَّذِینَ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَهُمْ لَا یَسْمَعُونَ [الانفال:٢١]
    و مانند کسانی نباشید که می‌گفتند: شنیدیم (امّا در گوش نگرفتیم)، و حال آن که آنان نمی‌شنوند (چون به دنبال آن نمی‌روند). [[«الَّذِینَ قالُوا …»: مراد از چنین کسانی بیشتر دو گروهند: کافران دشمن حق و حقیقت (نگا: نساء / ۴۶) و منافقان دورو (نگا: محمّد / ۱۶). «لا یَسْمَعُونَ»: مراد این است که گوششان به حقائق بدهکار نیست (نگا: اعراف / ۱۷۹).]]

  92. امید

    البته باید توجه کرد که دشمنان ما از این مسئله همیشه سواستفاده میکنن ما باید وحدت داشته باشیم مهم اینکه ما مسلمان و ایرانی هستیم

  93. با عرض سلام به همه افرادی که نظر خود را نوشته اند اول: آن چه را که برای خود نمی پسندی برای دیگران نپسند. هیچ کس از شما دوست ندارد کسی به آن هایی که دوستشان دارد توهین کند پس شما نیز به کسانی که برای دیگران عزیز اند توهین نکنید.پس آن افرادی که به مذهب هم توهین می کنند در اشتباهند هر کدام از ما مذهب خود را بر حق می داند. خدای مهربان به ما عقل عطا فرموده پس با تحقیق یک مذهب بپذیریم و به مذهب مقابل احترام بگذاریم هر چند در قلبمان آن را قبول نداشته باشیم. به اشتراکات فکر کنیم به ریسمان الهی چنگ بزنیم و از تفرقه بپرهیزیم و خدا در قیامت بر اعمال ما قضاوت میکند ما هممون مسلمانیم دشمن کافر ما همسایگان مسلمان مارا مورد اشغال قرار داده و برای اون شیعه و سنی مهم نیست شاید طرف یکی را برای ایجاد تفرقه بگیرد اما با هر دوی آنها دشمن است.پس به فرمایش امام صادق (ع):کسی که شش خصوصیت داشته باشد وارد بهشت می شود ۱- خداشناسی: ۲- شیطان شناسی: و راههای نفوذ او که گام به گام پیش می رود تخم مرغ دزد شتر دزد می شود از گناه کوچک شروع و انسان به گناهان کبیره می کشاند روش های شیطان وسوسه ی فکری – عملی- اجتماعی (وعده فقر) و ایجاد کینه ۳- حق شناسی: قضاوت درست داشتن در مورد کارها حتی کوچکترین آن ها ۴- باطل شناسی: ۵- دنیا شناسی: امیر بر دنیا باشید نه اسیر آن ۶- آخرت شناسی: کی میاد کاسه طلا با ظرف سفالی عوض کند دو روز دنیا را نگیرد و آخرت جاودانه از دست بدهد

  94. حسین

    این کتاب از منابع سنی بهره گرفته و برای مباحثه و مناظره اصلا معتبر محسوب نمیشه برای مباحثه باید از منابع شیعه حقانیت ابوبکر رو ثابت کرد.

  95. مسلم

    هم در منابع شیعه و هم در منابع اهل سنت به طور صحیح آمده است که قبل از آغاز جنگ با مشرکین در غزوه بدر پیامبر بالای تپه ای ایستادند و این دعا را در حق ۳۱۳ نفر اصحاب حاضر در بدر فرمودند:

    بار خدایا اگر این گروه کوچک را هلاک کنی دو مرتبه در دنیا عبادت نخواهی شد پس رسول خدا حیات اسلام را در عزمت بزرگی صحابه بدر دانستند که در آنها ابوبکر عمر علی و ….بودند

  96. بنده الله

    اهل سنت میگوید که خدا در قران میفرماید همه گناهان را میبخشم الا شرک را و مشرکین بدترین آدمهای در نزد خدا و رسول هستن و اعتقادات شیعیان شرک آلود است ما میخواهیم که فقط اعتقادات شرک آلود را بردارند و شیعه بمانند مثل یا فلان امام زاده که معلوم نیست امامزاده بوده یا نه نذر و قربانی را فقط برای الله قرار بدن در مقام علی و ائمه غلو نکنند لا اله الا الله اگر بخواین همه ایات و احادیث صحیح (حتیکتب شیعه) را در مورد مذمت شرک برایتان بیان میکنم

  97. بنده الله

    علی در اهل سنت این است : در جنگ خیبر پیامبر فرمودند

    فردا پرچم را بدست کسی میدهم که او خدا و رسول را دوست دارد و خدا و رسول نیزاو را دوست دارند

  98. بنده الله

    اشعاری از فردوسی که محب اهل بیت و علی بود

    که خورشید بعد از رسولان مه

    نتابید بر کس ز بوبکر به

    عمر کرد اسلام را آشکار

    بیاراست گیتی چو باغ بهار

    پس از هر دوان بود عثمان گزین

    خداوند شرم و خداوند دین

    چهارم علی بود جفت بتول

    که او را به خوبی ستاید رسول

  99. آرش

    سلام دوست عزیز،چون بعضیها از اینکه مردم سطح آگاهیشون بره بالا وحشت دارن.واسه همین هم هر کس ویا هر سایتی که بر خلاف تفکرشون باشه فورا یا میندازنش زندان یا فیلترش میکنن.آزادی یعنی = زندان و فیلتر البته در دوران معاصر

  100. vn

    آدم ناحسابی کثافت تر از آل سعود تو دنیا پیدا می شه؟

    اولاً آن دو اعرابی بودند که گند زدند به اعتقادات مردم!

    دوماً شیعه قبل از گسترش کامل در ایران بوده:طبرستان و آل بویه
    شهر قم و شهر ری و……… بعد هم در عراق، یمن، لبنان شیعه فراوان بوده قبل از پخش شدن در ایران

    ثالثاً مگه قرار تا ابد مردم در ضلالت بمانند و بدعتهائی که آن دو نفر و پسر ابوسفیان در دین گذاشتند باقی بماند زمانی بود که مردم شام می گفتند: ما جز معاویه پسر ابوسفیان و بنی امیه خیشاوندی برای پیغمبر (ص) نمی شناختیم به خاطر همین به امیرالمومنین علی بن ابی طلاب جسارت می کردند!! و این بدعت را معاویه خدا نشناس گذاشت و فرزند پلیدش یزید هم سرور جوانان بهشت و میوه ی دل رسول خدا حسین بن علی بن ابی طالب (ع) را با مظلومیت به شهادت رساند.

    رابعاً خداوند از دین مردم بی نیاز است هر کسی کار خوب یا بد انجام دهد به نفع و یا به ضرر خودش خواهد بود

    خامساً من متأسفم از جهالت شما و اسلام طالبانی که بیشترین ضرر را در سراسر دنیا به شریعت مقدس ما زده!

  101. حسین

    @abdollah, یه ذره فکر کن بعد سخن بگو خوب اگه چهار نفر را می پرستی چرا به سه تاش تایید کردی ولی از چهارمی غافل شدی؟ پس سه نفر را می پرستی نه چهار نفر و در مصرع اولت دروغ گفتی ثانیا اون سه نفر رو می پرستی ما شیعه ها هم جرات نداریم بگیم امام علی(ع) را می پرستیم چه برسه به اون سه نفر ثالثا شما که احیانا بت پرست نیستی در اینجا ما اشتباه نکیم که شما اهل تسننی یا بت پرست!!!؟؟؟

  102. عايشه

    @abdollah, تو نمیخواد جبهه سنی ها رو خراب کنی اگر جزء مذاهب اربعه اهل تسنن باشی هیج وقت کسی رو جزء خدا نمی پرستی و به علی هم توهین نمی کنی چون به اندازه کافی شیعه ها به اون توهین میکنن و اونو به مسخره میگیرن شاید از گروهایی باشی که خودشونو به سنی ها میچسپونن مانند صوفی های شرک آلود

  103. مالک

    لعنت کن شیعیانی رو که رسول اکرم-صلی الله علیه و آله و سلم- خطاب به علی-علیه السلام فرمود: این و شیعیانش رستگاران روز قیامت هستند. / ابن الجوزی/تذکره الخواص/منشورات المطبعه الحیدریه/نجف/ص ۵۴

  104. حسین

    @mehrdad, خوب ما که دعوا نداریم مباهله می کنیم اگه شما راست بگید در عالم واقعیت و حقیقت ما لعن شده ایم و لی اگه ما راست بگیم کسانی که پیرو اون سه نفر هستند در عالم واقعیت لعن شده اند
    پس تعصب را کنار می گذاریم و تمامی انسان هارا به عقلانیت دعوت میکنیم که را ه را اشتباه نروند.

  105. مجيد

    @mehrdad, لعنت خدا بر ابوبکر .عمر. عثمان .معاویه .عایشه .یزید .حفصه .مغیره .قنفذ .ابو هریره. ابوعبیده جراح . هنده .ام الحکم .ابو سفیان.خالد بن ولید.طلحه وزبیر.عبدالله بن زبیر.ابن زیاد

  106. مسلمان

    من اعلام میکنم هرکس بر مسلمانی بی دلیل ،چه شیعه،چه سنی،چه امامان اهل بیت وصحابه و افراد سبقوا الایمان لعنت فرستد نه سنی است نه شیعه بلکه مسلمان نیست.

  107. 1

    غلط کردی حرف خوبی نیست اگه شیعه هستی و پیرو راه امامان شیعه اونها هیچ موقع در بحس هاشون به کسی توحین نمی کردن و با دلیل و مدرک جواب می دادند

  108. سعيد

    @جلال, نه بابا.پس اگه کسی درمورد موضوعی اطلاعات نداره نباید درموردش مطالعه کنه!!!…که…پس این وضع بایدبابات تخم شما رو علامه بسته باشه که اینقدر “باصواتی”ارواح بابات.نمی دونم این دول وملل چه ابلهانه بلند می شن میرن اینهمه دانشگاه و…تاسیس میکنن وپول می دن درس بخونن که به قول بعضی از علما “متخصص”بشن.یکی مثل کمپانی تویوتا هم نمی فهمه که سالانه ۷۰۰۰۰۰۰۰۰۰دلار خرج تحقیقاتش میکنه.احمقا ترو نمی شناسن که بیان پیشت که براشون ازاین غلطا بکنی… که… واقعا جای تاسفه. حق توخیلی خیلی خیلی…بیش ازاینابود.حکایتت مثل هون عربه س که وقتی خبرنگاره ازش پرسید چرا عرب شدی؟گفت: ولک عرب خودتی.منوتوبیمارستان عوض کردن.یه دفعه داداشیش فریادزنان ازاونوردوان دوان اومد وگفت:غلط کردی ولک آقام میگه وقتی بی سوادبودماروبهش انداختن.باباش رسیدگفت پسرای من ولک دعوانکنید.شماعرب شدید چون من خربودم نفهمیدم چه …هی خوردم.مادرشون هق هق کنان رسید وگفت:من اشتباه کردم.اگه اونروز که دیدمت بین آدمابودی می فهمیدم با همه فرق داری.آقای خبرنگاراونروز بابای بچه هام بین گاومیشابود. چون با اونافرق داشت خیال کردم آدمه.تونگو عرب بود.حالا که شلوارش دوتاشده خیال می کنه آدم شده زده زیرش.عرب خر…همسایه اومد…ان یکی اومد…
    والی آخر…هنوزم که هنوزه هیشکی نفهمید چرا اون یارو عرب شده.
    وتوهم عزیز دل بابا.به قربونت بریم ما.نگوازاین سخنها.
    ” غلط اینک ازاینجا کرده ای “

  109. 1

    حرف های یک فرد نشان دهنده خوب یا بد بودن اون نیست اعمالش رو نگاه کن از کسی پیروی کن که اعمال خوبش بیشتر و اعمال بدش کمتر باشه

  110. عبدالله

    محمد امین واقعا برات متاسفم . به گواهی تاریخ وقابع چیزی نیست که شما تصور می کنید. اتفاقا در بحث ها هم معمولا برادران اهل سنت زیاد تمایل یه بحث ندارن. برین تارخو بخونید برید صحاح خودتونو بخونید . علی (ع) کجا و ابوبکرصدیق کجا ! تفاوت اززمین تا آسمان است . ان شاء الله خداوند همه ما را به نور خود هدایت کند….

  111. عبدالله

    ما در مقابل دشمنانم باید اتحاد داشته باشیم اما می توانیم برای روشن شدن حقایق و هدایت بحث کنیم و بدانیم حق با کیست.

  112. احسان

    @ضیاء,

    من سنی هستم ولی شیعه ی حکومتی رو اصلا قبول ندارم و کاملا غیر مسلمان میدونم! ولی شیعه ای که حکومتی نیست رو کاملا قبول دارم

  113. عايشه

    @ضیاء, من برای تو توضیع میدم تا اشتباهت را متوجه شوی
    ١. کسی که فقط الله را بخواند او خدایش الله و پیغمبرش محمد(ص) مانند اهل تسنن پس این شخص مسلمان
    ٢. کسی که الله را همراه با شخصی دیگر یا شی دیگر بخوانند مثلا خدا را همراه ائمه (علی حسین ….) بخوانند او خدایش نا معلوم همانند اهل تشیع چنین شخصی مشرک چون برای خدا شریک قرار می دهد
    ٣. کسی که فقط جیزی خیر از خدار رابخواند مثلا فقط ائمه را بخواند مانند یارسیان یاهمان علی پرستان که به خدا اعتقاد ندارن این ها خدایشان علی هست از نظر خودشان چنین شخصی کافر
    پس از این به بعد نگو ما سنی ها همرا با شیعه ها همه مسلمان هستیم 
    اول معنی مسلمان بودن را بفهم بعد نظر بده

  114. علی

    @علی, گفته خدارا که میفرماید ( تِلْکَ أُمَّهٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا کَسَبَتْ وَلَکُمْ مَا کَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا کَانُوا یَعْمَلُونَ )

  115. علی

    @علی, ( تِلْکَ أُمَّهٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا کَسَبَتْ وَلَکُمْ مَا کَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا کَانُوا یَعْمَلُونَ )

  116. mohamad

    @علی, ما شیعه ها عقب افتاده نیستیم شاید تو وبرخیها عقب افتاده باشیم ولی هستند وبودند کسانی که نه تنها برای شیعه و اسلام بلکه برای انسانیت افتخارند مثل امام خمینی – سید حسن نصرالله – مقام معظم رهبری- دانشمندانی که افتخار ند برامونو…

  117. برادر حرف شما صحیح است اما در رابطه با اتحاد مسیحیت و یهودت و تسخیر دنیا عرض کنم که این افراد سر دسته شیطان پرستی و ماسونری هستند که در قالب مسیحی و یهودی خود را معرفی میکنند. برای اطلاعات بیشتر در گ.گل سایت بیداری اندیشه را جستجو کرده و مستند arival را دانلود کنید

  118. سارا عرفانی

    شیعه حکومتی یا غیر حکومتی چیست؟ هر انسانی می تواند در هر منصبی خوب یا بد باشد مگه حضرت علی در حکومت خودش بد بود یا پیامبر هم رهبر حکومت بود هم تسلیم امر خدا بود هم رهبر سیاسی بود هم رهبر دینی

  119. 1

    شیعه در زمان پیامبر هم بوده و به دوستان علی (ع) گفته میشده و سنی به معنای امروزی از زمان ابو حنیفه که شاگرد امام صادق بوده ایجاد شده و شیعیان خود را سنی تر از همه می دانند در ضمن سنی به کسی گفته می شود که سنت های پیامبر اسلام را اجرا می کند

  120. مالک

    دوست عزیز این قسمت حرف شما که میگی توهین نکنید درسته ولی این میگه شیعه در زمان رسول خدا نبوده اشتباه است.
    در کتاب تذکره الخواص ابن الجوزی و بسیاری از کتاب های دیگر از علمای سنی مثل سیوطی،خوارزمی،بلاذری و… آمده است که رسول خدا خطاب به حضرت علی فرمود: این(علی) و شیعیانش رستگاران روز قیامت هستند.
    پس شیعه در زمان رسول خدا بوده است.

  121. دوست عزیر شیعه و سنی بودن معیار دارد . من بهترین شیعه را الگو میدانم که همانا مولا علی و یازده امام پس از او هستند و اگر شما سنی رو بیشتر قبول داری پس خلفای اونارو قبول داری ؛ پس الکی نگو من شیعه هستم. در ضمن من کسانی رو که به اسم دین هزارتا کار میکنند شیعه نمیدونم پی نمیخواد به من بگی امروز سنی ها بهتر از شیعه ها هستند

  122. مالک

    علیک سلام آقا نوید. این که شما مسلمانی خیلی خوبه و این که به فکر وحدت هستی خیلی عالی ولی این رو بدون که اسلام فقط توحید نیست نبوت و امامت هم جزو اسلامه و هر کسی باید یه امام و مقتدا داشته باشه و این رو مطمن باش که دین حق یکی بیشتر نیست به همین دلیل وظیفه ی ماست که برای رسیدن به دین حق تحقیق کنیم و کثرت گرایی دینی با دلایل عقلی باطل و مردود است. موفق باشید.

  123. روشن بین

    این اسلام عزیز انقدر چاله چوله داره که چه شیعه باشی چه سنی باشی چه هیچ کودمش نباشی که نمیدونم چه مسلمونی هست که نه شیعست نه سنی هر چی ناخاله توش خالی کنی فایده نداره

  124. مالک

    این حرف شما اصلا قابل قبول نیست و این قیاس مردوده. خدا به ما عقل داده و از ما خواسته که برای رسیدن به حقیقت تلاش کنیم. ثانیا این اسمش دعوا نیست اسمش بحث علمیه!
    ثالثا اصلا چه اشکالی داره ما با برادرای اهل سنت خودمون خیلی دوستانه و با حفظ ادب بحث و گفتگو کنیم!
    رابعا شما سطحت پایینه که بین مذهب و دینت و استقلال و پیروزی فرقی نیست!!!

  125. حسین

    @الهام, خوب بودن منوط به این است که ما الگوی یک انسان خوب باشیم تا راهی که می رویم به باطل ختم نشود و کاملا عقلی است ما باید از یک منبع وصل به حق متعال تبعیت کنیم تا از راه حق دور نشویم اگه بحث بیشتر خواستید ایمیل بزنید.
    hosseina476@gmail.com

  126. مالک

    با این که به ما توهین کردی ولی ما پیروان علی به برادران خودمان که خدا و پیغمبر و کتابی واحد داریم توهین نمی کنیم.
    در ضمن از این به بعد وقتی حرف می زنی دلیلش رو هم بیار!!!

  127. حسین

    @ناصر, شاید بعضی از مصادیق شیعه نما کوته بین باشند ولی کسی که اعتقاد قلبی و باور قطعی به این مکتب(اهل بیت علیهم السلام) دارد چون وصل به عقل کل یا انسان کامل است هیچ گاه غیر عقلی صحبت نمیکند .
    ممنون از شما.

  128. شما به من بگو… چه کسی به دختر پیامبر حضرت زهرا سیلی زد؟ چه کسانی غدیر را زیر سوال برده و خلافت رو از مولا علی غصب کردن؟ کدام خلیفه خلاف سوگندی که یاد کرده بود راه دو خلیفه قبلی رو نرفت که در آخر به همین دلیل در خانه خود به قتل رسید؟ کدام خلیفه بر خلاف نص صریح قرآن آیه ۲۳ سوره نساء صیغه رو حرام اعلام کرد؟ آیه تطهیر چه کسانی رو خطاب قرار میدهد؟ آیه «الّذین یقیمون الصلوه و یؤتون الزکاه و هم راکعون» چه کسی رو خطاب قرار میدهد؟!!!

    لطفا هر کدام از شما دوستان جواب بنده رو بدهند تا سوالات بعدی رو هم بپرسم

  129. مالک

    برادر عزیز کجا مولا علی خلاف امر خدا عمل کرد.
    علی که رسول خدا در موردش فرمود: علی از من و من از علی هستم .
    و در جای دیگر فرمود : علی از من است و من از اویم و او پس از من پیشوای هر مؤمنی است.رجوع شود به کتاب خصایص امیرالمؤمنین/ احمد ابن شعیب نسایی از علمای بزرگ اهل سنت.
    حالا به نظر تو دوست عزیز علی ای که رسول خدا این چنین در موردش گفته است خلاف امر خدا عمل می کند.

  130. حسین

    @مسی, پیشنهاد میکنم با مطالعه صحبت کنید من در آوردی حرف نزنید که کار آدم های غیر معقول و غیر منطقیه .همچنین سند ندارید حرف نزنید.

  131. مالک

    اقا مجید اولا آیات زیادی در قرآن در مورد امامت و ولایت مولا علی وجود دارد ما باید چشم خود را باز کنیم تا صراحت آن را ببینیم و کمی هم مطالعه ی خود را بالا ببریم. ثانیا برای ما شیعیان کلام رسول خدا مانند قرآن معتبر است زیرا که خدا در سوره ی نجم می فرماید: ( و ما ینطق عن الهوی- إن هو وحی الا یوحی)پس کلام رسول خدا برای ما حجت است.
    رسول خدا-صلی الله علیه وآله وسلم- فرمود: علی از من و من از اویم و او پس از من پیشوای هر مؤمنی است. رجوع شود به کتاب خصایص امیرالؤمنین/ احمدبن شعیب نسایی/ ص ۷۹

  132. با سلام . اوالا علت نام نبردن صریح از امامان این بوده که همچون حادثه غدیر و بسیاری احادیث پیامبر مورد تحریف قرار میگرفته پس باید برای مصون ماندن از تحریفات این عمل انجام میشده.
    دوما شما بگو آل یاسین در آیه ۱۳۰ سوره صافات “” سلام علی الیاسین”” چه کسی است؟

    آیه ی انما ولیکم الله و رسوله و الذین امنوا الذین یقیمون الصلاه و یوتون الزکاه و هم راکعون. به چه شخصی اشاره دارد؟

    آیه تطهیر در وصف چه کسانی نازل شده؟

    موارد دیگری هم هست که در چند پست بالاتر قرار دادم مطالعه فرمایید

  133. مالک

    چه اشکالی داره ما با برادرای اهل سنت خودمون در عین حفظ وحدت بحث علمی کنیم!
    زیرا که دین حق یکی بیش نیست و بر همه واجب است که در مورد آن تحقیق کنند!
    البته بدون توهین و بی ادبی !!!!

  134. مالک

    خدمت شما دوست عزیز سلام.
    اگه تونستی این کتاب ها رو حتما بخون. کتاب( آنگاه هدایت شدم/ دکتر تیجانی) کتاب شبهای پیشاور(سلطان الواعظین شیرازی) و کتاب( المراجعات/سید شرف الدین) .
    اگه واقعا دنبال حق باشی و متعصب نباشی انشاءالله بعد از خوندن این کتابها حقیقت بر تو آشکار میشه. موفق باشی
    در ضمن جالبه بدونی تو کتاب شبهای پیشاور هر مطلبی بیان شده از منابع و کتابهای خودتونه!!

  135. منصور

    @سلام ایدامن هم یه جوان سنی هستم وافتخارهم میکنم که سنیم .سایت های زیاذی هست که میتونید استفاده کنید.به نظرمن اگه یه سفر به منطقه سنی نشین داشته باشی بدنیست.

  136. مالک

    اگه به دنبال خلافت نبود پس چرا وقتی علی-علیه السلام- و بنی هاشم مشغول مراسم کفن و دفن رسول خدا بودند سریع ثقیفه رو تشکیل دادند؟
    چرا برای تعیین خلیفه یواشکی و بدون این که علی -علیه السلام-و عباس عموی پیامبر و بزرگان از صحابه رو خبر کنند دست به کار شدند؟؟!
    چرا اسامه بن زید و بزرگانی رو که در اردوی اسامه در نزدیکی مدینه بودند رو خبر نکردند؟!
    آیا واقعا این همه عجله برای حفظ امت اسلامی بود یا حب ریاست؟!!

  137. حمید

    @میثم,برادر گرامی در اسلام ناب محمدی (تشیع)رابطه فامیلی ملاک برتری نیست
    پسر نوح با بدان بنشست خاندان نبوتش گم شد
    ترا بخدا از تعصب دست بردارین و منطقی باشین!

  138. کافر

    @کافر, در ضمن منابعی که آوردی به درد عمت میخورد مثلا جاد ۲ تاریخ طبری در مورد پادشاهان ایران هست نه شرو ورهای رسول الله و جلد ۲ طبری از شماره صفحه ۳۶۷ شروع میشه به بالا

  139. مسلمان

    @وحید, { – ( أنا عبد الله ، وأخو رسول الله ، وأنا الصدیق الأکبر ، لا یقولها بعدی إلا کاذب ، آمنت قبل الناس سبع سنین ) .
    موضوع}+{ بل حدیث باطل ؛ فتدبره . وعباد ؛ قال ابن المدینی : ضعیف” . وقال فی ترجمته من “المیزان” :
    “وهذا کذب على علی رضی الله عنه” .}
    ساختگی وباطل است.

  140. farhad

    توکه از اعمال خوب آنها بی خبری چرا به آنها(خلفای اهل تسنن) فحش می دهی مگرتو چقدر از آنان بهتری یک نگاهی هم به خودت کن .تو وقتی می توانی راه حضرت علی رادرپیش بگیری که به گفته های آن بزرگوار عمل کنی.همین بی احترامی نباشه فهمیدی عزیز

  141. ابراهیم

    @digar, ازطرف یه سنی برادر من خدا منو تورو قاضی نکرده که قضاوت ۱۴۰۰سال پیش روبکنیم وحکم صادر کنیم درضمن توقران اومده ازحرفهایه بیهوده بپرهیزید لطفا توهم حرف بی ربط وبیهوده نزن

  142. خاک پای اهل بیت

    برادر عزیز نعلت فرستادن به یاران پیامبر و خلفای راشیدین اهل منافقین استن ، ما یک خدا را میشناسیم و پیروی یک پیامبر استیم پس هیچ کدام فرق در بین ما و شما نیست پیامبر گرامی فرموده همه مسلمانان با هم برادرن هما نگفته است اهل تسنن یا اهل تشیع با هم برادرن، این نفاق را فقط یهودیت در بین ما و شما میندازد ، من پیروی اهل تسنن هستم و هیچ فرق برایم ندارد چی از اهل تسنن باشم ویا تشیع فقط خشبخت هستم که خدا و پیامبر خود را شناختیم و پیروی دین اسلام هستم ، و احترام به همه مذاهب اسلامی هم دارم .

  143. بنده الله

    @digar, اولا وقتی میگی خلفای راشدین یعنی هدایت یافتگان و شما به هدایت یافته توهین و لعنت میکنی اگر هم راشد بودن از نظر تو بد است علی را هم در آن آورده ای

  144. روشن بین

    نه عزیز دلم ما ایرانیا شیعه شدیم که به اسلام بگیم زکی و برینیم بهش و فش بدیم به اونی که میخاست با شمشیر مسلمونمون کنه

  145. روشن بین

    این بابا راست میکه ارواح باباش دیدیم باراک حسین اوباما بدون اینکه حساب بانکی داشته باشه الان رئیس جمهور آمریکا نیست

  146. علی

    @علی, راست می گی حدیث “لولا علی لهلک عمر”دال بر همین موضوع است.اگر خلیفه ی پیامبر علی (ع)به آنها مشورت نمی داد اسلام نابود می شد.ان شا الله خدا شما اهل تسنن را با ابوبکر و عمر(قاتلین ام المونین بی بی فاطمه(سلام الله علیها))محشور کند و ما شیعیان را با حیدر کرار علی(ع).لعنت الله علی قاتلیک یا فاطمه.

  147. مجید

    @علی, باهات موافقم داداش اگه قرار به دعوا و جنگ و آشوب بود خود مولا علی این کار رو می کرد اینکه برادرمون گفت یعنی به همسرش سیلی زدن و اون نگاه کرد همینه اگه می خواست از دستان خیبرگشای خودش استفاده کنه می تونست ولی مصلحت اسلام در این بود که آتش جنگی بر پا نشه مگه امام حسین اگه می خواست نمی تونست از اسیر شدن خانوادش جلوگیری کنه و لااقل اونا رو با خودش نبره؟ می بینی ؟ مصلحت گاهی اقتضا می کنه که تو دلت بریزی و صدات در نیاد اقتضا می کنه از نادونی بعضی ها با چاه درد دل کنی اقتضا می کنه که به یک نفر کمک کنی در حالی که ازش خوشت نمیاد اون به اسلام کمک کرده نه به عمر یا هر فرد دیگه

  148. افسون

    لعنت بر همشون و همه کسانی که از راه اونها حمایت میکنند و ادامه دهنده راه اونها هستند
    به امید ظهور مولامون صاحبا زمان که حقایق رو روشن بکنند
    دیگه اون موقع هیچ کس نمیتونه از غیر حق دفاع بکنه
    جایگاه عمر در آخرت از شیطان هم پست تره
    پس از چیه این آدمها دفاع میکنید انسانهایی که خدا و پیامبرش از اونها بیزارند
    خدا همه رو به صراط مستقیم هدایت بکنه
    آمین

  149. حسین

    @farhad, این ها فحش (نا سزا)‌نیست اینها همش سزاشونه باور نداری برو زندگی نامه خلیفه دومی رو بخونی می فهمی چی کاره بود خودت خندت می گیره.

  150. حسین

    @علی, با این وصف موافقم ان شاء الله شما را(اهل تسنن) با خلفاتون محشور کنه و ما را با انسان کامل،نفس کل،عقل کل،قرآن ناطق محشور کنه انشاء الله

  151. ابراهیم

    @علی, تو داری با این حرفت حضرت علی رو بی غیرت نشون میدی مگه نمیدونی اسلام یعنی دفاع از ناموس دفاع از دین پس داری با این حرفت یه تهمت بزرگ به حضرت علی میزنی که جلویه شیر خدا حضرت فاطمه رو که دختر پیامبر میباشه رومیزنه و یه مرد پیدا نمیشه که جوابشو بده.مگه نمیدونی جلویه هر ضلمتی یه نوری هست پس چرا علی هیچوقت جلویه عمر وای نیستاد وعلاوه براون در امر خلافت بهش کمک کرد.برادر سعی کن بندگی خداتو بکنی به این چیزا کاری نداشته باش وظیفه بندگیتو انجام بده

  152. حسین

    @روشن بین, این اسلامیه که شما از اون برداشت کردی نه این است که در عالم واقعیت اون اسلام همون باشه که شما گفتی تمام اهل دین هم دنبال اون اسلام ناب هستند اما هرکس به اندازه ظرفیت وجودیش بهره میبرد. شما هم ظرف خودت را بزرگتر کن تا بفهمی این اسلام ناب چیه و تماما عقلانیه و برای تمام شئون رفتاری و اخلاقی و اجتماعی و سیاسی و… ما برنامه و استلال عقلی دارد.متشکرم

  153. حسین

    @حمید, با عرض پوزش ببخشید قضاوت در مورد این نکنید که آیا عقل آدمی می پذیرد که ۱۸۰۰۰۰ پیامبر و… من از شما یه سوال دارم آیا عقل می پذیرد که یه آدم بتونه ماه رو از وسط دو نصف بکنه؟ ولی پیامبر این کار رو کرد به نام شق القمر که معروف است. اگه عقل شما باشد می گویی نه. ولی باید عقل خود را به عقل کل بدهی تا بینش خود را بالاتر ببری و همه اینها با عقل اثبات می شود و کاری هم ندارد.
    با تشکر برادر شیعه شما.

  154. مسلمان

    @حمید, ببخشید آیا شما عربی بلد هستید.معنای ضمیر “کم” در اولی الامر منکم چیست؟چرا قبل از الله و رسول فعل “اطیعوا” آمده اما قبل از اولی الامر نه؟آیه ۶ سوره مائده نحوه وضوگرفتن است.چرا “ارجلَـکم” منصوب وفتحه دارد و مانند رئوس مجرور نیست وکسره ندارد.سنی دست بسته نماز می خواند اما شیعه نه چرا؟”تفسیر عیاشی جلد ۲ صفحه۱۳۷″:عن أبى عبد الله علیه السلام قال: قلت له: أیضع الرجل یده على ذراعه فی الصلوه ؟ قال: لا بأس ان بنى اسرائیل کانوا إذا دخلوا فی الصلوه دخلوا متماوتین (۵) کأنهم موتى فأنزل الله على نبیه علیه السلام خذ ما آتیتک بقوه، فإذا دخلت الصلوه فادخل فیها بجلد وقوه”لطفا بنگرید وبپرسید.وماتوفیقی الا بالله

  155. ابراهیم

    @افسون, یعنی بیش از یک میلیارد سنی که خدا وپیغمبر واماماشون باشما یکی هست راه اشتباه میرن یا من سنی که در روز پنج وعده نماز میخونم اشتباه میکنم خدارو میپرستم.برادر من قبل ازاینکه حرف میزنی فکر کن رو حرفت وببین مقتضایه عدل چیه

  156. منصور

    @آقامالک اگه حضرت علی (ع)جانشین اول بودند چراخداوند به طورصریح در قران نگفتن که ایشان جانشین اول هستند.بااینکه استوارماندن دین ازهرچیزنزدخداباارزشتربود.

  157. Bahman

    @مالک,
    سلام اون حدیث از حضرت رسول اکرم (ص) چه ربطی داشت به امامت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    یک اآیه در باب امـــــــــــــــــــامـــــــــــــــــت بیار !!!!!!!!!!!!!!

  158. منصور

    @ناصر, آفرین .چراما اهل تسنن واهل تشیع با هم درگیریم چکار داریم با۱۴۰۰پیش به اعمال خودمان بچسپیم تاروزقیامت شرمنده خدانشیم

  159. @۱, خداوند انسان رو اشرف مخلوقات قرار داده و همانا از روح خود بر آن دمیده . بر او پادشاهی مخلوقات رو قرار داده و کرامت بخشیده. از نظر من شیعه بزرگترین توحین به نوع آدمی و کفر نعمت این است که انسان خود را در حد یک سرگین یا پرنده آن هم به عنوان آرزویی دست نیافتنی پایین ببرد.

  160. آقای کافر پنجاه تا منبع دیگه داره. شما خوب بلدین با انکار یک چیز بی مورد و توهین همه چیز را زیر سوال ببرید. توهینی را هم که کردید به حساب جهل و نادانی شما

  161. وحید

    گرچه آقای کافر لایق جواب دادن نیستی اما برای رفع شبهه از برادران و خواهران دیگر مینویسم
    اولا تاریخ طبری در چاپهای مختلف و با قطعهای مختلف و صفحه بندیهای گوناگون به چاپ رسیده و ممکن یک شماره صفحه و جلد در یک چاپ با چاپ دیگر متفاوت باشد اصل خوی و مرام انسانی و داشتن انصاف و حقیقت طلبی است که اگر در کسی باشد مطلب مورد نظر را در چاپ موجود در دستش هم با کمی جستجو می یابد .
    دوما من از قصد برای هر مطلب چندین منبع قرار دادم که دهان کوته بینان و یاوه گویان بسته شود .

  162. برادر چرا سفسته میکنی؟

    ایشون میگن که آیا پیامبر الایذو باالله بیکار بود که وسط بیابون اینهمه آدم رو علاف کنه بگه علی دوست منه؟ اگه وسط خیابون یه نفر دست یکی دیگه رو بگیره ببره بالا بگه این دوست منه همه میگن دیوانست که الحق هم هست. اونوقت بزرگترین و عظیم ترین انسان خلق شده وسط بیابون اینهمه آدمو از عقبو جلو فرا بخونه و بعد کلی منبر درست کردنو چیدن سواره شترها بر هم بره بالا دست علیو بگیره بگه این دوست منه؟!!!!

    حقا که پیامبر درست فرمود که خداوند دشمنان شما را احمق قرار داد.

  163. برادر شیعه یعنی پیرو و وقتی میگیم شیعه علی یعنی پیرو علی . وقتی میگیم ما شیعیان هم سنی هستیم یعنی سنت پیغمبر رو قبول داریم . علی (ع) خلافت رو به این دلیل نپذیرفت (البته بعد از خلیفه دوم) که ازش خواستن به غیر از سنت راه دو خلیفه پیشین رو هم بره. که قبول نکرد و خلافت رو به عثمان دادند. البته جالبه که عثمان خلیفه سوم شما اهل تسنن نه سنت رو پیش گرفت نه را خلفای پیشین و به همین دلیل هم مردم هجوم بردن به خانه اش و محاصرش کردند. سپس با فرستاده ای از علی (ع) کمک خواست . وی وبه منزل عثمان
    آمد و فرمود که چرا بر طبق سوگندت عمل نکردی و راه سنت و خلفای قبل رو نرفتی؟ عثمان پاسخی نداد. سپس امام فرمود اگر من پادرمیانی برای حفظ جانت رو بکنم این کار رو میکنی؟ و عثمان با بی شرمی گفت خیر. سپس حضرت علی وی رو رها کرد و مردم به خانه او ریخته و او را به قتل رساندند.

    این رواین همه جا ذکر شده فقط کافی است درباره نحوه مرگ عثمان تحقیق کنید.

  164. حمید

    حنبلی وشافعی ومالکی وحنفی و (وهابی کثیف کافر)) کی اومدن؟؟؟؟؟ میشه یکم توضیح بدی البته اگه اطلاعی درباره مسلکی که ازش پیروی میکنی داشته باشی

  165. برادر شیعه یعنی پیرو و وقتی میگیم شیعه علی یعنی پیرو علی . وقتی میگیم ما شیعیان هم سنی هستیم یعنی سنت پیغمبر رو قبول داریم . علی (ع) خلافت رو به این دلیل نپذیرفت (البته بعد از خلیفه دوم) که ازش خواستن به غیر از سنت راه دو خلیفه پیشین رو هم بره. که قبول نکرد و خلافت رو به عثمان دادند. البته جالبه که عثمان خلیفه سوم شما اهل تسنن نه سنت رو پیش گرفت نه را خلفای پیشین و به همین دلیل هم مردم هجوم بردن به خانه اش و محاصرش کردند. سپس با فرستاده ای از علی (ع) کمک خواست . وی وبه منزل عثمان
    آمد و فرمود که چرا بر طبق سوگندت عمل نکردی و راه سنت و خلفای قبل رو نرفتی؟ عثمان پاسخی نداد. سپس امام فرمود اگر من پادرمیانی برای حفظ جانت رو بکنم این کار رو میکنی؟ و عثمان با بی شرمی گفت خیر. سپس حضرت علی وی رو رها کرد و مردم به خانه او ریخته و او را به قتل رساندند.

    این رواین همه جا ذکر شده فقط کافی است درباره نحوه مرگ عثمان تحقیق کنید.

    شما به من بگو… چه کسی به دختر پیامبر حضرت زهرا سیلی زد؟ چه کسانی غدیر را زیر سوال برده و خلافت رو از مولا علی غصب کردن؟ کدام خلیفه خلاف سوگندی که یاد کرده بود راه دو خلیفه قبلی رو نرفت که در آخر به همین دلیل در خانه خود به قتل رسید؟ کدام خلیفه بر خلاف نص صریح قرآن آیه ۲۳ سوره نساء صیغه رو حرام اعلام کرد؟ آیه تطهیر چه کسانی رو خطاب قرار میدهد؟ آیه «الّذین یقیمون الصلوه و یؤتون الزکاه و هم راکعون» چه کسی رو خطاب قرار میدهد؟!!!

    لطفا هر کدام از شما دوستان جواب بنده رو بدهند تا سوالات بعدی رو هم بپرسم

  166. Bahman

    کی میگه که شیعه در ایران بوده.
    برو تاریخ نشر دانشگاهی را بخون که در همه جا داره تدریس میشه.
    شیعه توسط شاه اسماعیل گسترش یافت اونم بخاطر نادانیش توسط یه آخوند.

  167. Bahman

    @مالک,
    نویسندگان همه منابعی که در بالا نوشتی از همدیگر نوشته اند
    این را هم بدان.
    چون این نویسندگان از خودشون که درنمیارن پس حتما از یه جایی نوشته اند.
    اول برو چند واحدی روش تحقیق را پاس کن بعد میفهمی اون منابع چطوری جمع شدن !!!!!!!!!!!!!!!

  168. Bahman

    @عماد,
    سلام دوست عزیز
    همه اینهایی که گفتی درست و صحیح.
    اما ببین دوست عزیز ما به هیچ یک از امامان شما را فحش ندادیم بلکه بعضی از برادران اهل سنت به مذهب شما به قولی بدبینی دارند. ولی واقعا خود شما قضاوت کن که هم شما و هم برادران شیعه دارید به خلفای راشدین که ما پیرو راه ایشان هستیم اهانت میکنید و بدگویی دارید و انتظار جوشش ما را هم ندارید؟
    اصل کلام این است که نباید به همه چیز که از منابع خودتان میخوانید باور داشته باشید چون با عقل جور درمیاد که مذهب خودشان را بالاتر نشان دهند و خلفای راشدین به جز حضرت علی(ع) را ناسزا گویند چون اگر اینکار را نکنند جزو اهل سنت میشوند !!!!!!!!!!!

  169. Bahman

    @مالک,
    سلام
    مذهب ما مگه از شیطان نشات میگیره که میگی دین حق یکی بیش نیس
    پس داری صریحا میگویی که دین ما اسلام نیست!!!!!!!!!!

    من خودم دانشجو هستم چرت و پرت های زیادی در مورد مذهبمون در بین برادران شیعه شنیدم که خیلی هم خنده دار بود !!!!!!!!!!
    برادران اهل شیعه بدانند که هیچ وقت زود قضاوت نکنند.

  170. سیدعلی

    داداش یه طرفه به قاضی نرو . در کشور ما استفاده از اینترنت فرهنگ مناسبی نداره در ضمن از هر سنی هم در هر سایتی که فکرشو کنی وارد می شند . پس فیلترینگ لازمه ی این اینترنت!

  171. مجید

    @آرش, یعنی میگی باید آزادی باشه تا هر کی خواست با دروغ مردم رو فریب بده؟ چرا بحث سیاسی درست می کنی ؟ آخه شعور نداشته ات رو بگردم چرا حرف خرکی می زنی؟ اگه یکی اومد خونت و شروع کرد خواهر یا برادرت رو فریب دادن و به فساد کشوندن دهنشو سرویس نمی کنی؟ شایدم میگی آزادیه بیانه اینجا بذار هرچی خواست بگه بعد شما تصمیم بگیرید این چرت و پرتا چیه می گی؟
    خدا هممون رو هدایت کنه

  172. پوريا

    @آرش,
    X که علیه Y توطئه می کنه !!! به نظر شما آیا Y حق نداره دست X را ببنده ؟
    ضمنا سایت های اهل تسنن تو ایران فیلتر نمیشن بلکه سایت های طرفدار وهابیت فیلتر میشن .
    همچنین سایت های وهابی گری تو ایران فیلتر میشوند به همان دلیلی که سایت های شیعه در عربستان و … فیلتر میشوند !!!!!!!
    برای اثبات علمی و مستدل حقانیت شیعه میتونید به سایت ولی عصر به آدرس
    http://www.valiasr-aj.com/fa/index.php
    مراجعه کنید …
    از میان منابع اهل تسنن ، ثابت میکنه که شیعه بر حق است …

  173. پوريا

    @آرش,
    ۱ علیه ۲ توطئه می کنه !!! به نظر شما آیا ۲ حق نداره دست ۱ را ببنده ؟
    ضمنا سایت های اهل تسنن تو ایران فیلتر نمیشن بلکه سایت های طرفدار وهابیت فیلتر میشن .
    همچنین سایت های وهابی گری تو ایران فیلتر میشوند به همان دلیلی که سایت های شیعه در عربستان و … فیلتر میشوند !!!!!!!
    برای اثبات علمی و مستدل حقانیت شیعه میتونید به سایت ولی عصر به آدرس
    http://www.valiasr-aj.com/fa/index.php
    مراجعه کنید …
    از میان منابع اهل تسنن ، ثابت میکنه که شیعه بر حق است …

  174. الهام

    @حسین,
    بابا بد فهمیدی، گفته اون سه تا رو نمی پرسته، خیالت راحت، فقط آخریو می پرسته، خودتو نگران نکن آقا حسین با پرستیدن همون چهارمی هم مشرکه بد بخت. اینم از بحث علمی!!! پرستیدن یه آدم !!!!!

  175. داوود

    @حسین,
    اقا حسین بازم تعصبت نزاشت بفهمی مطلب چی بوده یه خورده فکر کن شیعه تعصبی اینو یه نفر مثل خودت نوشته
    حالا دوباره بخون و خوب دقت کن به اون ویرگول هم نیگاه کن.
    بازم از الهام ممنونم که یه جوری میخواست به تو بفهمونه ولی بازم نفهمیدی یعنی تعصبت نزاشت بفهمی. این نشون میده که همیشه همینجور ظاهر بین و ساده گول میخوری چون اسم ابوبکر و عمر اومد دیگه تا تهش خوندی چیه…
    این یه نکته انحرافی داشت..
    اصل شعر اینه عزیزم
    دوست دارم چهار یار نبی را ابوبکر و عمر عثمان علی را

  176. باران

    @حسین,
    @الهام,
    با الهام موافقم آقا حسین شعر را متاسفانه درست درک نکردید شاعر نوشته سه نفر اول نه، علی را
    متاسفانه عبدالله شعری که گفته اگه به گفته شما شرک کرده که درست است ولی از زبان یک شیعه به شرک اذهان کرده
    کاش کمی مدبرانه تر سخن میگفتیم و سخن خویش را چند بار در دهان مز مزه میکردیم که نا مربوطی از دهان خارج نکنیم و مسلمانیرو ، اینطور بیحرمت نمیکردیم که این بی حرمتی به اسلام نیست به فرد مسلمان است چون اسلام با حرف من و شما عوض نمیشود و همیشه پاک و پالایش شده است فقط این وسط یک تفرقه که عامل تاریخی دارد و خوب میدانیم از کجا سر چشمه گرفته دست وحدت مسلمانان را اینگونه از هم دور میکنند .بیائید مسلمان محمدی باشید و با یه صلوات به خاتم انبیا کدورت های این چنینی رو کنار بگذارید انوقت میبینید که اسلام چه لرزه ای به جان دنیا میاندازد دنیا از همین یک پارچگی و
    وحدت همین شیعه و سنی است که میترسد و هر از گاهی آتش کینه و عداوت را بینشان شعله ور میکند که به انسجام و یک پارچگی نرسند چون همانطور که گفتم اسلام محمدی و واحد لرزه ای است یر پیکر دنیا

  177. الهام

    ولی بعضی چیزا هست که نمیشه واقعیتش رو معلوم کرد، اگه می شد که این همه اختلاف پیدا نمی شد، در ثانی همه چی جای خودش مهمه، امیدوارم با این فحش هایی که اینجا دو طرف به هم می دن به یقین برسی!!!

  178. داوود

    @مالک,
    الهام داره راستمیگه .
    من با الهام موافقم.خیلی خوب و خیلی ساده گفت.
    این همون قضیه عاقلان را اشارتی بس است.
    حالا تو مالک بورو دنبال اینکه برتری دینو از استقلال پیروزی نشون بدی…
    نه دوست من این بحث ها اصلا فایده ای برای من و تو ودر کل برای اسلام نداره.
    و این چیزی جز تفرقه نیست

  179. الهام

    @افسون,
    از خدا رو قبول دارم که چیزی بزرگتر نیست، ولی چیزی مهمتر از اماما هم هست اگه گفتی چیه؟ خدا
    اگه به خاطر خدا می جنگی حرفی نیست، ولی تنها چیزی که یادتون نیست خداست

  180. الهام

    @حسین,
    بهترین منبع رو خدا بهتون داده: قرآن
    به چیزای دیگه که این همه توش اختلاف هست نمیشه اعتماد کرد
    خدا و بعدشم اخلاقیات که تو همه ادیان مشترکن بهترین راهنمای ما هستند. پرستیدن آدما شرکه

  181. داوود

    @حسین,
    سلام به حسین و تمام کسایی که اینو میخونن
    اولش درسته که نوشتی باید یه ادم خوب رو پیدا کرد تا الگو مون بشه و کار ها و رفتار اونو انجام بدیم .
    ولی اولا این منبع رو باید پیدا کنیم یعنی خودمون دربارش تحقیق کنیم نه اینکه بهمون دیکته شده باشه و شب و روز تلوزیون و مساجد و حسینیه ها و اشخاص و … هی تو گوشمون بخونن که راه اینه (شیعه) اگه جز این باشه و بری اونطرف(سنی). راستی یادم رفت اصلا اونطرفی وجود نداره چون فیلتره همش.
    این یعنی اینکه کتابای اهل سنت حق چاپ نداره حق ندارن از تلوزیون و رسانه ملی استفاده کنن که فقط مشکلات شرعی و مسائل خودشون رو بیان کنن حالا دعوت دادن و گفتن حقیقت ها بماند
    چرا دوستان اینجوری هست؟؟؟!!!
    من و تعدادی از شما ها میدونیم چرا اینجوریه وضعییت و اجازه نداره اهل سنت عقائد خودش رو بیان کنه
    دوم اینکه مسلمان بودن ملاک خوب و بدی نیست
    خودتم خوب میدونی و خیلی افراد رو میشناسیم که مسلمون نبودن و بویی از اسلام نبردن ولی ادمایی بودن که نمونه بودن برای بشر
    و در مقابل خیلی افراد بودن و هستن که در لباس اسلام و مسلمانی دارن تیشه به ریشه اسلام میزنن و هر کس به این وضعیت نگاه کند واقعا از اسلام زده میشود و متنفر میشود.
    و یک مسئله دیگر پیامبر اکرم در ان زمان که هنوز مبعوث نشده بود ایا او هم برای خود الگویی داشت و به کسی وصل بود .یا نه فقط خدا را داشت به درستی که فقط خدا را داشت و خدا او را بس بود

  182. سعید

    @hosin,
    سلام دوست عزیز

    چرا این سه یار رو لعنت میکنی

    چرا اسمشون رو بر زبان میاری

    مگه نمیترسی از خدا

    که تو اون دنیا مجازاتت کنه

    که بگه چرا اسم او سه یار رو رو را آوردی

    چرا نگفتی لعنت بر اولی و دومی و سومی

    یا اینکه نگفتی ملاعین

    وای بترس از خدا

    اسم اون سه یار لعنت شده ابدی رو آوردی

    زود برو غسل کن

    دهنت هم ضد عفونی کن

    لعنت بر آنکسانی که خانه نشین کردن مولایمان را

    علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدارا
    که به ماسوا فکندی همه سایه هما را

    دل اگر خدا شناسی همه در رخ علی بین
    به علی شناختم من به خدا قسم خدا را

    مگر ای سحاب رحمت تو بباری ارنه دوزخ
    به شرار قهر سوزد همه جان ما سوا را

    برو ای گدای مسکین در خانه علی زن
    که نگیتن پادشاهی دهد از کرم گدا را

    به جز از علی که گوید به پسر که قاتل من
    چو اسیر توست اکنون به اسیر کن مدارا

    به جز از علی که آرد پسری ابوالعجائب
    که علم کند به عالم شهدای کربلا را

    چو به دوشت عهد بندد زمیان پاکبازان
    چو علی که می تواند که به سر برد وفا را

    نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت
    متحیرم چه نامم شه ملک لا فتی را

  183. داوود

    @Bahman,
    نه دوستان عزیز درسته مسی یه خورده تند گفته ومن با این طرز گفتنش مخالفم
    ولی فکر میکنم منظورش این بوده که :شیعه میگه حضرت علی رضی الله عنه جانشین پیامبر است وخدا به پیامبر گفته که ای پیامبر علی را جانشین خودت کن.
    پس این میشه امر خدا که حالا شیعه میگه اون غاصبان حق را گرفتند از علی و نگذاشتند او خلافت کند.
    و علی هم ترسید و جرات نکرد طبق امر الله عمل کند و خلاف انرا کرد.
    در صورتی که اگر اینچنین میبود و امر خدا بود باید تا پای جان جلو میرفت و حق خودشو میگرفت.
    نه دوستان این خودش خیلی جای حرف داره و در این باید خوب تامل کنیم و فکر کنیم ایا چنین چیزی میشود؟؟؟!!!

  184. داوود

    @حسام,
    مطالبی که نوشتی رو خودت دوباره بخوان بعد جناب بیسواد حسام خان به موضوعی که نوشتی خوب نگاه کن شما خوانندگان عزیز هم شاهد باشید.
    ایا درسته>>> برادر چرا سفسته میکنی؟ اول بدون معنی چیزی که میگی چیه بعد کلمه ای بگو که لااقل یک بار درست نوشته باشی :
    مُغالِطِه، سَفسَطه یا مَغلَطِه (به پارسی سره: دژفرنود) استدلالی است که از نظر علم منطق نادرست باشد. مغالطه جزئی از برهان است که به طور قابل اثباتی در منطق آن ایراد وجود دارد و بنابراین کل برهان را نامعتبر می‌سازد.

    مغالطه ممکن است برای وارونه کردن حقیقت(ها) به کار رود. مغالطه‌گر کسی است که از روی استدلال نادرست به یک نتیجهٔ درست یا نادرست رسیده‌است و ممکن است آن نتیجه را برای نتیجه‌گیری‌های دیگری هم به کار گیرد.
    حالا خود موضوع:
    اولا چه ایرادی میبینی از اینکه یکی وسط خیابون یا بیابون دست دوستشو بگیره و بلند فریاد بزند و دوستی خودشونو با این روش به همه اعلام کند.
    بعدشم شما با این سخنان شکسته ات خواستی که به اهل سنت ایراد بگیری و یک چیز الکی را از زبان اهل سنت به دیگران بفهمانی البته ایراد از تو نیست همینارو شب و روز تو گوشت خواندن

  185. از علی با غیرت بپرس واقعا به خودت چطور جرات میدهی به حیدر شیر خدا تهمت بزنی حیدر در خانه باشه زنشو جلوش بکشند و بچه شو . کدام مرد با غیرت بعد از آن دخترشو به این فرد میده و بعد ۱۰ سال وزیر آن شخص میشود رسول خدا دو دختر به عثمان میده ابوبکر پدر زن رسول خداست آیا از قران نمی ترسی سوره احزاب آیه ۶ و در مورد آیه تطهیر منظور زنان پیغمبر است آیا شما خانم محترم خودتان را جزء اهل بیت نمی دانید آیات قران به هم متصل هست بالا ی آیه منظور زنان پیغمبر و پایین آیه و آدرس آن سوره احزاب آیه ۳۳ . سوال بعدی که از شما دارم حق کدام پیامبر در نبوت پایمال شده مگر مشرکین مکه با آن همه ثروت و قدر ت توانستند نبوت را از محمد بگیرند . پس چطور عمر امامت (خلافت) را از علی گرفت و ۱۰سال علی پشت سر آن نماز خواند.

  186. مسلمان

    @حسام, اگه به دختر نبی سیلی زندند آیا در بیابان بود و دست بسته واسیر؟یا اصلا قوم وخویش نداشت وبی کس وکار؟ یا خیر اصلا سیلی در کار نبوده بلکه دشمنان اهل بیت وصحابه در کتب مسلمانان وارد کرده اند.آیا اگر کسی شما را اهانت کند یکی از عزیزان شما را هتک حرمت نماید فقط نگاه میکنی و بعدش هم آشتی؟باعقل جور در نمی آید.فاتح خیبر در ی را از جا برداشت که ابوبکر وعمر نتوانستند.تو بگو زمان(سیلی وقتل زهرا) چطور یارای آن دو را نداشت؟ عباس و خویشان اهل بیت کدام گوشه فیلم را نگاه می کردند؟…

  187. @میثم, با سلام ؛ اولا حضرت زهرا بخواطر ضربه ای که به در زده شد و ایشون پشت در بود مجروح شد و شدت صدمات بیشتر بخواطر بارداری ایشان بود پس حضرت علی نمیتونست سریعا عکس العمل نشون بده چون بعدا میگفتند از عمد نبوده . دوما وقتی حضرت زهرا سیلی خور دست و پای حضرت در بند بود و بیش از ۱۰۰ نفر حضرتو محاصره کرده بودند. سوما حضرت هیچوقت وزیر عمر نبود و فقط در راه انداختن کار مردم که وظیفه امات ایشان بود فعالیت میکرد. سوما علی (ع) دخترشو به عمر نداد و این دروغ تاریخی بیش نیست؛ شما اگه تحقیق کنی میبینی از نظر زمان بندی به ازدواج های دیگرشان نمیخوره که اگه بخواهید درج خواهم کرد. چهارما آیه تطهیرو واسه خودت تفسیر نکن چون همه و خودت میدونی آیه تطهیر خطاب به پیامبر؛ علی؛حسن؛حسین و فاطمه است و اکثر روایات تاریخی اینو تایید میکنه. پنجما شما چرا صورت مساله رو پاک میکنی که مشرکین نبوت را گرفتن یا نه؟!!! مگر نبوت گرفتنی است؟ یا امامت؟ شما هنوز معنای امامت را نمی دانی!!! ابوبکر غاصب خلافت بود نه امامت… کدوم ابلهی سه خلیف اول رو امام میداند؟!!! خود عمر طبق گفته خود شما و روایات بسیار تاریخی در هر مساله ای که درمانده میشد از علی کمک میخواست.. آیا علی هرگز تز عمر کمک خواست؟ یا ابوبکر؟ یا عثمان؟!!! این یعنی امامت. ششما علی هرگز پشت سر عمر نماز نخواند و همانطور که هر ابلهی میداند اصلا طرز نماز خواندن و حتی وضو گرفتن آنها با هم متفاوت است و باید عرض کنم بدعت هایی که عمر در دین ؛ از جمله طرز نماز خواندن نهاد از نظر علی مردود بود. در آخر باید باز هم متذکر شوم که شما روایت غدیر را نشنیده اید یا خود را به نشنیدن میزنید؟!!! ووووووووو جواب سوال های بنده رو ندادید!!!! بالا یاد داشت شده

  188. ابراهیم

    @حسین, برادر لطفا شما برین بخونین چون فکر کنم هیچی از اون بزرگوار نمیدونی.توقران اومده بهترین مومنان اونایی بودن که در دوران حضرت محمد بودن بعد تومیگی حضرت عمر اومد در دوران خلافتش ظلم کرد وحضرت علی واون مومنان ساکت موندن وهیچی نگفتن و فقط صبر کردن تا حضرت عمر ظلم کنه واونا نگاه کنن پس با این حساب قران در مورد اون مومنان دروغ میگه یاهم که حضرت عمر فاروق (رض) عادل بود که همه پیرویش بودن

  189. ahmad

    @حسین, چرا .به مسلمانان تو هین میکنی شیعه سنی همه مسلمان اند همه پیرو یک کتاب یک خدا و یک پیغمر اند از حرف ها یت معلوم است که مسلمان نیستی پیغمر ص فر موده اند دشمنی به اهل

    بیت من دشمنی بامن است در حالیکه تو به اهل بیت پیغمبر ص عایشه صدیقه تو هین مینمایی چون عایشه صدیقه همسر پیغمبر ص است پس اهل بیت شان هم است چرا تو با پیغمبر مابه اهل بیت شان دشمنی داری چرا نفاق بین مسلما نان ایجاد میکنید ولی این را بدان هیچ مسلمان چه شیعه چه سنی حرف ها ی توهین آمیز تو را باور ندارند هیچ غلطی کرده نمیتوانی مسلمانان هیچ وقت به دین شما به کو رش بزرگ تو هین نکرده و نمیکنند حتی اخترام بشما دارند شما اگر زردشتی هستیید پس شما را با دین ما چه کار دارید

  190. هادی

    @حسین, حسین راست میگه برید زندگی نامه شون را بخونید ببینید ادم بده کیه البته زندگی نامه تعریف شده اشون را چون ما ایرانیان دروغ شیرین را بیشتر از حقیقت تلخ دوست داریم عدالت عمری نه تنها تو بین مسلمانها بلکه تو دنیا زبانزد خاص وعامه ولی شماها خیلی ساده وراحت لعنتش میکنید میگن خوابیده رامیشه از خواب بیدار کرد ولی کسی را که خود رابه خواب زده نه پس شما شیعیان سر خودتون راشیره بمالید وسالهای عمر در خواب بگذرانید که بیداری بسی تلخ خواهد بود همراه حقیقت به قول مولانا عمر عمر است که درپهلوی رسول الله خواب است وفردای قیامت اولین نفری که ازخواب بلند میشود رسول الله است واون روز حقایقی راکه شما پنهان وتعریف میکنید اشکارا خواهند شد نه فیلتر شده ونه تحریف شده

  191. افسون

    @ابراهیم, امیدوارم خدا طعم شیرین حقیقتو به همه بچشونه
    این زمانی بوجود نمیاد مگر با ظهور حضرت
    به امید ظهور هر چه زودتر مولامون
    اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم
    آمین

  192. اکبر .محمدی

    @مهدی احمدی, تشکر برادر عزیز وا قعا نظریات شما خیلی عالی و بجا

    و عاقلانه است شما یک شخص مسلمان وا قعی هستید به نظر بنده

    اینها دشمان اسلام هستند که اختلاف بین مسلمانان ایجاد مینما یند

    شما میدانید که برادران و خواهران مسلمان مادر فلسطین همه روزه

    توسط اسرا یییل قا سب به شمادت میرسند جای تا سف است که ما

    مسلمانان به نام شیعه و سنی به جون یکدیگر افتاده ایم درصورتیکه

    یک ملیارد مسلمان در جهان هتستیم این اختلاف را هم همین اسرا یل

    و دشمان اسلام براه انداختند ملیارد ها دلار رادر این راه به مصرف میرسانند در حقیقت یک جنگ تبلیغا تی را بین مسلمانان به راه انداختند که این جنگ از بم اتم هم خطر ناک است

  193. مجيد

    @مهدی احمدی, تو به همه جات خندیدی که شیعه ای آبروی شیعه ها رو هم نبر اگه شیعه باشی از ابوبکر و عمرحمایت نمی کنی تولی و تبری با هم است و جزء فروع دین ولایت علی(ع) باید همراه با تبری از دشمنانش باشد خودت رو اصلاح کن وگرنه بدبخت میشوی با این نظریه هایی که داری الکی دلخوش به شیعه بودنت نباش…… اگه یکی مادرت رو بکشه همین طوری در موردش نظر میدی مادر تو خاک پای کنیز فاطمه(س)هم نمیشود.فاطمه(س)مادر ۱۲امام است…

  194. مجيد

    @هادی, وقتی سطح فکر تو پایینه تقصیر ما چیه.مگر پیغمبر و اولادش به دنبال ریاست و حکومت بودند هدف هدایت امثال تو بود که دنبال حیواناتی (بلا نسبت حیوانات)چون یزید و معاویه نروید .برو مطالعه کن علی(ع)در دوران حکومتش چگونه زندگی میکرد آیا حاکم نیمه شب نان و خرما به یتیمان می رساند آیانمونه ای دارید از خلفا که چنین رفتاری داشته باشند …………

  195. مسعود

    خطاب به آقا مجید گل ودیگر عزیزانی که در این تفکرات مذهبی ودینی هستند.بدون منظور وبی آنکه بخواهم به تفکری اهانت کنم مینویسم و هیچوقت هم به این سایت فکر نکنم راهم بیافته چون اتفاقی وارد این سایت شدم.(از طرف مسعود)
    شما عزیزان تا کی می خواهید با این تفکرات زندگی کنید چرا افتخار به این نمیکنید که روزگاری کورش کبیر ندای حقوق بشر سر داد وهمه را به زندگی در کنار یکدیگر دعوت کرد بی آنکه به اندیشه وتفکر ودین کسی اهانت شود وهر کس در دین پرستی آزاد باشد.چرا به تفکر
    (کردار نیک-پندار نیک-گفتار نیک)اندیشه نمی کنید.چرا ذهن بزرگ خود را محدود تفکرات دینی ومذهبی نمیکنید چرا دوست ندارید که روح وسیع خود را به گردش در تمام کره ی زمین هدایت کنید وخود را به اصلی ترین هدف آفرینش که تکامل است نزدیکتر کنید وبه خدای قلبی خود برسید.حیف انسانها که در دام تفکرات سیاست مداران اسیر می شوندوخود را مثل حیوانات خانگی بازیچه قرار می دهند.صد حیف وهزار افسوس.زنده باد بشریت.دوستون دارم.
    شایدم برگشتم.

  196. بنده خدا

    @مجید, ;شما در روز چندین بار تو نمازاتون می گین ایاکنعبدوایاک نستعین
    پس چرا می گین یا علی،یاابوالفضل من قبول دارم که این بزرگواران بین ما واسطه اند ونام مبارک حضرت علی(ع) را باید با وضو بیاریو نام حضرت ابوالفضل(ع) رو هم همینطورتا حالا به این فکر کردیم…

  197. مسعود

    باعرض معذرت اشتباه چاپی صورت گرفته
    چرا ذهن بزرگ خود را محدود تفکرات دینی ومذهبی میکنید
    بجای
    چرا ذهن بزرگ خود را محدود تفکرات دینی ومذهبی نمیکنید

  198. هادی

    @مجید, حال که همه یاران باوفای پیامبر را لعنت کردی معاذالله فقط پیامبر مونده اون هم لعنت کن تا عقده هات خالی شه اصلا سرور عالمیان را انکا هم بکنید بگید حضرت علی مقدم تر بودن برای پیامبری چون که ما خدا را پرستیده وبه خانه او یعنی مسجد میرویم ودنباله رو راه پیامبر هستیم ولی شما که را میپرستین جای تامل دارد حسینیه یعنی خانه حسین میروید پیرو شیعه هستید

  199. Eni Kazemi

    سلام دوست عزیز
    فرق صیغه با زنا:
    ۱- صیغه با رضایت طرفین انجام می گیرد ولی در زنا می تواند به زور نیز انجام گیرد
    ۲- صیغه کردن یک دختر باید با اجازه ولی و سرپرست او باشد ( مانند ازدواج ) ولی در زنا این طور نیست و بدون اجازه در هر زمان حتی بدون احساسات انجام گیرد.
    ۳- صیغه زمان مشخص دارد اما زنا ندارد
    ۴- صیغه عده دارد که عده آن دو ماه یا گذراندن دو دوره قاعدگی در زن است و حتی برای تشویق افراد به ازدواج دائم اگر همان افرادی که صیغه کرده اند بخواهند با هم دوباره عقد بخوانند( کوتاه مدت یا بلند مدت) دیگر نیاز به صبر برای عده نیست ولی زنا عده ندارد و می تواند در هر روز چندین بار انجام شود.
    ۵- فرزندی که از رابطه صیغه و با رعایت همه اصول صیغه به دنیا می آید مشروع ولی فرزند زنا نامشروع است.
    ۶- بیشتر ازدواج های موقت به ازدواج دائم ختم می شود ولی زنا به دلیل نداشتن اعتماد طرفین به یکدیگر به ازدواج ختم نمی شود
    ۷- در صیغه حتما باید مهر زن مشخص شودو در صورت در خواست به او داده شود(مانند ازدواج دائم) ولی ر زنا قانونی برای دادن مهر و ندادن آن وجود نداردو جای اعتراض ندارد.
    ۸- صیغه توسط پیامبر دستور داده شده و انجام شده ولی زنا هیچ گاه از طرف ایشان امر نشده است.
    ۹- صیغه مانند ازدواج است وتنها فرقش مشخص بودن زمان آن است که می تواند بسیار کوتاه یا خیلی زیادمثلا تا۹۹ سال باشد.

  200. عرفان

    @Eni Kazemi,
    سلام علکیم و رحمه الله و برکاته
    ببینی دوست عزیز ما مسلمانان دارای منابعی مشخص در دینمان هستیم که باتوجه به عقل عاقل دسته بندیش امکان دارد.
    ۱- قرآن(کلام الله)
    ۲- سنت نبوی(کلام الرسول)
    ۲- اعمل اصحاب(اعمال صحابه)
    ۴- اعمال اهل بیت(اهل البیت)
    این چهار مورد فوق الذکر مشترک مابین اهل سنت و جماعت و اهل تشیع می باشد.
    چندین مورد از اعمال اسلامی وجود دارند که در قرآن کامل بیان نشده اند و در سنت نبوی وجود دارند. مانند رکعات نماز که در قرآن نیست اما رسول الله صلی الله و علیه و آله و صحبه و سلم آنرا بیان فرموده.
    در دیگر موارد هم با توجه به صریح آیه قرآن کریم برای درک موارد می بایست به سنت نبوی رجوع کرد (فان تنازعتم فی شیء فردوه الی الله و الرسول)اگر در چیزی(حتی کوچک) اختلاف پیدا کردید آنرا به خدا و رسول بازگردانید.
    حال سوال این است مسئله ای به این مهمی در صورت داشتن نفع چرا در قرآن نیامده؟ و چرا بعد از جنگ خیبر رسول الله صلی الله و علیه و آله و صحبه و سلم از سخنان خویش دفاع نکرد یعنی آنرا تکرار نکرد و مردم را صریح به آن امر نفرمود؟ چرا در دوران مجرد بودن جگر گوشه اش فاطمه الزهرا به او امر چنین عملی را نفرمود؟ چرا بعدها فاطمه الزهرا سلام الله علیها دخترانش را به آن امر نفرمود؟ چرا هیچکدام از ائمه اطهار علیهم السلام و به قول ما اهل سنت رضی الله عنهم اجمعین متعه نکردند. چرا امام صادق رضی الله عنه مردی را که پیش ایشان آمد و در مورد متعه سوال کرد در جواب فرمودند شما به آن نیازی ندارید؟ کدامیک از دختران اهل بیت رسول الله صلی الله و علیه و آله و صحبه و سلم متعه کردند.
    در حالیه که در کتب معتبر اهل تشیع از زبان اهل بیت دارید که:
    (نعوذ بالله)
    در صورتی که هر کس یک بار متعه کند خداوند مقام امام حسن رضی الله عنه را به او می دهد
    در صورتی که دو بار متعه کند مقام امام حسین را به او می دهد
    در متعه بعد از جماع(زنای دینی!) هرگاه زن و مرد غسل بگیرند خدانوند با هر قطره آبی یک ملائکه خلق می کند که تا روز قیامت برایشان شفاعت بطلبند و برایشاان دعا کنند.
    اگر چنین پاداشی دارد این عمل:
    “””””” چرا اهل بیت چنین نکردند؟ مگر خیر دنیا و آخرت را نخواسته اند؟”””””””””””
    دوست عزیز تو حاضری خواهرت را به مدت یک روز(که بیشتر از حداقل زمان متعه که ۱۰ دقیقه می باشد) در آغوش مردی و فردایش به همان زمان در آغوش دیگری و فرداهایش در آغوش دیگران قرار دهی؟(اجر که دارد ماشاالله!!!)؟
    در صورتی که بچه ای متولد شود که طبق کتب خودتان ارث نمی برد. مادرش از آن مرد (که همانا پدر عزیز فرزندش باشد!!) ارث نمی برد چه برسد به بچه
    برای چنین عملی آیه بیار و دهن هرچی منکر را سرویس کن.
    هداکی و هداک الله الی صراط مستقیمه(خداوند من و تو را به راه راستش هدایت کند)
    آمین

  201. Eni Kazemi

    اگر مسلمان باشید پس به پیامبر و سنتش ایمان دارید و بدانید که پیامبر به یارانش فرمود هرکدام یکی از زنان را که شوهر ندارند به عقد موقت (متعه )خود دربیاورد(جنگ خیبر) .اگر هم مسلمان هم نباشید که آوردن ایه یا حدیث فایده ندارد. عمر خود گفته که دو سنت پیامبررا عمر از بین برده که یکی از آنها متعه بوده است. چون خود پیامبر در زندگی خودش این مسئله را حرام نکرده پس کسی حق حرام کردن حلال خدا را ندارد.

  202. ایوب

    @مسعود,
    سلام به تو مسعود
    یکی از مهمترین ارکان ادیان این است که ماندگاری دارند(هرچند دچار حملات تحریف آمیز شود ولی محفوظ می ماند) مانند اسلام که ۱۴۳۰ یا بیشتر بدون تحریف مانده (منظور از ادیان کتاب آسمانی آن است) و تا کنون با تلاش تلاشگران فراوانی برای نابودی، تحریف و یا همسان ساز بودن کتابی مانند آن روبرو شده است اما همه مفتضحانه برگشته اند و یا خود به آن ایمان آورده اند.
    لب مطلب من این است که اگر جناب کوروشی که شما دم از بزرگواریش می زنید دینی الهی و یا عقیده ای صحیح داشت(که در صورت بودن عقیده ای صحیح به معنای کامل در جامعه ای نیاز به دین نیست) پایدار باقی می ماند و نابود نمی شد. به راستی اگر همان آغا زاده شما خود و خاندانش به کردار نیک گفتار نیک و پندارنیک عمل می کردند وضع ایران چنان نمی بود که سواد در دربار می بود و مختص درباریان، حق زن و مرد کامل داده می شد، و هزاران هزار مورد دیگر
    تا جایی که با آمدن اسلام خود مردم ایران بزرگ دسته دسته به دین اسلام گرویدند و مسلمان شدند، با سواد شدند، شناخته شدند در جهان با علومی مانند فیزیک و ریاضی و شیمی و هندسه و …
    توبه کن از گفته ات و باز گرد به اسلام راستین(قرآن و سنت صحیح پیامبرش) و لا غیر چون چند صباحی است ایام عمر و چه بادپاست این ایام
    درود و سلام خدا بر تو
    خیرخواهت “””” ایوب کردستانی””””””

  203. مریم حق جو

    @محمد, سلام بله حق با شماست من هم به همین دلیل مدتی است این مذهب خرافی را ترک کردم
    اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله
    با درود و احترام به تمام ازواج و آل بیت رسول مکرم اسلام صلوات الله علیه و یاران پاکش
    برای خانواده و دوستانم دعا کنید که بتونم بهشون بفهمونم “یا لیت قومی یعلمون”.

  204. مسلمان

    @عبد الحسین, برادر جان.من علی را دوست دارم وهمه اهل بیت را.اما خواهش میکنم ولایت{سرپرستی}اش را از قرآن برام ثابت کن.با تشکر
    ولا تنابزوا بالالقاب/ولاتسبوا/… ناسزانگویید.

  205. هادی

    اتفاقا
    اونایی که معصومیت جزپیامبران روقبول دارن بدون مدرک وسندمعتبری مثل قران یه راست میرن بهشت عزیزم
    بهشت بهت خوش بگذره

  206. عايشه

    @عبد الحسین, عجب تو اصلا معنی ولایت و میدونی یعنی جه ولایت یعنی امامت و کسی می تونه امام باشه که معصوم باشه و یکی از شرایت معصوم بودن ارتباط با اسمانه یعنی وحی و این هم به معنای امدن یک پیغمبر بعد محمد(ص) که خاتم پیامبران بود اصلا علی که نگفت من امام و با اسمان ارتباط دارم به تو برو سرتو به قبرا بچسپون بهترته تو معنی اسمت هم شرک آلوده تو بندی حسینی درصورتی که حسین خودش گفته من بنده خدایم تو من بگو تشیع جه فرقی با مسیحت یا یهودیت داره یهود میگه ای موسی فرجم بده مسیح میگه ای مریم یا ای عیسی فرجم بده تشیع میگه ای حسین یا ای علی فرجم بده پس جه فرقی دارید با اون یهودی ها و مسیحی هایی که پیغمبر به خاطر همین کاراشون لعنتشون کرد 

  207. حسین

    @عبد الحسین,
    توهین کردن و فوحش دادن برای ما دوستداران اهل بیت که میتونیم خیلی محکم استدلال کنیم کار زشتی به حساب میاد. و باید توجه کرد سنی ها در هر حال برادر ما هستن و صد البته باید حسابشون رو از وهابی ها جدا کرد.

  208. بنده الله

    @عبد الحسین, ۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰اولا عبدالله باش نه عبد هرکس دوما با همین احادیث دروغین و ضعیف و تفاسیر اشتباه از ایات قران حضرت علی را خیلی کوچک کردین میدونی چرا؟

    ۱- اگر علی به حکم خدا و رسول امام اول است پس تا ۲۵ سال از حکم خدا و رسول سرپیچی کرد

    ۲- اگر همسرش را زدند دخت رسول خدا پس علی و همه اصحاب را بی غیرت جلوه میدهید

    ۱۲۰۰۰۰نفر اجتماع غدیر در موقه خلافت حضرت ابوبکر همه فراموش کار شدند۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱۱

  209. Eni Kazemi

    دوست عزیز
    میتونید بفرمایید مشروب چه ربطی به صیغه دارد؟؟؟؟؟
    صیغه مانند ازدواج است و هیچ زنی نمی تواند دو شوهر در اسلام داشته باشد!!!! آیا واقعا این را نمی دانید؟

  210. وحید

    @مسلمان, در جواب شما باید بگویم که اسم بسیار زیبا و با مسمایی داری شاید زیباترین و با مسماترین اسم اما کاش رسم و رویکردت هم هم در برخورد با حقایق مثل اسمت و نه در مقابل آن باشد .
    همانطور که میبینی من تعداد ۹ سند در بالا آوردم که این تازه تعدادی از اسناد است که بله همه آنها ممکن است صحیح نباشد اما مثلا با الخصائص نسایی ص ۴۶ چه میکنی که همگی راویانش ثقه هستند ؟
    آیا بستن چشم بر روی حقایق و منقبت تراشی و بت سازی از افرادی که اقوال و اعمالشان در تاریخ به روشنی آفتاب واضح است از مرام و مسلک مسلمانی است ؟

  211. مجید

    @خاک پای اهل بیت, برادر عزیز آخه شما که می فرمایید پیرو اسلام هستیدچرا حرف پیامبر اسلام رو زمین گذاشتید؟ آخه پیامبر اکرم چند بار و به چند زبون برای ملت گفت و تاکید کرد که بعد از من علی ولی است؟ ببین فکر کن خیلی خنده داره حالا یک عده اومدن حرف از اجماع امت می زنن!!!! آخه کدوم اجماع من به افراد حاضر و جلسه مربوطه که قانونی و خیرخواهانه بوده یا نبوده کاری ندارم ولی وقتی پیامبر چند بار میگه علی دیگه تمومه اصلا نباید روش حرف زد ما معتقدیم پیامبر نماینده خداست برای ما من معتقدم ما برادریم فرقمون اینه که شیعه (البته شیعه واقعی) بچه ای هست که حرف پدرشو گوش کرده ولی سنی بچه ای هست که بی توجهی کرده به حرف پدرش خدا من و شما رو به راه راست هدایت کنه الهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم

  212. مسلمان

    @وحید, بسم الله وبالله ،توکلت علی الله.
    برادر گرامی السلام علیک ورحمه الله وبرکاته.اما بعد:
    کتاب خصائص ص۴۶ :((حدثنا احمد بن سلیمان الرهاوی (۱) قال : حدثنا عبد الله بن موسى (۲) قال : حدثنا العلاء بن صالح (۳) عن المنهال (۴) عن عمرو ابن عباد بن عبد الله (۵) قال : قال علی رضی الله عنه : أنا عبد الله وأخو رسول الله وأنا الصدیق الاکبر ، لا یقولها بعدی إلا کاذب آمنت قبل الناس سبع سنین (۶).
    عبادته (أخبرنا) علی بن نزار الکوفی (۷) قال : اخبرنا ابن فضل (۸)))
    {{{{عباد بن عبدالله}}}: قال ابن المدینی : ضعیف”
    رجوع کنید به “سلسله الأحادیث الضعیفه والموضوعه وأثرها السیئ فی الأمه”جلد ۱۰ ص۶۵۱و۶۵۲

  213. مجید

    @ایوب, برادر محترم
    کی گفته حضرت علی(ع) چیزی نگفت؟ دروغ به این بزرگی؟ نهج البلاغه حضرت پر است از گلایه های ایشان از جفای اکثر مردم افشاگری و خطبه های مختلف که همه دردل است. امام به وظیفه خود عمل کردند ولی حکومت به زور نمی شود وگرنه دستان خیبر گشا را بکار می انداختند. اول مظلوم عالم که می گویند همین است. برادر من اگه اون موقع که اون نامرد سیلی به همسرش زد دست به شمشیر می برد به قول ما امروزی ها میگفتند علی کم آورده دعوا و جنگ می کند. وقتی در سقیفه بدون حضور او تصمیم گرفتند و بیعت گرفتند و او در حال دفن رسول خدا بود با آن مردم اعمال زور هم فایده ندارد. ارزش حاکم اسلامی در این است که مورد قبول مردم باشد و مردم با جان و دل بیعت کنند که آن زمان بر اثر فرافکنی بعضی ها این شرایط مهیا نبود. در نتیجه مولا تا آنجا که می توانست در انجام امور مردم می کوشید نه برای کمک به خلفا که ایشان به غاصبین حکومت هیچ حبی نداشت.شرایط آن روز اقتضا میکرد و حتی امروز اقتضا میکند که مسلمانان یعنی آنان که پیغمبری واحد دارند با هم متحد باشند. این موضوع درون اجتماع مسلمانان حل شود بهتر است. و اما شما بهتر است بیشتر تحقیق کنید و دروغ تحویل مردم ندهید از فرزندان حضرت زهرا (س) هیچ یک به همسری خلفا در نیامدند. آن حضرت در پایان عمر شریف حتی مایل به دیدن خلفا نبودند.و اما درخصوص نام این نام ابوبکر یا عمر یا عثمان اسامی معمول آن زمان بوده و نامگذاری دلیل بر حب یک نفر با آن اسم نیست.همینطور که نمی شود اگر فردی از یک نفر با اسمی مشهور خوشش نمی آید از آن اسم صرف نظر کند در عین حال مولای ما با تمام آزرده دلی جهت حفظ اتحاد مسلمین کوشید و های و هوی بپا نکرد (که البته این به معنای پذیرفتن عمل خلفا نیست)ما هم بهتر است متحد باشیم و بدور از هرگونه تعصب در نهایت صلح و صفا و البته واقع بینانه و منطقی به رفع مشکلات بپردازیم تا آنروز که منجی ظهور کند و پرده از همه این اسرار بردارد. به امید حاکمیت اسلام واقعی بر جهان دوستت دارم

  214. مجید

    @عرفان, اول اینکه اعمال صحابه جزء منابع نیست چون معصوم نیستند تنها در صورت روایت احادیث از قول آنها آن هم با لحاظ کردن شرایطی می توان به سنت نبوی رسید
    دوم در مورد صیغه ببین برادر من پیغمبر اسلام نگفته که هر مسلمانی باید صیغه کند یا صیغه شود کسی هم شما را مجبور نکرده خواهرت را صیغه کسی کنی که اینطور داغ کردی ماشاالله ترمز هم که نداری
    گفته اند که این کار حلال است. یعنی اگر کسی این کار را کرد گناه ندارد.در آن زمان که بعد از هر جنگی عده ای از زنان مسلمان بی سرپرست می شدند لازم بوده که سریعا برای ادامه زندگی آنها همراه با شرایط مناسب و آبرومندانه مسلمانان اقدام کنند و چون انجام یک سری از تعهدات عقد دائم برای مردان همسردار مشکل است این روش بهترین مورد بود که توسط رسول خدا پیشنهاد شد بدون اجبار حالا کی گفته بچه ای که از متعه متولد شود ارث نمی برد؟ این را اشتباه گفتی امیدوارم نظر سوء نداشته باشی ضمنا همان متعه هم شرایطی دارد که یک زن نمیتواند امروز با یکی و فردا با دیگری باشد مهریه دارد و عده داردحیثیت زن اینطور بیشتر حفظ می شود تا بی سرپرست باشد در جامعه پر از کفار آن زمان
    الان هم حرام نیست ولی اجبار هم نیست پس نگران نباش عزیزم
    خنده داره واقعا. اگه توی اسلام گفتن خوردن ماهی حلاله مردم کویر باید اعتراض کنند که دریا کجا بود که ماهی باشه؟ما از کجا ماهی بیاریم حالا؟ تازه ماهی استخون داره. و … آقا گفتن حلاله بفهمین اجباری نیست که آقای خلیفه دوم هم اشتباها فکر کرده رسول خدا اجباریش کرده
    بدون تعصب فکر کن زنی شوهرش را از دست می دهد امکان ازدواج دائم هم ندارد چشم بد هم خیلی بدنبال او ست حالا اگر نام یک مرد ولو موقت روی او باشد بهتر نیست؟
    فکر کن فکر کن فکر کن بازم فکر کن فکر فکر فکر

  215. ایوب

    @امین,
    سلام علیکم و رحمه الله و برکاته
    به احترام توی عزیز رفتم و قرآن را آوردم و آیاتی را که فرموده ای خواندم. حال ببین مسئله چگونه است که من(جامعه اهل سنت و جماعت) می بایست با تو(جامعه اهل تشیع) نزاع داشته باشم آنهم از توع ساختگی اش:
    در مورد آیه تطهیر نوشته بودی. که این آیه در مورد اهل بیت رسول الله صلی الله و علیه و آله و سلم است حال دو تا سوال ساده از توی عزیز دارم:
    ۱- می شود پدر شما مادرتان را جزو اهل بیتش قرار ندهد یا به عبارتی دیگر تو آنرا به حساب نیاوری؟ و مهمتر اینکه ما بیشتر و بهتر از خدا و رسول خدا میدانیم؟! آنها حساب کرده اند و امثالکم حسابشان نمی کنید؟!
    ۲- آیه قبل(۳۲) خطاب به زنان پیامبر است و با وجود حرف “و” در آیه بعدش(۳۳) این مهم را می رساند که دو آیه مکمل یکدیگرند به چه دلیل؟! به این دلیل که در آیه ها خداوند خطاب به زنان پیامبر می فرماید مانند زنان عادی و رفتارشان در زمان جاهلیت عمل نکنید بلکه باید شما الگوی دیگر زنان باشید و این ختم کلامی است از سوی الله سبحانه و تعالی به آنان و از آنجایی که خداوند قدیر است در آیه ای دیگر ختم کلام را نیز به ما بندگان می دهد که “زنان پیامبر مادران شما هستند”
    اهل سنت هیچ ابای از این ندارد که دختر رسول الله را و همسر گرامیش را و فرزندان دردانه اش را نیز جزو اهل بیت ایشان حساب کند بلکه با افتخار هم می گویند که آنان هستند. حال برادر گرامیم از آنجایی که آیات را می بایست با آیات قبل و بعد آن ترجمه و تفسیر و نظر پردازی کرد چه سود که مانند تو می بایست همه آیه را به حساب نیاورد و فقط به آن قسمت اکتفا نماید که کلمه اهل بیت ذکر گردیده است؟ آیه سانسوری چه سودی دارد که بایست اینچنین صورت گیرد؟! آیا این چیزی جز بازی با کلمات و آیات نیست؟! حال رجوع کن به آیه ۵۷ سوره مبارکه المائده که خداوند می فرماید خطاب به اهل کتاب(برای زمان حال هم ما نیز شامل اهل کتاب هستیم یعنی ما امت نیز کتاب آسمانی داریم):
    ای کسانی که ایمان آورده اید کسانی را که دینشان را مسخره و با آن بازی می کردند آنان که برایشان کتاب بود قبل از شما و همچنین کفار را دوست و یاور خود نگیرید برای خدا تقوا پیشه کنید اگر ایماندار هستید.

    حال در مورد آیه ۵۵ سوره مبارکه المائده:
    طبق معنی آیه پیش می رویم:
    همانا دوست و یاور شما الله و پیامبرش هستند و کسانی را هم که ایمان آورده اند انان که نماز برپا می دارند و زکات می دهند و در حال رکوع هستند.
    برداشت:
    ۱- ابتدا بر همه الله و پیامبر ولی مومنین هستند
    ۲- سپس هرآنکس که ایمان داشته باشد به خدا و رسولش(لا اله الا الله و محمد رسول الله) و احکام ایمان را نیز برپا دارد(نماز و زکات و…) می تواند ولی مومنین باشد به شرطی که از احکام الهی و سنت نبوی فراتر نرود.
    حال:
    کلمه “الذین” در آیه جمع است و مختص به فرد مخصوصی نیست زیرا در صورت امکان چنین مسئله ای می بایست “الذی(کسی که)” می آمد و این بیانگر آن است که حاکمیت انحصاری نبوده و نخواهد بود بلکه عمومی است.
    اهل سنت و جماعت منکر فضایل امام علی کرم الله وجهه نبوده بلکه برعکس مبلغ آن می باشند(احادیث فضایل امام علی در صحیح مسلم و بخاری) ولی با این وجود نه تنها برای امام علی بلکه برای دیگر خلفا(ابوبکر و عمر و عثمان رضی الله عنهم اجمعین) چنین بیان نداشته اند که حاکمیت می بایست انحصاری برای آنان باشد و سپس فرزندانشان.
    ما تعصب نداشته و نداریم و نخواهیم داشت بلکه صعه صدر را تقویت می کنیم تا نسبت به کسی از اصحاب رسول الله کنینه ای در دل نداشته و همه را با یک چشم ببینیم زیرا:
    ” خداوند از آنانی که در راه او هجرت کردند و در این راه با مال و جان و ثروت خود جنگیدند. پس خداوند از آنان راضی است و آنان نیز از خداوند راضی و خشنود اند. و خداوند آنان را به بهشت هایی که از زیر درختان آن جویبارها جاری است وعده داد. پس در آن داخل خواهند شو در آن برای ابد خواند ماند”
    آیه کریمه در مرود اصحاب رسول الله صلی الله و علیه و آله و سلم.
    پس آگاه باش ای برادر که جزو آیه زیر قرار نگیریم:
    آیا به قسمتی از قرآن ایمان دارید و به قسمتی دیگر نه(کافر می شوید)؟ پس پاداش کسانی که چنین کنند از شما خفت و خواری در دنیا خواهد بود و در روز قیامت به شدیدترین عذابها گرفتار خواهند آمد”
    بقره_۸۵

  216. Mikal

    @امین, لعن و نفرین دوستان پیامبر و ناموس رسول الله رو ثواب می دونید بعدا می گید هیچ توهینی نمی کنیم. به خدا به خودمان لعن و نفرین بفرستید انقد دلگیر نمی شدیم. خدا جزای خیرت بده ایوب جان واقعا جامع و عالی بود. فقط این نکته را اضافه کنم در بعضی آیات رکوع بعه معنای نماز است اما در این آیه منظور از رکوع نماز نیست بلکه فروتنی در هنگام زکات دادن است یعنی با تکبر و منت نهادن به طرف زکات ندهید.
    و آیاتی شبیه به این آیه:
    وَإِذَا قِیلَ لَهُمُ ٱرْکَعُوا۟ لَا یَرْکَعُونَ [المرسلات:۴٨]
    (چنان از باده‌ی غرور سرمست هستند که) وقتی بدانان گفته می‌شود: (در برابر اوامر و نواهی الهی) خضوع کنید و کرنش ببرید خضوع نمی‌کنند و کرنش نمی‌برند! [[«إرْکَعُوا»: رکوع ببرید. مراد از رکوع، خضوع در برابر قوانین و مقرّرات الهی است؛ نه فقط رکوع نماز (نگا: بقره / ۴۳، مائده / ۵۵). خلاصه مراد اطاعت و فرمانبرداری از خدا است (نگا: روح‌المعانی). برخی هم آن را به معنی (نماز بگزارید) دانسته‌اند (نگا: زادالّمسیر).]]

    إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱلَّذِینَ یُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰهَ وَیُؤْتُونَ ٱلزَّکَوٰهَ وَهُمْ رَ‌ٰکِعُونَ [المائده:۵۵]
    تنها خدا و پیغمبر او و مؤمنانی یاور و دوست شمایند که خاشعانه و خاضعانه نماز را به جای می‌آورند و زکات مال به در می‌کنند. [[«وَ هُمْ رَاکِعُونَ»: و حال آن که آنان عبادات و تکالیف خود را فروتنانه و از صمیم قلب انجام می‌دهند (نگا: آل‌عمران ۴۳، و ص / ۲۴). این جمله، حال فاعل فعلهای (یُقِیمُونَ) و (یُؤْتُونَ) است (نگا: توبه / ۵۴). و می‌تواند جمله مستأنفه نیز باشد.]]

  217. عرفان

    @مجید,
    سلام علیکم و رحمه الله و برکاته
    نوشته ای که سوال ایوب دروغ و تفرقه افکنی است و ازدواج ام کلثوم دختر حضرت علی رضی الله عنهما(اگر چنین کسی حقیقت خارجی داشته باشد) با عمر بن الخطاب دروغ است و چنین چیزی امکان ندارد. واقعاً برایم جای شگفتی است که علماهایتان چنین مهمی را بیان نمی کنند بصورت واضح تشریح نمی کنند. امام دلایل اهل سنت بر این ازدواج میمون و مبارک و همچنین اذعان علماهای مشهور اهل تشیع مدارکی است بر این مدعا:
    موارد اهل تشیع: (در صورت تمایل برای مدارک بیشتر و توضیحات مکمل بر موضوع می توانید با ایمیلم تماس بگیرید erfan_zahedi@yahoo.com)
    ۱- حضرت جعفر صادق رحمه الله می فرماید: زمانیکه عمر (رضی الله عنه) به خواستگاری رفت، امیر المومنین علی (رضی الله عنه) به او گفت: او (ام کلثوم) هنوز کوچک است. عمر عباس عموی علی (رضی الله عنهم) را ملاقات کرد و گفت: مگر من مشکلی دارم؟ عباس گفت: مگر چه شده؟ گفت: برای خواستگاری پیش برادر زاده ات رفتم، ولی او به من جواب رد داد. آگاه باش! بخدا قسم، عهده داری آب زمزم را برای کسی دیگر میدهم و هیچ شرفی برای شما باقی نمی گذارم مگر اینکه نابودش کنم و دو نفر شاهد بر سارق بودن او حاضر می کنم و حتماً دست او را قطع خواهم کرد. عباس نزد علی رضی الله عنهما آمد و به او خبر داد و از او خواست امر را به دست او بدهد و علی (رضی الله عنه) چنین کرد.( فروع کافی: ۲ / ۱۴۱ (کتاب الفکاح باب تزویج ام کلثوم) – چاپ نول کشور لکهنو + الجعفریات و الاسعشیات مع قرب الاسناد للحمیری، ص : ۱۰۹ – چاپ تهران + کافی : ۵ / ۳۴۶ + وسائل : ۱۴ / ۴۳۳ ، ح : ۲ )
    ۲- روایت دوم «الکافی»: «… حماد عن زراره بن ابی عبدالله (علیه السلام) فی تزویج ام کلثوم فقال ان ذاک … » جعفر رحمه الله ( زمانیکه در مورد تزویج ام کلثوم رضی الله عنها بنت علی (رضی الله عنه) سخن به میان آمد » فرمودند: … ( همان مطلب قبل)( فروع کافی: ۲ / ۱۴۱ ( کتاب النکاح / باب تزویج ام کلثوم ) – چاپ نول کشور لکهنو)
    ۳- راوی از جعفر صادق رحمه الله در مورد زنی که شوهرش وفات نموده سوال کرد که عده اش را کجا بگذراند؟ در خانه ی شوهر فوت شده اش یا در هر جای دیگری که میل داشته باشد؟ ایشان فرمودند: هر کجا که بخواهد، می تواند روزهای عده اش را بگذراند؛ زیرا زمانی که عمر بن خطاب (رضی الله عنه) فوت کرد، علی (رضی الله عنه) دست دخترش امُکلثوم را گرفت و به خانه خودش برد.( فروع کافی: ۲ / ۳۱۱ ، باب المتوفی عنها زوجها – چاپ نول کشور لکهنو)
    ۴- روایت چهارم «الکافی»: «عن سلیمان بن خالد قال سألت ابا عبدالله (علیه السلام) عن امرأه توفی عنها زوجها، أین تعتد؟ فی بیت زوجها او حیث شاءت؟ قال: بل حیث شاءت. ثم قال: إنّ علیّاً (علیه السلام) لما مات عمر أتی ام کلثوم فأخذ بیدها فانطلق بها». این روایت نیز همان موضوع را بیان می دارد که در روایت قبل گذشت.( فروع کافی: ۲ / ۳۱۱ (باب المتوفی عنها زوجها ، المدخول بها این تعتد مایجب علیها ) – چاپ نول کشور لکهنو)
    ۵- «الاستبصار» و روایت اول آن: «… عن ابی عبدالله (علیه السلام) قال سألته عن المرأه المتوفی عنها زوجها؛ تعتد فی بیتها أو حیث شاءت ؟ قال: بل حیث شاءت؛ اِنّ علیاً (علیه السلام) لما توفی عمر أتی ام کلثوم فانطلق بها الی بیته»( الاستبصار: ۳ / ۱۸۵ (ابواب العده) – چاپ قدیم جعفریه نحاس، لکهنو)
    ۶- روایت دوم «الاستبصار»: «عن سلیمان بن خالد قال سألت ابی عبدالله (علیه السلام) عن امرأه توفی عنها زوجها، أین تعتد فی بیت زوجها أو حیث شاءت؟ قال: بل حیث شاءت. ثم قال: ان علیاً (علیه السلام) لما مات عمر اَتی ام کلثوم فاخذ بیدها فانطلق بها الی بیته» در این روایت استبصار نیز همان مسأله با همان دلیل از زبان جعفر صادق رحمه الله که دال بر نکاح میان عمر و ام کلثوم رضی الله عنهما است، مطرح شده است.( الاستبصار: ۳ / ۱۸۶ (ابواب العده) – چاپ قدیم جعفریه نحاس، لکهنو)
    ۷- «تهذیب الأحکام» و روایت اول آن: «عن ابی عبدالله (علیه السلام) عن امرأه توفی عنها زوجها؛ أین تعتد؟ فی بیتها أو حیث شاءت؟ قال: بل حیث شاءت؛ اِنّ علیاً لما توفی عمر بن الخطاب أتی ام کلثوم فانطلق بها الی بیته»( تهذیب الاحکام: ص ۲۳۸ ( کتاب الطلاق، باب عده النساء ) – چاپ ایران، سال ۱۳۱۶ هجری)
    ۸- روایت دوم «تهذیب الأحکام»: «سألت ابا عبدالله (علیه السلام) عن امرأه توفی عنها زوجها؛ أین تعتد؟ فی بیتها او حیث شاءت؟ قال: بل حیث شاءت. ثم قال: اِنّ علیاً لما توفی عمر  أتی ام کلثوم فأخذ بیدها فانطلق بها الی بیته»(منبع همان)
    ۹- روایت سوم «تهذیب الأحکام»: «… عن جعفر عن ابیه قال: ماتت ام کلثوم بنت علی  وابنها زید بن عمر بن خطاب  فی ساعهٍ واحدهٍ؛ لا یدری ایهما هلک قبل؛ فلم یورث أحدهما من الآخر وصلی علیهما جمیعا» مفهوم این روایت این است که: جعفر صادق رحمه الله از پدرش محمد باقر رحمه الله روایت
    می کند که دختر علی مرتضی رضی الله عنه، ام کلثوم رضی الله عنها و پسرش زید بن عمر بن خطاب  همزمان فوت کردند؛ طوری که معلوم نشد کدام یک جلوتر فوت کرده است و به همین دلیل هیچ کدامشان از دیگری میراث نبرد. بر آن هر دو در یک وقت و یک جا نماز جنازه خوانده شد.( همان: آخرین جلد، ص ۳۸۰ (کتاب المیراث / باب «المیراث الغرقی و المهدوم علیهم فی وقتٍ واحدٍ»))
    منابع اهل سنت: (صرفاً به مشخصات کتاب و نویسنده اکتفا می کنم)
    ۱- سعید بن منصور خراسانی مکی (م ۲۲۷ هـ. ق) در «کتاب السنن» (قسم اول، ج: ۳، ص: ۱۳
    ۲- حاکم نیشابوری (م ۴۰۵) در «المستدرک» (ج: ۳، ص: ۱۴۲، باب فضایل علی رضی الله عنه)
    ۳- علامه علی متقی هندی رحمه الله علیه در «کنز العمال» (ج: ۷ ، روایت ۸۲۵ – چاپ قدیم)
    از موارد فوق می توان نتیجه گرفت که: ازدواج کاملاً عیان، صحیح و میمون بوده و الفت و اخوت ما بین صحابه را بیان می کند و از آنجا که حضرت علی را فاتح خیبر و شیر خدا می دانیم(مشترکاً) و چنین عملی را خارج از ترس برای آن بزرگوار می دانیم، حاصل چیزی جز محبت نمی باشد.
    والسلام علی من التبع الهدی و صلی الله و سلم علی نبینا محمد و علی آله الطیبین الطاهرین و صحابته الکرام الی یوم الدین و حشرنی و حشرک مع النبی الکریم و آخر دعوانی ان الحمد لله رب العالمین

  218. عرفان

    @مجید,
    سلام علیکم و رحمه الله و برکاته
    نوشته ای که سوال ایوب دروغ و تفرقه افکنی است و ازدواج ام کلثوم دختر حضرت علی رضی الله عنهما با عمر بن الخطاب دروغ است و چنین چیزی امکان ندارد. واقعاً برایم جای شگفتی است که علماهایتان چنین مهمی را بیان نمی کنند بصورت واضح تشریح نمی کنند. امام دلایل اهل سنت بر این ازدواج میمون و مبارک و همچنین اذعان علماهای مشهور اهل تشیع مدارکی است بر این مدعا:
    موارد اهل تشیع: (در صورت تمایل برای مدارک بیشتر و توضیحات مکمل بر موضوع می توانید با ایمیلم تماس بگیرید erfan_zahedi@yahoo.com)
    ۱- حضرت جعفر صادق رحمه الله می فرماید: زمانیکه عمر (رضی الله عنه) به خواستگاری رفت، امیر المومنین علی (رضی الله عنه) به او گفت: او (ام کلثوم) هنوز کوچک است. عمر عباس عموی علی (رضی الله عنهم) را ملاقات کرد و گفت: مگر من مشکلی دارم؟ عباس گفت: مگر چه شده؟ گفت: برای خواستگاری پیش برادر زاده ات رفتم، ولی او به من جواب رد داد. آگاه باش! بخدا قسم، عهده داری آب زمزم را برای کسی دیگر میدهم و هیچ شرفی برای شما باقی نمی گذارم مگر اینکه نابودش کنم و دو نفر شاهد بر سارق بودن او حاضر می کنم و حتماً دست او را قطع خواهم کرد. عباس نزد علی رضی الله عنهما آمد و به او خبر داد و از او خواست امر را به دست او بدهد و علی (رضی الله عنه) چنین کرد.( فروع کافی: ۲ / ۱۴۱ (کتاب الفکاح باب تزویج ام کلثوم) – چاپ نول کشور لکهنو + الجعفریات و الاسعشیات مع قرب الاسناد للحمیری، ص : ۱۰۹ – چاپ تهران + کافی : ۵ / ۳۴۶ + وسائل : ۱۴ / ۴۳۳ ، ح : ۲ )
    ۲- روایت دوم «الکافی»: «… حماد عن زراره بن ابی عبدالله (علیه السلام) فی تزویج ام کلثوم فقال ان ذاک … » جعفر رحمه الله ( زمانیکه در مورد تزویج ام کلثوم رضی الله عنها بنت علی (رضی الله عنه) سخن به میان آمد » فرمودند: … ( همان مطلب قبل)( فروع کافی: ۲ / ۱۴۱ ( کتاب النکاح / باب تزویج ام کلثوم ) – چاپ نول کشور لکهنو)
    ۳- راوی از جعفر صادق رحمه الله در مورد زنی که شوهرش وفات نموده سوال کرد که عده اش را کجا بگذراند؟ در خانه ی شوهر فوت شده اش یا در هر جای دیگری که میل داشته باشد؟ ایشان فرمودند: هر کجا که بخواهد، می تواند روزهای عده اش را بگذراند؛ زیرا زمانی که عمر بن خطاب (رضی الله عنه) فوت کرد، علی (رضی الله عنه) دست دخترش امُکلثوم را گرفت و به خانه خودش برد.( فروع کافی: ۲ / ۳۱۱ ، باب المتوفی عنها زوجها – چاپ نول کشور لکهنو)
    ۴- روایت چهارم «الکافی»: «عن سلیمان بن خالد قال سألت ابا عبدالله (علیه السلام) عن امرأه توفی عنها زوجها، أین تعتد؟ فی بیت زوجها او حیث شاءت؟ قال: بل حیث شاءت. ثم قال: إنّ علیّاً (علیه السلام) لما مات عمر أتی ام کلثوم فأخذ بیدها فانطلق بها». این روایت نیز همان موضوع را بیان می دارد که در روایت قبل گذشت.( فروع کافی: ۲ / ۳۱۱ (باب المتوفی عنها زوجها ، المدخول بها این تعتد مایجب علیها ) – چاپ نول کشور لکهنو)
    ۵- «الاستبصار» و روایت اول آن: «… عن ابی عبدالله (علیه السلام) قال سألته عن المرأه المتوفی عنها زوجها؛ تعتد فی بیتها أو حیث شاءت ؟ قال: بل حیث شاءت؛ اِنّ علیاً (علیه السلام) لما توفی عمر أتی ام کلثوم فانطلق بها الی بیته»( الاستبصار: ۳ / ۱۸۵ (ابواب العده) – چاپ قدیم جعفریه نحاس، لکهنو)
    ۶- روایت دوم «الاستبصار»: «عن سلیمان بن خالد قال سألت ابی عبدالله (علیه السلام) عن امرأه توفی عنها زوجها، أین تعتد فی بیت زوجها أو حیث شاءت؟ قال: بل حیث شاءت. ثم قال: ان علیاً (علیه السلام) لما مات عمر اَتی ام کلثوم فاخذ بیدها فانطلق بها الی بیته» در این روایت استبصار نیز همان مسأله با همان دلیل از زبان جعفر صادق رحمه الله که دال بر نکاح میان عمر و ام کلثوم رضی الله عنهما است، مطرح شده است.( الاستبصار: ۳ / ۱۸۶ (ابواب العده) – چاپ قدیم جعفریه نحاس، لکهنو)
    ۷- «تهذیب الأحکام» و روایت اول آن: «عن ابی عبدالله (علیه السلام) عن امرأه توفی عنها زوجها؛ أین تعتد؟ فی بیتها أو حیث شاءت؟ قال: بل حیث شاءت؛ اِنّ علیاً لما توفی عمر بن الخطاب أتی ام کلثوم فانطلق بها الی بیته»( تهذیب الاحکام: ص ۲۳۸ ( کتاب الطلاق، باب عده النساء ) – چاپ ایران، سال ۱۳۱۶ هجری)
    ۸- روایت دوم «تهذیب الأحکام»: «سألت ابا عبدالله (علیه السلام) عن امرأه توفی عنها زوجها؛ أین تعتد؟ فی بیتها او حیث شاءت؟ قال: بل حیث شاءت. ثم قال: اِنّ علیاً لما توفی عمر  أتی ام کلثوم فأخذ بیدها فانطلق بها الی بیته»(منبع همان)
    ۹- روایت سوم «تهذیب الأحکام»: «… عن جعفر عن ابیه قال: ماتت ام کلثوم بنت علی  وابنها زید بن عمر بن خطاب  فی ساعهٍ واحدهٍ؛ لا یدری ایهما هلک قبل؛ فلم یورث أحدهما من الآخر وصلی علیهما جمیعا» مفهوم این روایت این است که: جعفر صادق رحمه الله از پدرش محمد باقر رحمه الله روایت
    می کند که دختر علی مرتضی رضی الله عنه، ام کلثوم رضی الله عنها و پسرش زید بن عمر بن خطاب  همزمان فوت کردند؛ طوری که معلوم نشد کدام یک جلوتر فوت کرده است و به همین دلیل هیچ کدامشان از دیگری میراث نبرد. بر آن هر دو در یک وقت و یک جا نماز جنازه خوانده شد.( همان: آخرین جلد، ص ۳۸۰ (کتاب المیراث / باب «المیراث الغرقی و المهدوم علیهم فی وقتٍ واحدٍ»))
    منابع اهل سنت: (صرفاً به مشخصات کتاب و نویسنده اکتفا می کنم)
    ۱- سعید بن منصور خراسانی مکی (م ۲۲۷ هـ. ق) در «کتاب السنن» (قسم اول، ج: ۳، ص: ۱۳
    ۲- حاکم نیشابوری (م ۴۰۵) در «المستدرک» (ج: ۳، ص: ۱۴۲، باب فضایل علی رضی الله عنه)
    ۳- علامه علی متقی هندی رحمه الله علیه در «کنز العمال» (ج: ۷ ، روایت ۸۲۵ – چاپ قدیم)
    از موارد فوق می توان نتیجه گرفت که: ازدواج کاملاً عیان، صحیح و میمون بوده و الفت و اخوت ما بین صحابه را بیان می کند و از آنجا که حضرت علی را فاتح خیبر و شیر خدا می دانیم(مشترکاً) و چنین عملی را خارج از ترس برای آن بزرگوار می دانیم، حاصل چیزی جز محبت نمی باشد.
    والسلام علی من التبع الهدی و صلی الله و سلم علی نبینا محمد و علی آله الطیبین الطاهرین و صحابته الکرام الی یوم الدین و حشرنی و حشرک مع النبی الکریم و آخر دعوانی ان الحمد لله رب العالمین

  219. سلیمان

    @مجید,
    سلام آقا مجید
    ولی در کتاب وسایل الشیعه جلد ۱۴ صفحه ۴۴۴ به نقل از امام جعفر صادق نقل شده است که ملائکه برای کسی که در طول زندگی ازدواج موقت نکرده تا روز قیامت لعنت می فرستند.
    در همان منبع آمده: از امام جعفر علیه السلام در مورد ازدواج موقت سوال کردند و ایشان در جواب فرمودند: آن (متعه) دین من و پدران من است.
    در کتبتان آمده: هر کس یک بار متعه کند مقام امام حسن را دارد و دوبار متعه کند مقام امام حسین را دارد و …(منبعش رو واستون پیدا می کنم چون یادم رفته)
    حال درخواست من این است که با دلیل و مدرک برایم اثبات کن که یکی از ائمه اطهار(ماشاالله همه هم معصوم اند) خود ازدواج موقت کرده باشد یا یکی از دخترانش چنان کرده باشند(قاعدتاً دختران ائمه الگویه مردم و جامعه اند) و در صورت چنین عملی اسم فرزندان احتمالیشان چه بوده است(با عرض معذرت اون موقع هم که … نبوده تا جلوگیری کنند از باردار شدنشان)
    از چند عالم چنین سوالی را پرسیده ام و حتی صدای یکیشان را هم ضبط شده دارم که می گوید: ائمه هیچوقت متعه نکرده اند.
    اگر نکرده اند که طبق فرمایشات امام جعفر صادق(معصوم) مورد … قرار می گیرند.
    این دور بر داشتن نیست بلکه بیان حقایقی است دروغین در پوسته ای از طلا برای فریب خواهران من و تو
    حال به قول خودت:
    فکر کن فکر کن فکر کن بازم فکر کن فکر فکر فکر
    به قول بالایی ها که نوشته اند:
    ایزدتان نگهدار باد.
    جوووووووووش نزن

  220. هادی

    سلام محمدامین جان.انگارخیلی به سنی بودنت مینازی مگه نشنیدی که میگن به ریش نیست به ریشه ست؟
    اگه راست میگی وخیلی بلدی انشالله اگه امام حسین طلبیدت بیاکربلا من اونجادرخدمتم کلی باهم میبحثیم عزیزم
    البته کربلا خیلی مقدسه ها حواست باشه اول به عصمت امام حسین ایمان بیاری بعدبیای
    البته من شنیدم امام حسین شیعه بوده همین آدم لایق اگرنبود منوتو الان مثل هم حساب میشدیم ولی کسی که شیعه نباشد ازمن نیست
    البته خودمم سنی هستم جدی نگیر

  221. عايشه

    @عبدالله, بندی خدا تاریخ هر کشور باید از خود ان کشور پرسید وقتی مردی ازت نمی پرسن ابوبکر جه کار کرد علی جه کار کرد از تو می پرسن تو جه کار کردی در ضمن برو یه جک بکن ببین جه کسایی همراه حسین در کربلا شهید شدن من چند تاشو بهت میگم ابوبکر پسر حسن بن علی عمر پسر حسن بن علی عثمان پسر حسین بن علی ابوبکر پسر حسین بن علی و … پس اگر ابوبکر عمر عثمان ادم هاب بدی بودن حسین حسن این نام ها را بر روی فرزندانشان نمیگذاشتن

  222. محمد امين

    @عبدالله,جان من این آدرس ها رو به شما و تمام کسانی که به دنبال حق و حقیقت هستند میدم تا خودتون تحقیق کنید
    سوره توبه آیه ۴۰ در مورد هجرت پیامبر و همراهی ابوبکر صدیق با او
    آیه ۱۰۰ سوره توبه در مورد تحسین صحابه پیامبراکرم
    آیه ۴۱ سوره انفال در مورد خمس واینکه فقط به اموال غنیمت گرفته شده در جنگ تعلق میگیرد
    آیه۱۳۶ سوره نسا و ۲۸۵سوره بقره در مورد ایمانیات یک مومن
    آیه۱۸ سوره فتح در مورد اعلام رضایت خداوند از صحابه پیامبر
    آیه۱۲ سوره حج و ۵سوره احقاف در مورد اینکه هیچ چیز غیر از خدا را نخوانید و میفرماید چه کسی گمراه تر از کسی است که میخواند غیر از خدا را
    حالا من یک سوال مطرح میکنم و میخوام همه به من پاسخ بدن
    سوال:آیا حضرت علی علیه السلام و رضی الله عنه و کرم الله وجهه خدا است یا غیر خدا و اگر غیر خدا است چرا بعضی ها بر خلاف قرآن از لفظ یاعلی استفاده میکنند
    صحبتی با برادران شیعه: آیا میدانید که دوتا از زن های پیامبر دختران ابوبکر صدیق و عمر فاروق هستند و آیا میدانید که عمر فاروق همسر ام کلثوم دختر حضرت زهرا و حضرت علی است و عمر داماد حضرت زهرا است
    و آیا میدانید که دوتا از دختران پیامبر همسران حضرت عثمان بوده اند به صورتی که بعد از اینکه همسر عثمان وفات می یابد پیامبر دختر دیگرش را به ازدواج عثمان در می آورد

  223. ميلاد

    @ایوب, لعنت به کسی که با آیات خدا بازی کنه.کار شما دقیقا مثل کار اون معاویه ی… .
    چندتا سوال مطرح میکنم جوابشو بده؟
    ۱-جریان فدک چیه؟
    ۲-جریان پشت در خانه ؟
    ۳-جریان ابنه ای بودن عمر چیه؟(به روایت اهل تسنن)
    ۴-جریان بت پرستی عمر؟
    ۵-جریان فحاشی ابوبکر به حضرت زهرا روی ممبرپیلمبر چیه؟
    سوال زیاد دارم لطفا جوابشو از کتابای خودتون در بیار بعد واسم بفرست.

  224. ميلاد

    @علی, سلام خدمت برادرم.
    من شیعه هستم.
    حدیث غدیر با اون همه روش بیانی و مشخص بودن منظور پیامبر بد نیست بدونیم که استنباط بعضی ازین سنی ها چیه(وهابی)؟؟؟؟؟
    وای به حال این احمقا.
    دعا میکنم تو قیامت همشون با عمر و ابوبکر محشور بشن.(الهی آمین
    )

  225. Mikal

    @میلاد, فکر کنم شما همون آقا میلاد هستید که یه کم بالاتر هم دیدگاه خودتون رو گذاشتید. میلاد جان شما که می دونید بگید چرا باید شیعه بود (حتی فرض بر شیعه ی علوی بودن و نه شیعه ی صفوی بودن) ولی نباید منهج پیامبر و راه و روش او را انتخاب کرد؟
    در حالی که قرآن بر او نازل شده و در وصف رسول الله می فرماید:

    لَّقَدْ کَانَ لَکُمْ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَهٌ حَسَنَهٌۭ لِّمَن کَانَ یَرْجُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلْیَوْمَ ٱلْءَاخِرَ وَذَکَرَ ٱللَّهَ کَثِیرًۭا [٣٣:٢١]
    سرمشق و الگوی زیبائی در (شیوه‌ی پندار و گفتار و کردار) پیغمبر خدا برای شما است. برای کسانی که (دارای سه ویژگی باشند:) امید به خدا داشته، و جویای قیامت باشند، و خدای را بسیار یاد کنند. [[«أُسْوَهٌ»: قدوه و پیشوا. الگو و سرمشق. «یَرْجُو»: امیدوار باشد. بخواهد. الف زائدی در رسم‌الخطّ قرآنی در آخر دارد.]]

    وَإِنَّکَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِیمٍۢ [القلم:۴]
    و تو (ای محمد) داراى اخلاق بسیار بزرگوارانه‌اى هستى‌

    وَمَآ أَرْسَلْنَـٰکَ إِلَّا رَحْمَهًۭ لِّلْعَـٰلَمِینَ [الانبیاء:١٠٧]
    (ای پیغمبر!) ما تو را جز به عنوان رحمت جهانیان نفرستاده‌ایم. [[«رَحْمَهً لِلْعَالَمِینَ»: رحمت برای جهانیان. وجود پیغمبر خاتم سبب سعادت دو جهان مردمان است. چرا که عمل به آئین و برنامه‌ای که او با خود آورده است ناکامیها و بدبختیها و بیدادگریها و تباهکاریها را پایان می‌دهد، و سرانجام منتهی به حکومت صالحان با ایمان بر معموره جهان خواهد شد، و در پایان آنان را به نعمت جاوید و سرمدی آخرت نائل خواهد کرد.]] ‌

    و این چنین آیات بی نظیری منحصرا در وصف نبی اکرم است. رَحْمَهًۭ لِّلْعَـٰلَمِینَ: رحمتی برای عالمیان. نه فقط انسان ، نه فقط جن بلکه تمام عالمیان… سبحان الله…

    میلاد جان با این اوصاف به ما گفتی در ظلمت به سر می بریم ولی ما این جسارت و اجازه را به خود نمی دهیم اما توصیه می کنم شما هم این آیه رو بخونید البته نه با عینک دودی:

    وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلْأَوَّلُونَ مِنَ ٱلْمُهَـٰجِرِینَ وَٱلْأَنصَارِ وَٱلَّذِینَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحْسَـٰنٍۢ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى تَحْتَهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَآ أَبَدًۭا ۚ ذَ‌ٰلِکَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِیمُ [التوبه:١٠٠]
    پیشگامان نخستین مهاجران و انصار، و کسانی که به نیکی روش آنان را در پیش گرفتند و راه ایشان را به خوبی پیمودند، خداوند از آنان خوشنود است و ایشان هم از خدا خوشنودند، و خداوند برای آنان بهشت را آماده ساخته است که در زیر (درختان و کاخهای) آن رودخانه‌ها جاری است و جاودانه در آنجا می‌مانند. این است پیروزی بزرگ و رستگاری سترگ. [[«السَّابِقُونَ»: پیشگامان. سبقت‌گیرندگان بر دیگران در ایمان و هجرت و نصرت. مراد مهاجرانی است که پیش از صلح حُدَیْبِیّه هجرت کردند و با جان و مال در راه خدا کوشیدند، و نیز انصاری است که در عقبه اوّل و دوم با پیغمبر بیعت کردند و یا این که هنگام قدوم پیغمبر به مدینه ایمان آوردند. «وَ الَّذِینَ اتَّبَعُوهُمْ …»: مراد کسانی است که به دنبال این پیشگامان مهاجر و انصار ایمان آوردند و در اقوال و افعال، صادقانه از چنین پیشوایان پیش‌تاز پیروی کردند. تابعین و همه مؤمنانی که از کردار نیک و رفتار پسندیده مهاجران و انصار بزرگوار در تمام امکنه و اعصار تا آخر روزگار پیروی می‌کنند.]]

  226. عايشه

    @میلاد, قران مدرک بالاتری نسب به کتابهایی هست که شما معرفی میکنید در صورتی که خداوند در مورد اصحاب انصار آیه نازل کرده و وعده بهشت به انان داده شده یعنی همان مهاجرین و انصار جه لازم به کتاب های چرت وپرت ، خلفای راشدین هم جزء مهاجرین و انصار هستند طبق ایه که میکائیل در بالا شرح داده است در ضمن یک نصیحت از من به تو اگر اخوندی برای تو حدیثی اورد که بدی خلفا را ثابت کند حتما به حدیث توجه کن خودت میفهمی یا حدیث رو نصف کرده و کامل توضیح نمی ده یا از احادیث بسیار ضعیف استفاده میکند دو گروه هستن که گول این آخوندا رو میخورن ١ کسانی که تعصبی هستند که اصلاً انها دنبال حقیقت نیستن ٢ کسانی که سطح علمی انها بسیار پایین بوده حال خودت بگو از کدام گروه هستی  

  227. عايشه

    @میلاد, از نظر تو ظلمت چیست همان قبر پرستی و چسپاندن سر به قبر لخت شدن سینه زدن لخت شدن خودت رو به گل مالیدن قمه زدن به سرو تن ، زنایی رسمی (سیخه، متعه) نزول شرعی(خمس) بیز نس راه انداختن سر قبرا پول جمع کردن، بذر امام زاده کاشتن ارض ٣٣ سال ، لعنت فرستادن ، شفا خواستن از ائمه یا مثل زرتشت ها که اتش واسته خدا قرار میدن و یا مثل یهودا و مسیحی ها که پیغمبرراشون رو واسته قرار میدن و محمد(ص) اونا رو لعن کرد( شیعه هم ائمه رو واسته قرار میده ) و … اگر منظورت از ظلمت اینه اره ما هم میدونیم شیعه ها تو جه بدبختی گیر کردن ١٢٠٠ سال سرتونو با این چیزا شیره مالیدن  

  228. پوريا

    @علیرضا,
    ۱ علیه ۲ توطئه می کنه !!! به نظر شما آیا ۲ حق نداره دست ۱ را ببنده ؟
    ضمنا سایت های اهل تسنن تو ایران فیلتر نمیشن بلکه سایت های طرفدار وهابیت فیلتر میشن .
    همچنین سایت های وهابی گری تو ایران فیلتر میشوند به همان دلیلی که سایت های شیعه در عربستان و … فیلتر میشوند !!!!!!!
    برای اثبات علمی و مستدل حقانیت شیعه میتونید به سایت ولی عصر به آدرس
    http://www.valiasr-aj.com/fa/index.php
    مراجعه کنید …
    از میان منابع اهل تسنن ، ثابت میکنه که شیعه بر حق است …

  229. ایوب

    @میلاد, ۲
    سلام علیکم و رحمه الله و برکاته
    هر چند به جای جواب دادن به مطالبم به صورت ارائه مدارک شروع کرده ای لعنت فرستادن(از لحاظ روانشاناسی این عکس العمل تو به مسئله من عجز و ناتوانی تو را می رساند یعنی جواب نداری بدی و میری سراغ لعن کردن) اما این را بدان که کار اهل سنت و جماعت رسول الله صلی الله و علیه و آله و صحبه و سلم لعن فرستادن نیست بلکه طلب هدایت اولاً برای خودمان است و سپس برای آنان که قابل هدایتند و ما جامعه اهل سنت روح و روان خود را با لعن و نفرین و فحش و ناسزا گویی تیره و تار نمی کنیم. کار ما ترد اهل بیت رسول الله نبوده و نخواهد هم بود بلکه منکنرین آن بزرگواران را دشمن دین خدا دانسته و می دانیم خواه این یاران خلفا باشند و یا اصحاب و یا ائمه اطهار که درود و رضایت خدا بر همه آنان باد و از ته دل می گویم خدا به لطف و کرم خود من را با اهل بیت رسولش محشور نماید.
    حال برادر گرامیم سوالاتت را که لطف کرده و به حقیقت قلم فرسایی(کیبورد فرسایی) کرده ای را تنها با این مسائل جواب می دهم. برای همه عیان است که مطالبت بدون مدرک اند ولی باز با همه این احوال در خدمتم:
    طبق نظر اهل سنت:
    باغ فدک باغی بوده است از درختان خرما که رسول الله صلی الله و علیه و آله و سلم آنرا به فاطمه الزهرا و چند خانواده دیگر داد تا بر روی باغ کار کنند و خرجی خود را در آورند و هرگاه بدان نیاز بود به بیت المال برگردانند. پس از فوت پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم خلیفه اول ابوبکر آنرا به بیت المال بازگرداند و این عمل با نارحتی موقت فاطمه به وقوع پیوست.
    این کل جریان است.
    حال:
    ۱- در مورد باغ اولاً برای بیت المال بوده حال چگونه کسی مانند رسول الله به خود اجازه می دهد که در بیت المال دخالت کرده و به اقوام و نزدیکانش بذل و بخشش کرده و حق دیگران را در نظر نگیرد؟
    ثانیاً: چرا امام علی در زمان خلافتشان از فدک حرفی به میان نیاوردند و یا آنرا پس نگرفتند؟
    ۲- آیا شما امام علی را (زبانم لال) آنقدر بی غیرت می دانید که همسرش را جلوی چشمانش بزنند و او هیچ نگوید؟ عکس العملی نشان ندهد؟ یارانش کجا بودند که چند نفر بیایند و دختر رسول الله را کتک بزنند و هیچ نکنند؟ کجا بودند آن یاران رسول الله سلمان و مقداد تا دفاع کنند از صاحب امامت دینشان؟
    علی آن شیر خدا شاه عرب! چرا در آن زمان محافظه کار شده و برای عدم ایجاد اختلاف در دین هیچ نکرد؟ اختلاف از این بیشتر و از این بزرگتر که امامت خدایی را از او بگیرند و دین اسلام را به لبه پرتگاه ببرند و مردم به کفر باز گردند و ایشان همانطور دست روی دست بگزارند و هیچ؟؟؟!
    محمد بن عبدالله وقتی که پیامبر شد دیگر بجز دین خدا هیچ چیزی برایش مهم نبود. جان و مالش را کف دست گذاشت و به جنگ رفت ولی امام علی چنان نکرد؟!!! مگر پیامبر الگو و نمونه حضرت علی نبوده که محافظه کار شد؟
    لا والله این را بدان و بفهم که مای اهل سنت چنین نیستیم که علی را بی غیرت جلوه دهیم و ابوبکر و عمر و… را بر حق و حتی آنان را جزو دین بدانیم. بلکه این شمایید که خواسته یا ناخواسته چنانید و امامت و دوازده امام را جزو دین می دانید و منکرین امامت را کافر و مرتد.
    ما می گوییم آنان با هم دوست بوده اند و الفت میانشان بوده. با هم رفت و آمد خانوادگی داشته و پشت سر هم نماز می خوانده اند و در اعیاد هم از یکدیگر حلالیت می طلبیدند. ما می گوییم وقتی عمر در مدینه نبود علی امیر می شد. ما می گوییم عمر داماد علی بود(رجوع کن به دلایا بالا از عرفان) و علی آنقدر تجربه داشته که دختر مسلمانش را به کافری فاسق و فاجر ندهد.
    ما هال لعن نیستیم ما اهل دلیل و مردکیم. ما هال منطق و تفاحصیم. ما اهل قرآن خواندنیم و می گوییم زنان پیامبر مادران ما هستند و افرادی از مهجرین و انصار که جزو اولین افرادی بودند که ایمان آورده اند خداوند از آنان راضی شده و این رضایتش برابر خواهد بود با بهشت برینش.
    خداوند من و تو را هدایت کند و رسول الله و ائمه اطهار علیهم السلام محشور نماید.
    خداوند در روز قیامت ما را معطل نگرداند. عذاب قبر و عذاب دوزخ را نصیبمان نکند. بهشت وعده داده شده اش را نصیبمان گرداند. و از همه مهمتر در راه خودش در این دنیا ما را مسلمان و شیهد گرداند.
    والسلام علی من تبع الهدی و صلی الله و سلم علی نبی المصطفی

  230. حمید

    مجید جان! وقتی میگی کسی وارد خونه ات بشه و … حواست هست که در مورد هم وطن های سنی خودت حرف می زنی نه آمریکایی ها و اسرائیلی ها.
    بعدش اگه دوست نداری کسی بیاد خونه خودت و خواهر و برادرت رو فریب بده چطور رازی میشی که بی نهایت سایت شیعه بره تو خونه سنی ها؟اون ها هم میگن که سایت های شیعه برادر و خواهرمون رو فریب میدن.
    یک طرفه به قاضی نرو داداش. خدایی هم بالای سر هست که میگه: فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه.
    اگر آزادی بیان نباشه تبعیت از قول احسن معنایی نداره.

  231. Mikal

    @احسان, احسان عزیز حضرت علی هم می خواست دختر ابو جهل رو بگیره و همین امر باعث ناراحتی و خشم حضرت فاطمه شد…من زیاد دوست ندارم با روایات با هم صحبت کنیم چند روزه فقط دارم از قرآن دلیل می آرم ولی دریغ از یه آیه از دوستان شیعه. دلیل این همه بی وفایی نسبت به قرآن چیه؟ به خدا قرآن واسه بوسیدن و روی سر گذاشتن نیومده ، یا اینکه فقط تو عروسی و سفر ازش استفاده کنیم…

  232. عايشه

    @احسان, این گفته اخوند رافضیه که میگه عمر حضرت زهرا رو کشته اخوند رافضی میگه طبق حدیثی که از حضرت محمد (ص)نقل میکنه که عمر رضی الله عنه حضرت زهرا (س) رو به قتل رسونده اما توجه نمیکنه اخوند به دروغ اش که زمانی که اخوند میگه عمر مرتکب قتل شده اصلاً محمد (ص) در قید حیات نبودن پس لطفاً به اخونداتون بگین دروغا تون رو اصلاح کنن  

  233. Mikal

    @پوریا, آخه دوست عزیز این کجاش علمیه هنوز اینقدر نمیدونه اصول دین رو از قرآن ثابت می کنند نه از روایات؟(حتی فرض بر صحیح بودن احادیث و تحریف نکردن آن) اول تا آخر این آدرس هایی رو که گذاشتی نگاه کنی نمی تونی یک آیه از قرآن رو ببینی. بخدا زشته واسه مسلمان اینقدر بیگانه باشه نسبت به قرآن. دوست من بیا از قرآن حرف بزنیم. پوریا جان حقانیت شیعه رو برام ثابت کن تنها با آوردن یک آیه که واضح و روشن و صریح معصومیت امام و انتخاب آنها از طرف خدا را ثابت کند. بیشتر از ۲ هفته است که این سوال رو مطرح کردم هنوز هیچ جوابی نگرفتم.
    مثال: اثبات رسالت پیامبر: مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّه
    کجاست علی امام من عند الله؟

    اگه هست نشان بدید تا از گمراهی بیایم بیرون و اگه نیست دیگه فکر کنم یک تجدید نظر کلی لازمه…

  234. Mikal

    @پوریا, @پوریا, ضمنآ پوریا جان فکر نکن برای ما سخته که فضیلت صحابه رو از زبان ائمه در خود کتب شیعه اثبات کنیم؟ ویا یک لیست بلند بالا از روایت های ضد قرآنی ویا حتی روایات ضد و نقیض با همدیگر رو ارائه بدیم. این کار رو نمی کنیم چون الله تعالی می فرماید:

    وَمَا ٱخْتَلَفْتُمْ فِیهِ مِن شَىْءٍۢ فَحُکْمُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ ۚ ذَ‌ٰلِکُمُ ٱللَّهُ رَبِّى عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیْهِ أُنِیبُ [الشورى:١٠]
    در هر چیزی که اختلاف داشته باشید، داوری آن به خدا واگذار می‌گردد (و کتاب قرآن قانون دادگاه یزدان است و در پرتو آن کشمکشها باید فیصله پیدا کند). چنین داوری خدا است که پروردگار من است و من بدو پشت می‌بندم، (و برای قضاوت در منازعات، و رفع اختلافات، و حلّ مشکلات) به (کتاب) او مراجعه می‌کنم. [[«فَحُکْمُهُ إِلَی اللهِ»: داوری آن به خدا واگذار می‌گردد. مراد مراجعه به قرآن و رهنمود گرفتن از آن است. البتّه پس از قرآن، مراجعه به سنّت نبوی است (نگا: نساء / ۵۹). «أُنِیبُ»: مراجعه می‌کنم (نگا: هود / ۸۸، رعد / ۲۷، زمر / ۵۴).]]

    وَکَذَ‌ٰلِکَ أَنزَلْنَـٰهُ حُکْمًا عَرَبِیًّۭا ۚ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم بَعْدَمَا جَآءَکَ مِنَ ٱلْعِلْمِ مَا لَکَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّۢ وَلَا وَاقٍۢ [الرعد:٣٧]
    همان گونه (که کتابهای آسمانی را برای پیغمبران پیشین فرستادیم) قرآن را هم به عنوان داور (در میان مردم و داور کتابهای گذشته، به زبان) عربی (بر تو) فرستادیم. (پس برابر آن با همگان اعم از اهل کتاب و سایر مشرکان رفتار کن و برابر آرزوها و خواستهای مردم راه مرو) و اگر از آرزوها و خواستهایشان، بعد از آن که دانش (وحی) به تو رسیده است، پیروی کنی، کسی نمی‌تواند در برابر خدا تو را یاری دهد و تو را (از دست عذاب او) محفوظ دارد. [[«حُکْماً»: داوری. مصدر است و می‌تواند به معنی اسم فاعل، یعنی حاکم و داور باشد. مراد این است که قرآن فاصل حق از باطل و بیانگر احکام راستین الهی است. «عَرَبِیّاً»: به زبان عربی که زبان قوم پیغمبر است (نگا: ابراهیم / ۴). «اَلْعِلْمِ»: دانش و آگاهی. مراد وحی و دستور آسمانی است. «مَا لَکَ مِنَ اللهِ …»: مخاطب پیغمبر و مراد امّت او است.]]

    وَأَنِیبُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّکُمْ وَأَسْلِمُوا۟ لَهُۥ مِن قَبْلِ أَن یَأْتِیَکُمُ ٱلْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ [الزمر:۵۴]
    و به سوی پروردگار خود برگردید (و با ترک سیّئات و انجام حسنات به سوی آفریدگارتان تغییر مسیر دهید) و تسلیم او شوید (و خاضعانه و خاشعانه از اوامرش فرمانبرداری کنید) پیش از این که عذاب (خانه برانداز و ریشه‌کن کننده‌ی دنیوی و سخت و دردناک و سرمدی اخروی) ناگهان به سوی شما تاخت آرد و دیگر کمک و یاری نشوید (و کسی نتواند شما را از عذاب خدا برهاند). [[«أَنِیبُوا»: برگردید و توبه کنید. «أَسْلِمُوا»: خالصانه و خاشعانه تسلیم فرمان خدا شوید (نگا: بقره / ۱۳۱، حجّ / ۳۴).]]

  235. Mikal

    @میلاد,
    آمین یا ربنا و خدا همه ی ما را با برگشتن به قرآن و مهمتر، عمل کردن به ان هدایت کند…
    و مواظب باشید که شما هم از اون دسته نباشید وقتی که رسول الله (ص) فرمود:
    “ای علی زمانی خواهد رسید که تو را بیشتر از من دوست خواهند داشت” (به عبارتی در مورد تو غلو، افراط و زیادروی می کنند)
    و حضرت علی (رض) در جواب رسول الله (ص) دعا کردند:
    “خداوندا از تو مى خواهم در روز قیامت تمامى این افراد را با آغوش خود وارد جهنم نمایم”

    الهى آمین

  236. مسلم

    @میلاد, دعاتو کامل میکنم خدایا ما را با محبت خودت پیامبرت و اصحاب و اهل بیت پیامبرت خصوصا ابوبکر عمر و عثمان و علی و حسنین زنده بدار و محشور بگردان( از اعتقادات اهل سنت)

  237. کلب الرقیه

    @عایشه,
    عایشه خانم عادت کن اینقدر کیلویی صحبت نکنی. در مورد اینکه گفتی یکی از شرایط عصمت وحیه خیلی اشتب زدی . بلکه اونچه که باعث عصمت میشه علمه (مثل اینکه تو علم داری اتو داغه وهیچ وقت لباتو نمیزاری روش ؛ ائمه معصومین هم نسبت به گناهان همینقدر علم داشتند) امیدوارم فهمیده باشی . اما اینکه گفتی عبدالحسین شرک آلوده نشون میده مثل من بیسوادی ، عبد در عربی چند معنا داره یکیش غلام یا همون بنده است مثلا حضرت علی تو یکی از سخنرانی هاشون میگن من بنده ای از بندگان محمد هستم واین در عربی خیلی عادیه که کسی خودشو عبد کسی دیگه بدونه. اما تو اگه کمی دنبال حقیقت هستی برو ببین چرا یکی از القاب ابوبکر قبل از اسلام عبدالعزی( یکی از سه بت معروف دوران جاهلیت )بوده که بعدا اونو به عبد الکعبه تغییر دادند.
    بقیه حرفات اینقدر سطحیه که ارزش جواب دادنو ندارن . من خودم دوستای سنی زیاددارم ولی اینقدر سبک مغز نیستند . توابروی هرچی اهل سنت رو بردی

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *